远藤周作最新视觉报道_彼女は旅に出る原唱是谁(2024年11月全程跟踪)
我们见外地说了一会儿不痛不痒的话,相互试探着漫长岁月中对方已经改变的地方。 ——远藤周作《死海之滨》
现代世界,最欠缺的是爱,谁都不相信的是爱,受人嘲笑的也是爱。 远藤周作《深河》
为什么想去瓦拉纳西?因为那里离神最近 有人问我,为什么想去瓦拉纳西? 因为它是最接近神的地方。 瓦拉纳西,佛祖释加牟尼初转法轮讲学的起点,高僧玄奘历经九九八十一难追求的极乐之地,恒河最神圣的一段流经的地方,被誉为天堂的入口,神光照耀城市。 我对瓦拉纳西的向往,最初来自远藤周作的《深河》。书中描述了一个个性迥异的日本旅行团,怀揣着不同的愿望和期待,来到生与死共存的瓦拉纳西,最终所有人都找寻到了生命的真谛。书中写道:“恒河既接受生者,也接受死者,这就是神圣之意。” 从新德里出发,坐上前往瓦拉纳西的火车,摇摇晃晃十几个小时就可以到达,当然,这是在运气好的时候。在印度,火车晚点是十分正常的,突突车在熙熙攘攘的街道上见缝插针也是正常的,慢悠悠卧在街道中央挡着去路的神牛更是很正常的。在喇叭声此起彼伏声中,你要学会的只有一个词:淡定。 凌晨四点多,瓦拉纳西已经苏醒。人们从四面八方出来,聚到恒河边沐浴更衣。游客们往往会选择包船,晃晃悠悠划上一段,等待着太阳挣扎跳跃出水面的那一刻。更多的是一些大大小小的孩子,奔跑雀跃着跳进河里,不一会儿在较远处探出头来,对着你露出笑脸。 当然他们也在河边洗脸,刷牙,洗菜,洗衣服,整顿完毕后再装一瓶水带回家喝。好像每个印度人都有副神仙赐予的金刚不坏之身,在这大肠杆菌严重超标的恒河中取水喝完全是习以为常的事情。 走在瓦拉纳西如羊肠般蜿蜒曲折的巷子里,你会发现,时间在这里开始变得缓慢。你无法像在新德里那样的现代都市里匆匆行走,更无法扒拉开拥挤的人群快速地走到恒河边。你只能顺着人流,被他们推挤着慢慢往前。但仍有些有趣的人和事让你不得不停下脚步。可以蘸各种咖喱吃的poori(一种烤饼),街边一家又一家卖纱丽的服装店,叫喊着two 元 two 元卖花灯的小孩,不厌其烦兜售各种湿婆神、大象神雕像的小贩,街边友好打招呼的本地人……还有甜到腻的印度奶昔,捧上一杯装满Lassi的陶罐,坐在河边就可以喝到天荒地老。 每年都会有成千上万即将死亡的人,从印度的各个地方被家人送来瓦拉纳西等死,亦或是死后由家人带其骨灰来到瓦拉纳西洒进恒河。他们深信恒河水能洗净罪孽与病痛,帮助灵魂升天。 伴随着青烟渺渺,所有的罪孽都可以在燃烧中烟消云散,所有的痛苦都可以在轮回中得以解脱,生老病死,如烟似梦。
1971年,筱田正浩改编自远藤周作的《沉默》中的一幕,出自摄影师宫川一夫的镜头下。
罗翔书单:这些书让你更懂人性与幸福 罗翔老师在《法治的细节》中专门用一章来讲读书的意义,以下是一些值得推荐的书单: ⭐️ 陀思妥耶夫斯基的作品会让你深刻理解人性的复杂。 ⭐️ 赫胥黎的《美丽新世界》会让你反思科技与幸福的关系。 ⭐️ 如果你向往成功,推荐阅读巴尔扎克的《驴皮记》。 ⭐️ 如果你春风得意、踌躇满志,可以尝试打开莎士比亚的《麦克白》。 ⭐️ 如果你被强烈的使命感所驱使,甚至为了使命不惜把他人作为工具,推荐阅读戈尔丁的另一本著作《教堂尖塔》。 ⭐️ 伊恩ⷩ 尤恩的《赎罪》和石黑一雄的《长日将尽》都描写了人性的自我欺骗。 ⭐️ 远藤周作在《沉默》一书中有一句话很扎心:“罪,并不是一般人所想象的,如盗窃、说谎。所谓罪,是指一个人通过另一个人的人生,却忘了留在那里的雪泥鸿爪。” ⭐️ 威廉ⷦ尔丁的《蝇王》每次读都能洞悉内心深处的幽暗,觉得自己比想象中更邪恶、更幽暗、更堕落。 ⭐️ 我们越多地认识真理,只会让自己越多地谦卑,越多地尊重,和而不同,求同存异,与光同尘。 ⭐️ 我们无知,所以我们读书,我们读书,所以越承认自己的无知。随喜随缘,我们快乐读书
然而怜悯不是行动,也不是爱。怜悯和情欲一样,不过是一种本能。 远藤周作《沉默》
【日本文史漫笔282】闭关锁国前夕日本基督教的那些黑暗时光 ◆《日本华侨报》总主笔 蒋丰 日本长崎,实在不算是一块大地方。但是,那里的“国际味儿”却格外浓厚,其重要原因之一是与基督教文化的相融互动有着密切关系。漫步在长崎的街道上,总能和散发着江户幕府时代气息的古建筑和老故事邂逅。或是天然的地理位置所赐,也如日本作家远藤周作那样特意在此寻寻觅觅文学的某种“原点”。 2018年,包括长崎的大浦天主堂在内,当地相关“潜型基督徒”的建筑群,都被列入了世界文化遗产的名单。所谓“潜型”,就是在江户时代幕府的禁教政策下,表面佯装成佛教徒、骨子里却一直装着基督教信仰的信徒们。由此可见,基督教对这一时期日本的社会和思想所持有的强大影响力和渗透力。当然,再准确一点讲,这里的基督教主要是指天主教。 战国时期,在长崎岛原、熊本天草两个地区,在强烈信奉基督教的武士大名有马晴信、小西行长2人的影响下,当地开始涌现越来越多的基督教徒。伴随教徒群体的庞大化,进入江户时代后,幕府对此深感危机。在西方文化和体制的冲击风险下,这既是一种无知的恐惧,也是一种不自信。 长崎的岛原和熊本的天草,一南一北隔海相望。在江户时代初期,前者属于“肥前国”,后者属于“肥后国”。然而,沉重的赋税缠身,基督教横遭的粗暴镇压,都成为时代易主的“起爆剂”。小西行长虽为不可一世的领主,但在关原之战中败北并被斩首。而有马晴信的命运则更是被时代开了个玩笑而捉弄至极。1610年,有马晴信和葡萄牙商船耶稣号发生冲突后将其击沉,并以此向幕府表功。为使自己“朝中有人”,让对方多为自己美言几句,以图领地之利,有马晴信进献给老中本多正纯的家臣冈本大八大笔财物,不料却倒霉地使贿赂“东窗事发”,最终导致被流放并自尽。由此一来,岛原的藩主成为松仓胜家,天草则变为寺泽坚高的天下。 和基督徒的大名时代不同,易主之后,画风突变。松仓胜家作为一个“无神论”大名,残暴贪婪,又有野心,压榨民脂民膏,大兴土木,民众苦不堪言。这样的统治为日后的反抗和起义埋下伏笔。不仅如此,他对基督教徒的残害更是“罄竹难书”。对于不服从命令依然继续信奉基督教的信徒,松仓胜家就会把他扔进火山云仙岳的火山口里。寺泽坚高是不输松仓胜家的残暴之君,对于基督教徒则直接采取泼热水、火烤或投海的酷刑。同时,在自然灾害的年份没有庄家收成,农民也要缴纳一样沉重的赋税。如果交不上便会招致严刑拷打。重压之下,大战一触即发。 用中国的老话讲,“哪里有欺压,哪里就有反抗”。1637年,在群众推举下,仅有16岁的少年、虔诚的基督教徒天草四郎被视为传说中的“命运之子”,由其担任首领,发动了农民暴动,足有3万人之多。从史学角度看,基督教徒对抗宗教迫害或只是“外衣”,农民起义奋起反抗对时代的不满才是历史的车轮。虽然起义军最终被12万的官军所挫败,但也加速了幕府彻底推行闭关锁国。不少史学家还将此关联中国史上的太平天国运动,也让两国时代更替和历史沉浮的故事读起来更加生动。 锁国后,日本陷入长达200年的“闭门”状态。即便如此,长崎仍然是唯一保留限定性对外交往的城市。是否可以说,当日本把国门关上时,其实也留下了长崎这样一道感受外来空气的“门缝”。时过境迁,当越来越多的城市被全球化的大潮所“吞噬”,透过长崎这面镜子,能够读出日本那些封闭和开放背后的起起伏伏。谁又曾想到,在包容和共生中延展的日本基督教,400年前却是风起云涌中的“主角”?(2024年11月27日写于日本千叶丰乐斋)
阅读这件小事-11:信仰与救赎的河流 在远藤周作的笔下,信仰与救赎的主题总是显得如此深沉而永恒。他期望找到那部能够与之终身相伴的作品,那部能够给予灵魂慰藉和信仰追寻的作品。这样的作品,不仅是过去,现在也依然难得一见。 𘍥 你的过去,不评判你的善恶,不指摘你的污秽。只要你愿意,他可以包容你的一切。他深沉而沉默,背负着众生的哀伤,攀登着痛苦之丘。他永恒而经流不息,或许每个人的信仰,就是能够找到那股接纳自己的力量,不断卸下此生的众多包袱,一遍遍重生。 在《沉默》中,神无所不在,因此无所在。阳光渐弱,天色转阴,草地开始暗下来。我放弃了追赶那个烧篝火的人。“我们贪图灭亡与罪恶,走在没有路的荒地上。”我拖着脚步,吟诵着心头浮现的诗句。“日头出来,日头落下,急归所出之地。风往南刮,又向北转,不住地旋转,而且返回转行原道。江河都往海里流,海却不满。江河从何处流,仍归还何处。万事令人厌烦。人不能说尽。眼看,看不饱,耳听,听不足。已有的事,后必再有。已行的事,后必再行。” 在《深河》中,无论多么丑陋的人,多么肮脏的人,这条深深的河都不拒绝。目之所及,河水缓缓转了个弯,波光粼粼,宛若永恒。可以相信的是眼前的光景——每个人都背负着各自的痛苦,在这条深河里祈祷。河流包容着那些人,静静流淌。人间之河,人间深河的悲哀,我也身在其中。
双十二囤书清单:年末书海畅游指南 双十二的优惠真是让人心动,再加上年底的氛围,我忍不住又买了一堆新书。虽然数量不多,但每一本都是我真心想认真读的! 《德伯家的苔丝》 𞊨𑆧㨯分:9.3 哈代的这部经典小说我已经垂涎很久了,这次终于下定决心入手。苔丝的悲剧命运总是让人心生同情,哈代的文字总是能深深触动我。 《无名的裘德》 𞊨𑆧㨯分:9.6 同样是哈代的作品,这部小说的评分更高,看来我不会失望。裘德的人生轨迹总是让人感到无奈,但哈代的描写总是那么细腻。 《还乡》 𞊨𑆧㨯分:8.4 这部小说的评分稍低,但我相信哈代的魅力不会因此减少。还乡的主题总是让人深思,尤其是对于那些漂泊在外的人来说。 《一读就上瘾的中国史》1、2 豆瓣评分:6.8、7.5 温伯陵的历史作品总是那么引人入胜,让我对历史有了全新的认识。这本书的介绍非常吸引人,我准备在一月份读完。 《梵高的耳朵》 芨𑆧㨯分:8.6 这本书获得了荷兰梵高博物馆的认证,作者深入调查了梵高在阿尔勒的生活。梵高一直是我心中的艺术家,这本书让我更接近他的真实生活。 《我ⷦ弃了的ⷥ峤 豆瓣评分:8.4 远藤周作的这部作品是他最喜爱的一部,写给那些处在痛苦和绝望中的人们。作者对时代和人性的深刻感悟总是那么动人。 《鹿川有许多粪》 豆瓣评分:9.1 李沧东的作品总是那么有深度,这部小说通过底层人物的悲欢离合来探索生活的意义和价值。 《爱的荒漠》 豆瓣评分:8.1 弗朗索瓦ⷨ멇亚克的作品总是那么引人深思,这本关于婚姻、爱情、家庭和人性的小说让我非常感兴趣。 《浮世绘女儿》 豆瓣评分:8.5 这本书的装帧精美无比,小巧又有巧思,我非常喜欢。朝井真果用她独特的细腻笔触描绘了历史中容易被忽略的女性角色。 《失落的卫星》 豆瓣评分:8.8 刘老师的这部作品让我非常期待,他深入中亚大陆的旅程一定会充满惊喜和神秘。这本书将是一次全新的探险之旅。
近期读到的九本超棒书籍推荐! ▫️在阅读中,时间仿佛被拉长了。无论是雨声淅沥、阳光洒满大地,还是黄昏的宁静、飘雪的美丽,都成了书中不可或缺的点缀。书籍的世界广阔无垠,带着我们短暂地进入一个乌托邦。最近,我读了几本非常喜欢的书,想和大家分享一下~ 《阿勒泰的角落》- 李娟 “我生活在一个奇妙无比的世界里。这里大、静、近,真的真实,又那么直接。世界就在手边,躺倒就是睡眠。嘴里吃的是食物,身上裹的是衣服。在这里,我不知道还能有什么遗憾。” 《在细雨中呼喊》- 余华 “我们并不是生活在土地上,事实上我们生活在时间里。时间将我们推移向前或者向后,并且改变着我们的模样。” 《虚掷的夏日》- 詹弗兰科ⷥ᥈饊 里奇 “每次季节变化,我都想扬帆远去,可我哪儿都没去。我把自己关在家里,决定不再出门,除非世界向我道歉。” 《快乐影子之舞》- 艾丽丝ⷩ觽 “一切都是非常神秘的,即便最平常的生活也不能被轻易解释清楚,而正是这一特质,才使得生活奇妙无穷。” 《大雪将至》- 罗伯特ⷦᔥ “伤疤就像岁月一样,一个接着一个,一年又一年,所有的这些一起造就了一个人。” 《恶行》- 费迪南德ⷥ席拉赫 “我们的人生就像在一层薄冰上跳舞,冰下冰冷,一旦掉落就会立即丧命。” 《他者的起源》- 托妮ⷨ멇森 “我们还年轻,不成熟。在我们短暂的生命中,人们不断教导我们要负起责任。可责任在这个已成为灾难的世界里又意味着什么?就像一位诗人说的,在这个世界里‘没有什么需要被揭露,因为一切已然明目张胆’。” 《深河》- 远藤周作 “无论多么丑陋的人、多么肮脏的人,这条深深的河都不拒绝。人间之河,人间深河的悲哀,我也身在其中。” 《沉默》- 远藤周作 “人类如此悲哀,大海却异常蔚蓝。对这样的人生,你也固执地保持沉默。我恨你始终沉默。” ▫️无数次低谷,都能够在书籍中寻得精神的共鸣。这些好书,希望能够被更多人看到。
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