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七支坐法最新视觉报道_金刚坐一般坚持多久最好(2024年12月全程跟踪)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：热点更新日期：2024-11-30

七支坐法

南怀瑾：禅与生命的秘密揭秘南怀瑾，这位享誉国内外的文化大师，无疑是国学界的瑰宝。他出生在一个世代书香门第，从小就饱读诗书，遍览经史子集，为他终身的学业打下了坚实的基础。南怀瑾的人生经历丰富多样，从军、执教、经商、游历、考察、讲学，每一段经历都为他积累了宝贵的生命经验。南怀瑾对国学的钻研精深，对儒释道均有高深的造诣。他不仅通晓诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生，对西方文化也有深刻的体认。有人说他是“一代宗师”，这毫不夸张。《禅与生命》是南怀瑾在太湖大学堂的第一次讲座辑录。他在讲座中提到，自己已是“风烛残年”，想到那些学佛或做学问的朋友，在中华文化上却鲜有大成就，内心不禁感到悲凉。这种对传统文化的忧心，让人心生敬畏。南怀瑾先生认为，打坐也是一种瑜伽。密宗的念咒是声瑜伽，参禅、静坐是心瑜伽，而印度的瑜伽则是身瑜伽。至于打坐，他向我们讲述了“失传的七支坐法”：两腿跏趺、背脊挺直、肩膀放平、结手印、闭眼、舌抵上颚、头部摆正。南怀瑾先生从儒释道出发，结合现代生命科学的研究方式，层层揭开禅与生命的神秘面纱。他讲述了安那般那、六妙门、十六特胜、白骨观、西藏密宗、禅宗、净土、禅净双修等诸多修行法门的真相和意义。用平实朴素的语言，为我们揭示了禅与生命的真谛。如果你对生命的奥秘充满兴趣，不妨来看看这本书，南怀瑾先生的经验对我们来说，弥足珍贵。

「生活手记」五六年了，左腿一直歪歪扭扭地疼，这几天好像好多了，虽然还疼，但感觉是正常的样子了。昨天有人提问打坐腿疼怎么办？这是大部分的问题。住持大和尚说：打坐是需要练的，有次序地，慢慢练成的，一开始谁坐都疼，比如说先练跪坐双足跟，拉伸脚背的筋；再练蝴蝶振翅，压腿拉伸胯部。打坐呢，好处就是按照七支坐法，人坐得正，就气顺，气顺就心和，心和就有智慧。反过来心和，就气顺，气顺就容易打坐不疼，打坐易入定。二者是相互的。所以可以练打坐，也可以同时对境练心，降伏其心，人自然就安稳。

打坐修心：心静才能通达万事心平气和，无病无灾；心静如水，通达万物。打坐的第一步就是达到心平气和，这是修行的基石。而第二步，也是最重要的一步，就是心静，也就是禅定。通过禅定，我们可以洞察世间万物的真谛，看清事物的本质。 𐟧˜‍♀️ 打坐的姿势很重要，正确的姿势能让气顺畅，能量充足。以下是七支坐法的要点：双盘足：双腿交叉，坐在地上，双脚放在另一只腿的膝盖上。脊梁直竖：背脊要直，每个骨节都要像算盘珠一样叠竖。手印：双手结印，右手背放在左手心上面，两个大拇指轻轻相拄。单盘时，手和腿的方向要一致，右腿在下时，右手也在下；双盘时，右手在上，左手在下。肩部：两肩稍微张开，保持平整，不可沉肩。头部：头要正，后脑稍微向后收，下巴内收，稍微压住颈部左右两条大动脉的活动即可。闭目：初学打坐的人，闭目为佳。舌头：舌头轻微舔抵上鄂。 𐟚렦‰“坐姿势不对，会堵塞身体的经络，气脉不通畅，能量上不来，大脑缺氧，人会昏沉。打坐时，百会穴与会阴穴要垂直一线，但要放松自然，松则气顺，僵则气滞。全身内外放松，才能入静。修行的路上，取悦别人不如修行自己。心静才能通达万事理，这是我们每个人都应该追求的目标。

𐟙禅修之旅，福安崇福寺体验记𐟏ŸŽ美食探秘：寺内的素食美味又营养，让人回味无穷！还有丰富的零食水果供应哦。 𐟛住宿感受：环境幽雅清静，住宿条件也很不错。我幸运地和一群志同道合的人同住，大家一起修行，氛围特别好。 𐟑夺𚧾䩣Ž采：来自不同年龄层、不同背景的人们在这里相聚，共同追求心灵的平静与成长。 𐟓š学习体验：在禅修过程中，我学习了七支坐法、打坐呼吸等技巧。师父们的开示分享更是让我受益匪浅，对前行的方向也更有信心了。 𐟒᥮ž证感悟：通过这次禅修，我深刻体会到了禅修的魅力。早起、打坐、诵经，虽然有些困难，但每一次的坚持都让我更加了解自己的内心。 𐟙感恩与期待：感谢这次禅修之旅，让我有机会亲近佛法，感受心灵的平静与喜悦。期待下一次的禅修体验，继续修行之路！

重法更要重人（上）禅经中也提到现在打坐最普遍的七支坐法，我们先说明七支坐法的由来，才会明白下文的意思。据佛说，七支坐法是前一劫留传下来的打坐姿势，我们现在这个劫数叫“贤圣劫”。前劫是指庄严劫，最后一尊佛是思舍浮佛。贤圣劫有一千佛出世、釋迦牟尼佛是第四位，第五位是将来佛——弥勒佛，后面还有很多佛要出世，算不定我们当中有第五百位佛在座，我们不知道而已！最后一位是楼至佛，就是现在护法执金刚神（韦陀菩萨），执金刚神发愿护法，等众生都成佛，他才清场——成佛。上一位佛圆寂后，释迦牟尼佛还没有出来，末法时代，也有些人要修道，修定做功夫不能得定。有五百罗汉在昆仑山顶，就是西马拉雅山顶修道，当然不是最高峰，得不了定，为什么？因为在冰天雪地修苦行。有一天，五百罗汉看到对面山上有五百只猴子在盘腿打坐，这五百只猴子是前佛末法时期的时候活下来的，猴子喜欢学人样，模仿人打坐，坐虽然没有悟道，却得到长寿。五百罗汉见猴子安详而坐，定有道理，由此因缘而又把七支坐法找回来。所以我们现在的打坐姿势其实早已失传；是靠五百只猴子而流传下来的，每一位修行者，都必须透过七支坐法才易修成禅定。亦如猕猴见辟支佛坐禅，后于余处见诸外道种种苦行，乃教外道加趺而坐，手捻其口，令合其眼，诸外道叹云：必有胜法。外道受教皆证辟支佛。 ——南师怀瑾 ——摘自《宗镜录》略讲

千年古寺冥想：静心之旅𐟌🊥œ襍ƒ年古寺中，每一次的冥想都是一次心灵的洗礼。冥想，简单来说，就是让身心静下来。我们的思想通常与感官刺激互动，不断创造新的思维认知，直到无法控制。冥想的目的，就是让神、身、心安静下来，回归那个清净的本来。静坐方法：跏趺坐 𐟧˜‍♂️ 两腿双盘的跏趺坐是最正规的七支坐法。跏趺坐需要加坐垫，除非气脉全通，才可以不垫。坐垫约两、三寸，随各人舒适度自作调整。初学静坐多半无法双盘，则酌情采用其他坐姿。初习静坐无法两腿双盘，则采用单盘。随各人生理状况，自由选取静坐的几个要点。饮食之道 𐟍ƒ 入手下静，先绝食腥膤香辣之物。至少每周有2-3天吃素食为好。腥膤之物，味主沉浊，食之必至后天之气粗，而难伏。香辣之物，性主轻浮，食之必至先天之气散而不聚。要知存乎理者，禁食腥膤香辣，专持清斋素食淡饭，以除原味。不食过饱，过饱则伤神。不食过饥，过饥则伤气。此节饮食之道，不可不知。关闭六根 𐟑‚𐟑️ 为什么强调关闭六根呢？当六根关闭以后，精气神才会自动进入任、督二脉以及回到中脉里边。静坐时心摇则气散，修了一点点精气神，还会从六根漏掉。眼睛看多了是一种“漏”、耳朵听多了也是一种“漏”、嘴巴讲多了更是一种“漏”！六根都会漏。面带微笑 𐟘Š 打坐时面带微笑，可以放松入静。打坐数息 𐟌쯸 注意力放置静坐胡思乱想时，可以把注意力放在数呼吸，不数入息，只数出息。当你数出息的时候，你把所有的一切，连自己的生命，一切烦恼、病痛，跟着出息放出去。尤其是感冒生病，或者身体里头生瘤、生癌，让它一齐跟出息出去，出去就空了。这样数息，身体马上就轻松了。总之，静坐冥想是一种静心的功夫，不为了非得要达到什么境界层次。首先是能让我们这颗躁动不安的身心灵休憩一会儿就好了。其次，可以让冥想静坐成为日常生活中的一部分习惯，思考工作、生活中的一些未解的问题，或者反省复盘。

打坐的七大要点，你知道几个？打坐其实有很多讲究，今天就来聊聊打坐的七大要素，帮助你更好地修炼身心。坐的方式 𐟧˜‍♂️ 首先，坐的方式很重要。双盘坐法要求你的右脚腕要卡到左髋部，就像木头卯住一样。左脚也要放上来，两个膝盖着地。从力学角度来看，双盘契合三角形是最稳的，像三足鼎立。如果你的腿很软，后面可以不用垫东西，但单盘一定要有垫。双盘的时候，所有的气都会归入气海，所以很自在。一般入深定的人都会选择双盘。坐在这个地方，哪怕打瞌睡都会把你弹回来，而且坐得可以比较久一点。这样坐以后，人的身体跟植物是反过来的。植物的根部在大地，我们的根是头，是在虚空、在上面的。两只脚、两只手就像植物的枝杈一样。双盘并非一日之功，唯一靠的就是慢慢练。先从单盘练起，再慢慢练双盘，通常一年内练到双盘是没问题的。当然，每个人的骨骼是不一样的，有些人也不一定练得到，很多人是没办法双盘的。不能双盘也没有关系，先练单盘也可以。手的摆放方式 𐟤𒊥𓦉‹放在左手上面，两个拇指微微相触在一起，再放在丹田的位置。可是有人手长，有人手短。手长的人放在丹田有时候还会难受，所以有人会放得比较出来一点。手短的人，可以用一个东西垫在下面，像禅堂里的心板就是给你垫手的。打坐到一定的时候，两个拇指有可能翻开来，甚至形成某种手印，这是自然的，不用去管它。脊椎的问题 𐟪‘ 头顶一定要像顶一碗水一样，脊椎是呈垂直线的，不要弯下来，也不要故意挺，是自然笔直的。从百会穴通下来像一根管子到尾椎骨进去一寸的会阴穴，这是个着力点。当你的力点竖起来，脊椎笔直后，所有的五脏六腑全部挂在身体的两边。而小垫就是要让丹田不要受到压迫，所有地方全都要放松。鼻子垂直线对着肚脐眼。肩膀的摆放 𐟒ꊤ𘤤𘪨‚騆€一定要微微展开，千万不要垂下来，也不要向前弓着。两肩微微展开对应的心行是心胸开阔、心量广大，同时还会显得有精神，不会发蔫儿。两个肩膀要平，不要一边高一边低。头的摆放 𐟧 头要正就是说除了像顶一碗水外，下颌还要内敛一点。头正表示心中正；如果头偏前面，这个人比较多疑；偏右这个人比较嗔心；偏左这个人比较贪心；头老是往上看，这个人比较傲慢。眼睛最好闭起来 𐟑€ 现代人用眼实在太多了，虽然闭上眼睛很容易昏沉，但更容易静下来养目，所以眼要微闭，眼睛还是平视的，眼睑是低垂的。舌顶上颚 𐟑… 嘴巴合起来，舌尖微微翘起顶到上颚去。如果做好了，口水会像泉水一样汩汩涌出来，可以慢慢把它咽下去，它会帮助你消化，甚至还有美容的作用。总的来说，七支坐法让你的两个脚、手都得到了交流。希望这些小技巧能帮助你更好地打坐修炼！

杭州灵隐寺半日游：心安与充实的旅程 𐟌ž 6月4日，我再次踏上了杭州灵隐寺的旅程。与前年九月的那次不同，这次我做了充分的准备，虽然天气依旧炎热，但心情却更加轻松。𐟚𖢀♂️ 𐟚 早上七点十分，我抵达了北高峰索道口，发现已经排起了长队。七点半索道开始运行，大约四十分钟后，我们终于登上了山顶。𐟏ž️ 𐟕 到达第一个景点——财神庙，我们选择了逆向游览。先是支X宝扫码支付八元一位的香火钱进入，这里不允许明火，也不赠送香火，所以我们选择了购买香火，拜完后摆放在台面上。𐟕ﯸ 𐟎렦Ž姝€，我们沿着石阶下山，约莫走了二十多分钟，来到了飞来峰景区入口，需要购票，每人45元。进入后就是韬光寺，由于双腿已经酸爽不已，我们只是稍微逛了一下就继续向下走。𐟏𐟍𕠦𐸧揥ﺥ†…有咖啡和慈杯，旁边还有文创产品，如十八籽、手串等。虽然我们没有深入寺庙拜拜，但依然感受到了宁静与祥和。𐟕Š️ 𐟙 最后，我们来到了灵隐寺，需要购票30元。进入后就是请十八籽的法物流通处，我们在这里逛了小一个小时，为自己和家人请了十八籽，每人一串。𐟒Ž 𐟚— 灵隐寺出来后，我们坐观光车前往法喜寺，又请了一串挂链。木质的手串味道都非常好闻，现场还有各种材质的手串、挂牌、项链、摆件等。𐟌𘊊⏰ 整个游览时间从早上7:10到中午13:30。虽然天气炎热，比昨天在城里走了近三万步还累，但走完这一圈后，我感到心安了不少。𐟒ꊊ𐟍𝯸 最后，我们打车前往机场，结束了周末两天一夜的充实旅程。这次游览虽然辛苦，但每一步都充满了意义和感悟。𐟌Ÿ

瑜伽修炼：从痛苦到三摩地的自我链接之旅最近开始练习瑜伽，感觉自己像是在通过瑜伽来续命。每次练完，那种酸爽的感觉真是让人欲罢不能。其实，大概在13到17年之间，我也曾练习过一阵瑜伽，但后来放下了。最近在一个老师的提醒下，我才意识到，瑜伽不仅仅是体式，而是包括禁制、劝制、坐法、调息、制感、专注、冥想和三摩地这八大支。书中提到，瑜伽的八支包括：禁制、劝制、坐法、调息、制感、专注、冥想和三摩地。循序渐进，最终抵达三摩地，这种感觉就像是中国的“道”。修习的七个阶段 𐟌ˆ 第一阶段：消除痛苦首先，你得知道消除痛苦是根本。就像佛陀的教导一样，消除痛苦是修习的开始。第二阶段：摆脱结合接下来，你要摆脱见者和原质之间的结合，不再有需要消除的其他原因。第三阶段：征服结合通过三摩地（首先是有种三摩地，之后是无种三摩地）亲证，征服了原人和原质的结合。第四阶段：强大的分辨力这时，你拥有了强大的分辨能力，完全不再可能退转而重新陷入原人和原质的结合中。第五阶段：觉知完成觉知完成了人自身的使命，即感知和解脱之任务。第六阶段：三德消融三德（萨埵、罗阇和答磨）没有了根基，返回到原初物质即原质中，此时它们和心一并消融。第七阶段：独存者三德返回原质，不会再次产生并发挥作用。如此，原人和原质彻底分离，成为仅仅是自身状态，即成为独存者。瑜伽与自我链接 𐟧˜‍♂️ 书中的专有名词比较多，但让我触动最大的是，修习瑜伽的过程是找到觉知的过程。举个例子，我们像是打游戏的玩家，结果游戏打的太投入，以为周围的情景就是本质，是真实的一切，实际上人生只是一场游戏。而瑜伽就是让我们找到觉知，把自我与环境分离开，让智慧的光辉照到人生中。现实生活中的瑜伽练习 𐟧˜‍♀️ 在现实生活中，练习瑜伽体式的时候，大部分时候比较痛苦，因为既没力量也不够柔软。但往往在安住在痛苦里，让内心彻底的专注在体式上，会有一瞬间获得与身体的链接，也就获得了身体的觉知。虽然与瑜伽士的圆满状态相去甚远，但总是希冀终有一天自己也能见到书中所说的【三摩地】的纯粹的智慧的光辉。瑜伽不仅仅是一种体式，更是一种心灵的修炼。通过不断的练习和觉知，我们能够找到内心的平衡和宁静，最终达到与自我和环境之间的和谐统一。

普陀山一日游，礼佛美食全攻略！ 𐟌„ 普陀山一日游礼佛路线：南海观音普济禅寺法雨寺慧济禅寺善财洞 𐟕™ 祈福目标：平安事业爱情麻内 𐟏蠤𝏥Ž訍：朱家角码头慈航广场附近酒店：位置优越，方便坐船。我们住的吴先生的酒店，卫生环境不错，楼下就是广场美食街。朱家尖镇中心周边酒店：比码头实惠，机场打车十几分钟就到。普陀区附近酒店：住宿价格优惠，可选择的酒店多，打车十几分钟到码头。 𐟍𝠧𞎩㟦Ž訍：慈航广场美食街：当地海鲜大排档、麦当劳、汉堡王、瑞幸、和府捞面等连锁店。朱家尖镇中心：繁华的商业区，很多饭店，吃饭住宿购买礼佛用品一应俱全。 𐟧𓠥‡†备物品：必备：桶香（可在山上或朱家尖请）、打火机、1-5-10元现金数张（香花券需要现金购买，如需寺庙内捐功德箱可多准备一些）。选择性准备：莲花灯、经文、贡品（看到很多人带旺旺雪饼、花生、红枣、水果等）。 𐟗“ 详细行程：早上八点到码头坐船，15分钟不到就到达普陀山。建议七点前去坐船，不然到下午时间会有点赶。提前准备的现金用来购买各个寺庙的门票，一般5-6块。到达普陀山入口广场，有大巴车去各个寺庙，短程5块，长程10块，微信扫码可支付。第一站：南海观音大佛-紫竹林-不肯去观音。请教当地人，第一站要先拜观音正身，上9支香，拜四方，放贡品在这边就可以。第二站：普济寺。平安、爱情、事业、考试，在这里都有相应的祈福佛殿，只需要每个上3支香就可以。中午在附近吃了素食自助，普济寺周边有很多美食店铺！第三站：法雨寺。主要祈福爱情、缘分。第四站：慧济寺-佛顶山。从法雨寺坐大巴车到索道处，再坐索道上来。这边主要求子，所以没有逗留太久。喝了喜德咖啡，休息一下发现3点多了！从佛顶山去善财洞的大巴下午三点就没了！请教一个导游小哥，让我们坐大巴车到一个叫啥飞沙的地方，下来步行20分钟到善财洞！第五站：善财洞。如果香筒的香没上完，可以把剩余的都上到这个庙。注意！五点之前要坐大巴回去，这边五点左右大巴车下班啦！五点多到达码头返程！祝大家祈福顺利！