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天行有道最新视觉报道_《爱妃好生养》by天行有道(2024年11月全程跟踪)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：热点更新日期：2024-11-26

天行有道

冬之光岁月之风，轻拂大地。飞翔之鸟，乘曦而归。星翼长舒，云光缓照。青春之钥，洞开心扉。秋尽草衰，霜叶层染。群花失色，孤花惊艳。初冬雨濛，淅淅沥沥。梧桐叶落，银杏枯黄。天归冷幕，地收生机。月暮岁深，景色更变。雪舞增光，梅开添彩。窥伺春色，期待来年。冬之阳光，乍现温暖。花蕾秀枝，小草隐出。溪水融冰，鸟落危栏。声韵相加，幽谷回荡。山立绝壁，直入云霄。绵延百里，气势不减。路人如织，疾步街上。勤于劳作，忙于生计。为国为家，为人为己。上孝父母，下抚儿女。精心擘画，得偿所愿。天行有道，奔波永远！赵灿伟 2024、11

非常治愈的一句话：“别人贪婪时，学会知足就是智慧；别人发怒时，保持淡定就是修养；别人恐惧时，镇静自若就是定力；别人痴迷时，学会放下就是清醒；别人绝望时，相信希望就能成功。” 骗子伎俩，无非有四：一是利用同情心；二是利用好奇心；三是利用畏惧心；四是利用贪婪心。最后一种，得逞的概率，相当之高。《道德经》里讲到：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。” 不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻，贪婪是后天的残疾，真正的富有，不在于得到的多，而在于想要的少。馋猫鼻子尖，狗见骨头亲，香饵之下，必有死鱼，苍蝇贪甜，死在蜜里，不要骑两头马，不要喝两头茶。庄子有云：“贪权而取竭，贪财而取危。”，贪婪会撕裂信仰的肌肉，麻痹感知的悟性，一叶障目不见泰山，两耳塞豆，不闻雷霆。德国作家冯塔纳曾说：“幸福有两种，一方面是福至心灵，时来运至。一方面是知足常乐，安度日常，一言以蔽之，头脑清醒，不干蠢事。” 人为财死，鸟为食亡。贪字近乎贫，婪字近乎焚，寸火能焚云梦，蚊穴能决大堤，太过贪婪，终究会一无所有。《道德经》中言：“致虚极，守静笃。”，乱花迷眼，欲壑难填，贪是贫之壳，贫是贪之果。凡事有度，知足者富。人心难满，欲壑难填，得一望十，得十望百。人情，是开路的剑，也是自缚的茧。贪人情的便宜，必定会吃世故的亏。杨绛先生说：“上苍不会让所有幸福，集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。” 积善三年，知之者少，为恶一日，闻于天下。苦时之坎易逃，而乐处之阱难脱。居安思危，思则有备，备则无患，生于忧患，死于安乐。福祸相依，因果循环，不求非分之福，不贪无故之获。富足不是等来的，而是自己平衡的。循着人道做事，顺着天道做人。《道德经》中写道：“甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。” 若欲脱诸苦恼，当观知足。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。钱权名利虽好，但是，只有知足的时候，才会带来幸福。自愿的贫困，胜于不定的浮华；淡泊清净的人，潇洒自如；穷奢极欲的人，不堪重负。一个人最大的富有，在于内心的富足。做人，物质上贫困不算贫，精神上贫困才是贫；生活，宁愿在贫困里煎熬，也不能在品格上颓废。知足不辱，知止不殆。人生没有不幸福，只有不知足。《菜根谭》：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。” 青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。回看射雕处，千里暮云平。名利富贵，皆为外物，不必勉强，不必执着，金满地，笏满床，终究只是黄粱梦一场。富不过三代，穷不过五服，不要把自己的幸福，建立在朝夕的得失之中。天行有道，不为尧存，不为桀亡。自作其业，自受其报。曾国潘曾说：“当下不杂，既往不咎，将来不迎。”，看淡输赢，忘记结果。不一定想着去赢，超过自己就行。浮于表面都是风声，沉下心来自有真相。真正的强者，遇事不生气，对错不争辩，输赢放得下。耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过。人最强大的时候，不是坚持，而是放下。飞蛾投火身自灭，蝙蝠遭竿命必伤。放下，是治愈一切的良药。慢品人间烟火色，闲观万事岁月长。轻言放弃，是弱者；不言放弃，是愚者；懂得放弃，是智者。人最怕的就是，放不下过往，走不到未来。最好的心态，就是心大一点，想少一点。欲望像盐水，喝的越多，就越口渴。放下过去，才能更好地前进。

非常欣赏的一段话：“人这辈子，纵使天大的事，只要顺其自然，也不过如此。事如风，不过一阵子，来得快，去得也快。你之所以痛苦，是因为你太较真了；你之所以迷茫，是因为你太计较得失了。看开了，是是非非就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事。” 在漫长的人生旅程中，我们会遇到无数的事情，有些如泰山压顶，让人喘不过气来。然而，当我们学会了顺其自然时，便会发现，天大的事也不过如此。顺其自然，并非消极应对，而是一种智慧和心境。就像朱自清笔下的荷塘月色，那般静谧与美好。当我们不再执念于结果，而是专注于过程时，生活中的挫折与困难也会变得渺小。曾记得，有一个年轻人在事业上遭遇了重大挫折，他终日焦虑不安，陷入了深深的痛苦之中。然而，在一次旅行中，他来到了一片宁静的山谷，感受到了大自然的宽广与包容。从此，他学会了顺其自然，放下了心中的包袱，重新找回了生活的勇气。老子有言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。” 顺其自然，是遵循事物发展的规律，不强行干预，让一切自然而然地发展。顺其自然，也让我们更加懂得珍惜。当我们不强求，不执着时，会发现身边的一切都变得如此珍贵。在这个快节奏的社会中，我们常常为了追求所谓的成功和幸福，而忽略了内心的声音。然而，当我们真正学会顺其自然时，才会发现，幸福其实就在我们身边。古人说:“天下本无事，庸人自扰之。” 的确,天底下大多数烦恼其实都是自找的，与其纠结，莫不如让往事如风，来时匆匆，去时亦匆匆。它如一阵疾驰的旋风，瞬间掀起波澜，又在转眼间消逝得无影无踪。在岁月的风里，我们无法预知它的方向，无法阻挡它的脚步。它可以吹开娇艳的花朵，也可以吹落凋零的树叶；它可以带来清新的凉意，也可以掀起汹涌的波涛。正如人生中的种种事情，有时来得突然，让人措手不及；有时去得迅速，让人留恋不舍。然而，正是这一阵阵的风，教会了我们珍惜。当美好的时光如春风般拂过时，我们应当用心去感受，去品味，去珍藏。而当困难与挫折如狂风般袭来时，我们要学会坚强，学会面对，学会在风中屹立，那些曾经的欢笑与泪水，成功与失败，都如风吹过的痕迹，成为了我们人生中宝贵的财富。让我们像风一样，不为过去的烦恼所困扰，不为未来的不确定而担忧。用一颗坦然的心，去感受每一个瞬间。因为，只有经历了风的洗礼，我们才能更加从容地面对人生的，放下较真，才能拥抱生活。你之所以痛苦，是因为你太较真了；你之所以迷茫，是因为你太计较得失了。这是生活给予我们的深刻启示。古人云：“天行有道，不为尧存，不为桀忘。” 生活是物质的，客观的。春来草会青，秋来叶会凋。万物皆有其规律，我们无法强求。俗话说，船到桥头自然直，说的大概就是这个道理！因而面对生活中的一切，都怀着一种释怀的态度。我们常常为了一些琐碎的事情而较真，为了一点小小的得失而耿耿于怀。然而，当我们回首往事时，才发现那些曾经的执着与计较，不过是过眼云烟。较真，让我们失去了生活的乐趣，让我们陷入无尽的痛苦之中。它就像一把双刃剑，既伤害了别人，也伤害了自己。而计较得失，更是让我们迷失了方向，忘却了生活的本质。弘一法师有言：“真的放下，是即便你泪流满面，还是能够抬头前进。人生在世，谁都会有放不下的人和事。放下不是让你丢弃，也不是让你遗忘，而是让你不要困在过去的人和事里止步不前。人生本就是一场断舍离，没有什么放不下的，放下执念，才能回归安宁。” 我们需要一种豁达的心境，当我们不再为琐事较真时，当我们不再计较得失时，我们才能真正感受到生活的宁静与幸福。放下较真，学会宽容与理解。它让我们能够以平和的心态去看待问题，去解决矛盾。不再因一点小事而大动干戈，不再因一时得失而唉声叹气。同时，放下计较得失，也让我们更加专注于内心的成长。当我们不再过分在意结果时，便能全身心地投入到过程中，去享受努力的过程，去品味成长的喜悦。人生只有看透尘世，才能达到心境释然。看开了，是是非非便无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事。这是一种生活的智慧，一种心境的释然。正如路遥所说：“人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。” 在这个世界上，是是非非，不过是人心的执念，放下了，也就释然了。而对于成败得失，我们更应学会放下。成败乃人生常事，得失亦是生活的一部分。过于执着于成败，便会让人陷入焦虑与痛苦之中；过于计较得失，便会让人失去生活的乐趣。当我们放下成败得失的包袱，用一颗平常心去面对生活，看开了，我们能领略到大自然的美丽；放下了，我们能感受到人性的温暖。在这个纷繁复杂的世界里，我们需要保持一颗澄澈的心，不为外物所扰，不为私欲所困。所以，让我们看透尘世的繁华，放下心中的包袱，才能用一种平和的心境去面对生活。 #我要上热门# #动态连更挑战#

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道人解字之“自” 我们前面讲修己，也就是修自己、自身，就是要自尊、自立、自信、自我、自然、自省、自觉、自爱、自重、自知、自由、自在、自主、自豪、自勉、自量、自律、自制、自助，莫自负、自卑、自私，自利、自大、自闭、自怨、自艾、自夸、自恋、自满、自傲、自以为是、刚愎自用 “自”字，画的就是鼻子，上面短短的一竖是鼻梁，两边弯弯的曲线，勾勒出鼻子的轮廓，中间是鼻纹，两旁是鼻翼，下面是鼻孔，这是个完整的鼻子。“自”的本义就是鼻子。自胜：道德经ⷧ쬤𘉥三章知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志；不失其所者久，死而不亡者寿。自强：《易经ⷤ𙾥悷象曰》：“天行健，君子以自强不息。” 道德经ⷧ쬤𚌥四章企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处也。自逞已见的反而得不到彰明；自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋；自高自大的不能做众人之长。从道的角度看，以上这些急躁炫耀的行为，只能说是剩饭赘瘤。因为它们是令人厌恶的东西，所以有道的人决不这样做。「道教超话道系青年超话国学超话」

天道酬勤，地道酬善：人生的五大法则 ### 天道酬勤 𐟌ž “天道酬勤”这句话源自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息”。简单来说，就是老天爷会奖励那些勤奋努力的人。只要你努力了，总会有回报的。这强调了自我主动性和能动性的重要性。就像孔子在《象传》中说的：“天行健，君子以自强不息。”天运行得康泰良好，君子应该效仿天而自强不息。地道酬善 𐟌 “地道酬善”则出自《周易》中的另一句：“地势坤，君子以厚德载物”。这句话的意思是，拥有开阔的心胸和对世界充满善意的人，一定能够成就非凡。就像孔子在《象传》中说的：“地势坤，君子以厚德载物。”地的形势取法坤相，君子应该效仿地用深厚的品德承载万物。人道酬诚 𐟤 “人道酬诚”源自《中庸》：“顺乎亲有道，反诸身不诚，不顺乎亲矣；诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣。”意思是说，做人要真诚，做事如做人，先学做人、后学做事。真诚是做人之本，也是成功的关键。商道酬信 𐟒𜊊“商道酬信”出自《论语》中的“民无信不立”，反映的是诚信经商的重要性。诚信是商业的灵魂，无往不利。就像孔子在《论语》中说的：“民无信不立。”没有诚信，商业就无法立足。业道酬精 𐟔犊“业道酬精”典出韩愈的《进学解》：“业精于勤，荒于嬉。”这句话揭示了勤学苦练、术业精进的重要性。就像韩愈在《进学解》中说的：“业精于勤，荒于嬉。”学业和事业都需要勤奋和精进。这五大法则不仅仅是古人智慧的结晶，也是我们现代人应该遵循的原则。天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精，这五句话凝聚了古人对人生的深刻理解和对成功的独特见解。希望这些法则能激励我们不断努力、积极进取，最终实现自己的梦想和目标。

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曹德旺说：“其实大多数人都不适合发财，因为金钱的反噬力很大，没有很高的德行、智慧很难扛得住，一般人有钱达到一定数量之后机会无视礼仪、规则、道德。他们会把这些卖给钱。” 大多数人为了一日三餐，忙忙碌碌只为碎银几两，获得了小财，也懂得了生活的艰辛，对于身边的人和事也就更加的珍惜。有的人幻想一夜暴富，投机取巧，从一无所有的人变成腰缠万贯的富翁，这种人能实现，也是黄粱一梦，也会变成金钱的奴隶。 “天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。小财靠勤，中财靠德，大财靠命。即使你拥有了财富，没有好好把握利用，终将昙花一现。人的欲望是无穷无尽的，欲壑难填，有一千万的时候，会想如何获得一个亿，理想和现实的差距，于是就有人放下道德的底线和无视法律，只为揽得更多的财富，最终走向深渊。有的人说：“人在江湖，身不由己”。但也有人说“君子爱财，取之有道”，追求财富本身是一件好事，但为了目的不择手段，损人利己。此不为君子所为。能力越大，责任越强，不仅仅是对企业负责，更是对社会负责。老子在《道德经》说：“得不到，得不到；得到了，德到了，德大于得，必有所得；得大于德，必有所失。” 年少有为固然好，但是也要加强自身修养，提高道德品行。因为人心险恶，这样才能分辨是非，不受摆布。大器晚成也未必不好，因为经历百毒不侵，让得到的延续下去。其实生活也是公平的，当你发现财富不够多的时候，回头看下是否拥有一个幸福的家庭，孩子懂事，父母身体健康，自己也一帆风顺。这又何尝不是另外一种财富呢。生活就是一种心态，别人有钱，我们不仇富，别人落难，力所能及给予帮助。我们做着每天发财的梦，不如保持知足常乐的心态。#热点引擎计划# #我要上热门#

国学经典文案 1. 国学经典, 智慧的瑰宝, 探寻其深邃 2. 天行健, 君子自强不息, 乃国学之真谛 3. 国学教诲人心, 善恶皆需明辨, 行之有道 4. 见善如晨曦, 追之不及；遇不善如沸汤, 避之唯恐 5. 常自厚而轻责人, 远怨之道也 6. 见贤思进步, 不贤则自省 7. 你读国学了吗？‘己所不欲,勿施于人’是智慧之谈 8. 我们应铭记, ‘当仁,不让于师’, 勇敢担当, 不负韶华 9. 学问藏心间,遇机便展露 10. 傲致败局,谦恭得胜 11. 知而不骄者,君子之风 12. 品国学, 悟经典, 静心, 修身, 齐家 13. 读国学, 启智慧, 增鉴赏, 强表达, 助你学习路 14. 国学精华, 已备好, 等你探索, 共赏 15. 无微小至远,无点滴至洋 16. 你积跬步至千里,汇细流成江海 17. 吾学海无涯,不可终矣 18. 勤学善问,方能成才之道 19. 直言不讳,闻者足以自省 20. 闻过则喜,有错便改,无错则勉 21. 古籍之于心, 如良药之于病, 皆有其独到之妙 22. 世人皆知生之欢愉, 却鲜有人悟死之重量, 实乃憾事

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