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俺也去淫淫前沿信息_丁香(2024年12月实时热点)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：教程更新日期：2024-12-04

俺也去淫淫

母亲为何会害死女儿？你越想伤害别人，其实伤害的是自己；你越帮助别人，其实帮助的是自己。因为外面没有别人，只有自己。 𐟌 西方建筑的诱惑当你看到西方的建筑，那些灯红酒绿、高楼大厦，进去之后感觉非常豪华，欲望就升起来了。你可以做个实验，再看看我们穿的衣服，现在的人不仅仅是喜新厌旧，还要讲究穿着要性感、时尚。这些都是西方传过来的，男的要有魅力，女的要性感，要吸引人，都跟着电视里的明星学，穿得非常暴露。这是不会穿衣服啊，违背了天性，按照西方人所谓的这种观点，纵欲、追求更刺激的生活，找七八个情人，万恶淫为首。你过这种生活，哪里知道你的身心倍受摧残，你的福报也倍受摧残，你的命会越来越卑贱，事事不如意，灾祸不断。 𐟏ᠥ焤𘎦…ˆ悲一个家要有家规，大家都要遵守规矩，自己要做好样子。对下属、对晚辈、对儿女要慈悲、要宽容。特别是现今社会离婚率高，很多孩子都是跟着后妈过。很多做后妈的不但没有慈悲心、怜悯心，反而起杀心，害人就是害己。有这样的念头就是大恶，恶报也是异常猛烈。 𐟒€ 杀心的代价有个女士和她的母亲一起去我家，我一看这个女士的眼睛，就对她的母亲说：“你女儿有杀人的心。”她的母亲心里很不服气，说：“哪有啊，俺闺女可孝顺了。”站起来就要走。这时她女儿突然跪下了，哭着说：“是的，老师，我是有杀人的心。”她母亲一听也不走了。我问她：“什么事让你有那么大的怨恨心？”那个女士说：“我结婚后就生了一个女儿，现在7岁了。但是公公婆婆一直想抱孙子，但是我就不想再要孩子了。他们看到抱孙子没希望了，就让我丈夫在外面找人生了一个。后来让我知道了，我就对丈夫说：‘你把孩子抱回来吧，我给你养着。’把孩子抱回来以后，刚开始还挺好，可是越往后我就越看孩子不顺眼，就想掐死他，整天这样想。前几天我女儿出门，在路口被车撞死了。”说到这里又哭了。我问她：“你知道你女儿为什么遭这个祸事的吗？就是因为你心太狠了，你要杀别人的孩子，所以你的孩子就别活了。”这就是自然的作用力，人欺人，天不欺人。心念的力量就是这么大，一个明白道理的人，一言一行、起心动念如履薄冰。有的人说我没有做坏事，意恶也是大恶。这个母亲只是起了杀心，就把女儿的命丢了。所以我们一定要时刻警醒自己。经典中有一法，能离一切世间苦，就是昼夜常念善法。所以我们言语要善、行为要善、念头要善，自然得福、事事顺心。

天风姤卦传统解读为女人强壮，不适合娶为妻子。大错特错，实际上只有南京大屠杀中的中国女人和德军凌虐犹太女人比较符合姤卦事件，听俺慢慢述说，刷新你对易经的新认识。　　《山海经ⷦ𕷥†…北经》载： “贰负之臣曰危，危与贰负杀窫（读音 : y 㠯𜉠、窳（读音 : y 甯𜉠” 《山海经ⷦ𕷥†…西经》又载： “开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫、窳之尸，皆操不死之药以距之。窫、窳者，蛇身人面，贰负臣所杀也。 ” 窫、窳是两个人，不是同一个人。这两个人，都是西王母手下的女巫。巫窫、巫窳两个女巫在去行巫术的路途中遭遇凶险，《山海经ⷦ𕷥†…西经》又记载了巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相众女巫操不死之药抢救巫窫、巫窳的情景。巫窫、巫窳遇害后，贰负与危也受到了“帝乃梏之疏属之山，桎其右足，反缚两手与发，系之山上木”的惩处。《易经》中的《姤卦》记述了同一事件。是王亥正计划到西王母部落中去做宾客的时候，发生了贰负与危在路上打劫巫窫、巫窳的事情。《易经ⷥ礥检‹ 中的记载与《山海经》中的记载有所出入。在《易经ⷥ礥检‹中，被打劫遇难死亡的只是巫窳，巫窫不曾遇难，并且是由巫窫将即将死去的巫窳抱回到女巫部落中去的。《易经》中的《姤卦》极其细节化地讲述了巫窫在去施行巫术的路途中，遭遇到了贰负与危的残酷蹂躏，巫窳进行了不屈地反抗，一个女孩子巫窫单身一人将巫窳抱回到部落中，以及巫窳的不治身亡情景。《易经ⷥ礥检‹讲述的巫窫、巫窳事件，在爻辞中完全看不出来，以至数千年来人们认为《姤卦》是《易经》中最难解释的一个卦。比如九二爻明明是“包有鱼”，怎么又“不利宾”呢？后人的解释为“庖厨 ” 有鱼。与鱼联系起来联想，就简单地把“包 ” 字解释为“庖 ” ，解释为“厨房”。厨房中有鱼，却又不利于招待宾客？当然也就有了解释上的难度。实际上《姤卦》，与厨房没有任何关系，与吃的鱼也没有任何关系。《姤卦》九二爻“包有鱼”的“鱼”，不是一条鱼，是巫窳的“窳”字被错写成了 “鱼” 。同样《姤卦》九四爻中“包无鱼 ” 的“鱼 ” ，也是巫窳的“窳 ” 字被错写。以上两例，在《姤卦》九五中， “以杞包瓜”这一句，问题更大， “以杞包瓜 ” 中的“杞 ” 字，则是把巫窫的“窫 ” 字读成了“契 ” 音。又错写成了“杞 ” 字。同样， “ 以杞包瓜 ” 的“瓜 ” 字，则是把巫窳的“窳 ” 字读作了“瓜 ” 音，又写成了西瓜的“瓜”。从以“窳 ” 为“鱼 ” 的读音上的犯错误，到以“窫 ” 为“杞 ” 、以“窳 ” 为“瓜 ” 的不知道字的读音，口耳相传的两次犯错误，我们由此也可以看出今本《周易》并非由同一个人一次性写定。二 . 爻辞释义姤，女壮。勿用取女。象曰：天下有风，姤。后以施命诰四方。姤，卦名。姤卦之姤，解释为“遇 ” ，是“遭遇不测 ” 的意思。解为“击 ” ，即“遭遇侵害 ” 的意思。姤， “古文作遘 ” ，实际上作交媾的“媾 ” 字解释或许更为准确。事件中贰负、危于路途上对于巫窫、巫窳的袭击，主要是一场恶劣的性侵害。女壮，《集解》引虞翻曰： “壮，伤也。 ” 《广雅ⷩ‡Š诂》： “壮，伤也。 ” ，都是受伤、击伤的意思。取，强娶。 “勿”古代指布条旗，召唤人用的，蒙卦六三爻辞的 “ 勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。 ” 可把 “ 勿用取女” 解释为二负和危聚众抢亲，强暴行为导致女子重伤。初六，系于金柅，贞吉。有攸往，见凶。羸豕 , 孚蹢躅。象曰：系于金柅，柔道牵也。这急忙刹住车、把牛车停下来的赶车人即王亥。 “系于金柅，贞吉” 的意思是：急忙把车刹住，停下来，是好的征兆。在有易部落做宾客的王亥，蓄谋已久要进入到西王母部落中去，遇到巫窫、巫窳遇害事件，用牛车把巫窫、巫窳载回西王母部落，是王亥实现进入西王母部落的机会。 “有攸往，见凶 ” ，可以理解为巫窫、巫窳远行去他方，遭遇凶险事件。 “羸豕，孚蹢躅 ” 直译为抓着家门急得直跳。是指西王母部落中的两个女巫巫窫、巫窳“羸豕 , 孚蹢躅 ” 受伤回来了。“豕 ” 字指的是古人岩居野处的岩居时期依傍山崖建筑的房子，构建的家庭。 “豕 ” 字与猪的关系，是古人观察动物，向动物中的野猪学习，在悬崖下搭建“窝棚”的行为。杨注： “蹢躅，以足击地也。 ” 就是用蹄子刨地，是不安静的样子，这里指人着急得直跺脚。九二，包有鱼，不利宾。象曰：包有鱼，义不及也 “包 ” 字，就是抱起来的“抱 ” 字。 “包有鱼 ” 的“鱼 ” 字，是“窳 ” 字的误写。此时，已经是巫窳受到贰臣与危的伤害之后，巫窳的同行者，另一位女巫巫窫将受伤沉重、奄奄一息的女巫巫窳抱起来的情景。宾，就是王亥先进入有易部落，又在《姤卦》事件发生时进入了西王母部落。王亥“宾于有易而淫焉”，勾引西王母手下女巫，即民间传说中的七仙女。通过七仙女躲藏葡萄树下，窃听天书、盗取天书内容而获得《易经》知识的行为。然而在这样的时刻，王亥还只是有了到西王母部落中去的机会，在巫窳受伤事件发生之时，对于王亥的盗“天书”行动是不利的。九三，臀无肤，其行次且，厉，无大咎。象曰：其行次且，行未牵也。《说文》： “趑趄，行不进也。 ” 在贰臣、危作恶之时，女巫巫窳作出过从始至终的坚决反抗。 “臀无肤 ” 就是在反抗、抵制中，即便衣服被剥掉了，赤身的巫窳依然在与贰臣、危进行着顽强搏斗的真实写照。一个女孩子与两个凶恶男人争斗，结局只可能是反抗愈坚决，受到的伤害也愈惨重。 “其行次且 ” ，事件发生后，当时的巫窳，还可以勉强行走，虽然受伤严重，这时候看起来还无大的危险。九四，包无鱼，起凶。《象》曰： “ 无鱼之凶 ” ，远民也。包，同九二爻， “抱起来 ” 的“抱 ” ；鱼，同九二爻，指女巫巫窳。实际上，巫窳受到的是极其严重的创伤，有“臀无肤 ” 的外伤，甚至还有内伤。刚刚还能够勉强行走的巫窳倒下了，巫窫一次次要把倒下的巫窳扶起来、抱起来，她需要把同伴救回部落中去。一个女孩子能抱得动另一个女孩子并且行走吗？何况犯罪者可能还环伺左右，紧张畏惧中巫窫一次次把抱着行走的巫窳摔下去，每摔下去一次、抱起一次，就看出巫窳多了一份凶险与凶兆。周围没人可以帮助。九五，以杞包瓜，含章？有陨自天？《象》曰：九五含章，中正也。有陨自天，志不舍命也。《周易ⷥ礥检‹ 中的这个“杞”，应该是由于简帛抄写或听写中。把不知道的 “窫 ” 的读音读成了“窫 ” 的下部的“契 ” 的读音，再进一步错写成“杞 ” 字所致。包，同九二爻、九五爻的“抱”。 “瓜 ” 、 “鱼 ” 二字，都是巫窳的“窳 ” 字。“含章 ” 即“琀璋 ” ，指死者口含玉璋，指人的去世。 “以杞包瓜，含章？有陨自天？ ” 《说文》： “陨，从高下也。 ” 《尔雅》： “陨。坠也。 ” 都是指死亡。整句爻辞的意思是发出疑问：是巫窫在抱着巫窳回部落的路上巫窳就死掉的？还是回到部落之后才死掉的？上九，姤其角，吝。无咎。《象》曰： “ 姤其角 ” ，上穷吝也。《易经ⷥ礥检‹中没有《山海经ⷦ𕷥†…西经》中所描述的“有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫、窳之尸，皆操不死之药以距之 ” 的众女巫护卫、抢救巫窳的情景吗？有！ “姤其角 ” 是指众女巫排列为一种阵势，把受伤的巫窳放在身后保护遮挡起来，并且赶快救治的行为。“上穷吝”，指撤到最高坡上，到了极限。

如何解读和评价《水浒传》中的卢俊义？卢俊义是我非常喜欢，甚至崇拜的一个角色，借着这个题目整理几点思路，缕一缕我对卢俊义的看法。我很赞赏卢俊义，在于他有一颗强大的内心，不趋炎附势，不随波逐流。卢俊义的自我评价【卢某生于北京，长在豪富之家；祖宗无犯法之男，亲族无再婚之女；更兼俊义作事谨慎，非理不为，非财不取】作为个一个上层社会的人物，卢俊义筒子，不与黑道同流合污，不跟官府勾肩搭背，还能拼出一份偌大的家业，这在没有股票期货、没有外汇可以炒的宋代，在俺看来，是不可思议的，这是卢俊义筒子能力的最明确诠释，也是他让人尊敬的基础。下面从书里讲述的几个事件来分析一下卢俊义为人处事，从而揭开这个梁山二当家的神秘面纱首先是吴用李逵假扮算命师忽悠卢俊义上山一节，筒子们总感觉卢俊义很弱智。但是，仔细揣摩，卢俊义的所作所为不但无可厚非，而且还颇显智慧。对比小乙：【主人在上，须听小乙愚言。这一条路去山东泰安州，正打从梁山泊边过。近年泊内是宋江一夥强人在那里打家劫舍，官兵捕盗，近他不得。主人要去烧香，等太平了去。休信夜来那个算命的胡讲。到敢是梁山泊歹人，假装做阴阳人来煽惑，要赚主人那里落草。小乙可惜夜来不在家里。若在家时，三言两句，盘倒那先生，到敢有场好笑。】这是典型的看山是山的图样图破森啊。面对杀人如麻的梁山代表（全国最大黑社会）近乎明目张胆的邀约，你盘问一下试试？你真挑破了李逵直接撕破脸问你信不信这一卦？你能说不信？报警？大名府能替你出头吗？大名府市长王守仁筒子的态度非常明确：【王太守是个善懦之人，听得说了这话，便禀梁中书道：“梁山泊这一伙，朝廷几次尚且捕他不得，何况我这里一郡之力量？倘若这亡命之徒引兵到来，朝廷救兵不迭，那时悔之晚矣！】面对这一突发危机，卢俊义是如何揣摩对方意图，采取对应措施的呢？看似极度弱智的行动方针背后，隐藏这什么样的秘密呢？接着扒为什么说燕青图样图森破呢我们看卢俊义报给吴用的生辰时间：甲子年，乙丑月，丙寅日，丁卯时甲子年只有丙寅--丁丑月，而无乙丑月，丙寅日从戊子时起，推到卯时为辛卯，丁卯时纯属胡扯。总的来说，这是个不存在的日子，类似1984年2月29日25时那种。卢俊义给吴用抛出这么一个生时，大意就是告诉吴用：“我知道您不是算命先生，要什么直说。” 通过接下来与吴用的沟通、博弈，卢俊义大致上知道去梁山走一遭是免不了的。接下来就是在下人鸡飞狗跳JJYY中计划、安排下一步的工作了。卢俊义此时还无法得知梁山的真正意图，心存侥幸猜测对方只是要钱，准备的几十辆大车的“行李”，应该就是准备送给梁山消灾的财物。人事方面，卢俊义没有带上战斗力强、且主动要求跟随的燕青，而是选择了要死要活、装病推故的李固，也是出于家里需要保护的考量【“小乙在家，凡事向前，不可出去三瓦两舍打哄。”】，从结果上看，这是个败笔，但此刻卢俊义并无法得知梁山后续的招数，面对梁山，战斗力再强也是没有意义的，留下忠心的小乙看家护院至少看起来是个稳妥的选择。卢俊义给梁山搞的摸不着头脑，单纯以为梁山盯上自己的财力了，准备了十几辆大车浩浩荡荡的破财消灾去了。然而我们作为读者，是开了全视角的，我们当然知道，梁山此时也面临着一个泰山压顶的困境：天王的遗言。有人提到晁天王遗言是为了坑宋江而设的，纯心弄个Mession+impossible让宋江无法上位。虽然这是很明显的结果，但是我觉得晁天王不至于如此狭隘。晁大愣子热情、善良、充满浪漫主义革命理想，但是头脑一根筋，做事从来没有瞻前顾后的习惯，这些缺点在他指挥曾头市一役暴露无遗。宋江上山后虽然给晁盖带来一些压抑和不快，但肯定没有这么大的仇恨。更何况，这一遗言，不但坑了宋江，把整个梁山都给坑惨了，这是晁盖万万都不曾想的。梁山是一个独立的封闭的军事集团，寨主之位不是由上级任命，而是需要底层支持的。在没有党和上级政府背书的情况下，哪个谁敢拿着“你办事我放心”的条子继承大位？筒子们还记得一个叫王伦的不？林冲够猛吧，真抓了史文恭，不怕李逵会冷不丁蹦出来劈你一斧子?+先拿李逵祭旗？你知道宋江一系有多少人马？火拼起来谁被祭旗还不知道呢。如此一来，识相的根本没人敢提捉史文恭一事，连打曾头市都不能提，宋江天天大哭不理山寨事物，下面头领个个大眼瞪小眼不知所措，这样下去，几万人的吃喝拉撒都要成问题。这个遗言，对于梁山来说就是死局，目前的头领，没有一个人能够捉了史文恭解套。唯一的办法，就是请一个外人来揭开这个封印，而且这个外人注定会是梁山排位第一或者第二的头领，必须要让梁山众人心服口服，能力要多强不用说，而且将来要与宋江一同在御前跪拜叩谢皇恩，形象不能差。这几个客观条件单独来看都不难，但是凑在一个人身上，除了卢俊义还能有谁？命运之轮转到关键一刻，卢俊义注定的劫难就在所难免了。自此在路夜宿晓行，已经数日，来到一个客店里宿食，天明要行，只见店小二哥对卢俊义说道：“好教官人得知：离小人店不得二十里路，正打梁山泊边口子前过去。山上宋公明大王，虽然不害来往客人，官人须是悄悄过去，休得大惊小怪。” 卢俊义听了道：“原来如此。”便叫当直的取下了衣箱，打开锁，去里面提出一个包，内取出四面白绢旗，问小二哥讨了四根竹竿，每一根缚起一面旗来，每面栲栳大小几个字，写道：慷慨北京卢俊义，远驮货物离乡地。一心只要捉强人，那时方表男儿志。李固等众人看了，一齐叫起苦来。】卢俊义之心，至此昭然若揭，一是要向梁山传达信息，我卢某人一向慷慨，要财物奉上。想要别的，劳资也不是吃素的。二是避嫌，免得落个通匪的把柄。梁山立马发动战斗，注意参战人员全是未来的天罡星，首先这是集合所有技术高管对卢俊义进行的一次面试，为将来合作打个好基础；其次也是梁山武力与形象的展示，作为吸引卢俊义加盟的资本。面试完了，宋江便发出offer，请卢员外坐第一把交椅。卢俊义答礼道：“不才无识无能，误犯虎威，万死尚轻，何故相戏？”宋江陪笑道：“怎敢+相戏。实慕员外威德，如饥如渴。万望不弃鄙处，为山寨之主，早晚共听严命。”卢俊义回说：“宁就死亡，实难从命。” 下座陪客的秦明听到这一番熟悉的话语，眼前一片恍惚，曾几何时，自己也慷慨激昂“宁为大宋鬼”，转眼就让宋江教会了做人。军区的生活仿佛只在昨日，家人的颜容依然清晰浮在眼前，但四下观望，却已然隔世。秦明、关胜等人都是在御前宣誓过的高级武将，如果要在前线牺牲，眉头都不会皱一下，但是面对宋江，他们非常清楚那种比死亡更可怕的东西。为攻下卢俊义这座堡垒，梁山开展了为期100多天的车轮战，大小头领轮流做东，套近乎、拉关系、一方面大打感情牌，一方面列举各种血淋淋的案例。如此软磨硬泡，恕俺寡闻，至今未见不就范的。但是卢俊义还是那句话："生为大宋人，死为大宋鬼"，每每读书到此处，俺不禁钦佩万分，这是一个有着崇高理想的人，不管面对什么环境，都会坚持自己的路，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。至此宋江等人无奈，只好放卢俊义下山。卢俊义归心似箭，日夜奔波，十几天就到了北京城外，一路并无梁山人等骚扰，卢俊义时刻戒备的神经也渐渐放松了下来。日暮西山，北京的大门已经关闭，卢俊义在城外找了个客栈，带着数月累积的疲惫安然睡去，殊不知道命运已经张开那巨大的翅膀，即将笼罩他生命中那段暗无天日的时光。。。预知后事如何，且待下回分解。。。

《水浒传》中林冲在白虎堂为什么不用宝刀杀了高俅？不说林冲，先看看水浒里其他高手，遇到这种情况表现如何。行者武松：只见那个唱的玉兰，慌慌张张走出来指道：“一个贼奔入后花园里去了！”武松听得这话，提着梢棒，大踏步，直赶入花园里去寻时，一周遭不见。复翻身却奔出来，不提防黑影里撇出一条板凳，把武松一跤绊翻，走出七八个军汉，叫一声：“捉贼！”就地下把武松一条麻索绑了。武松何许人也？作者钦定的“天人”。徒手干翻老虎、醉打蒋门神、步战表现超一流。然而，天黑、板凳一条、军汉七八个，强如武松也得栽跟头。小李广花荣：黄信接过酒来，拿在手里，把眼四下一看，有十数个军汉簇上厅来。黄信把酒盏望地下一掷，只听得后堂一声喊起，两边帐幕里走出三五十个壮健军汉，一发上，把花荣拿倒在厅前。要论花荣的武力，能和霹雳火秦明打四五十合不分胜负，放水浒里也是准一流，况且年纪轻轻、脑子好使、动作也敏捷。然而，遇见突然出现的军汉，也是被摁在地上摩擦。病关索杨雄：只见侧首小路里又撞出七八个军汉来，为头的一个叫做踢杀羊张保… 张保不应，便叫众人向前一哄，先把花红段子都抢了去。杨雄叫道：“这厮们无礼！”却待向前打那抢物事的人，被张保劈胸带住，背后又是两个来拖住了手。那几个都动起手来，小牢子们各自回避了。杨雄被张保并两个军汉逼住了，施展不得，只得忍气，解拆不开。杨雄其人，在书里动手次数不多，但好歹也是三十六天罡之一，论职位也是步军头领，实打实的武将。然而，一旦被几个军汉围住，也只能忍气吞声，任由人家抢劫。花和尚鲁智深：鲁智深想道：“只俺两个拳头也打碎了那厮脑袋！”廊下放了禅杖、戒刀，跟虞候入来。贺太守正在后堂坐定，把手一招，喝声：“捉下这秃贼！”两边壁衣内走出三四十个做公的来，横拖倒拽，捉了鲁智深。鲁大师，不用多说了吧。人肉挖掘机、三拳打死镇关西、马步双修、表现一流。况且，书里也说了，他早就准备打死贺太守，可以说是有～备而来。然而，被几十个公差偷袭，大师照样扑街。玉麒麟卢俊义：一边安排饭食与卢员外吃。方才举箸，只听得前门后门喊声齐起，二三百个做公的抢将入来。卢俊义惊得呆了，就被做公的绑了，一步一棍，直打到留守司来。卢俊义，河北玉麒麟、梁山二把手、枪棒双绝、水浒武力天花板。然而，遇见二三百公差（这应该是人数最多的一次了），表现照样拉跨。那么，把上述几位的武力，加起来取个平均值，与林冲也差不太远。面对类似情况，既然大家都是狼狈不堪，林冲在白虎堂的表现，也就谈不上丢人。对比完了，咱们再来看看林冲的心理，是不是清楚地判断出了自己的处境。这是当时的情形：林冲心疑，探头入帘看时，只见檐前额上有四个青字，写道：“白虎节堂”。林冲猛省道：“这节堂是商议军机大事处，如何敢无敌辄入，不是礼！” 急待回身，只听的靴履响、脚步鸣，一个人从外面入。林冲看时，不是别人，却是本管高太尉。林冲见了，执刀向前声喏。太尉喝道：“林冲，你又无呼唤，安敢辄入白虎节堂！你知法度否？你手里拿着刀，莫非来刺杀下官？有人对我说，你两三日前拿刀在府前伺候，必有歹心。” 林冲躬身禀道：“恩相，恰才蒙两个承局呼唤林冲，将刀来比看。” 太尉喝道：“承局在那里？” 林冲道：“恩相，他两个已投堂里去了。” 太尉道：“胡说！甚么承局敢进我府堂里去。左右，与我拿下这厮！” 说犹未了，旁边耳房里走出二十馀人，把林冲横推倒拽，恰似皂雕追紫燕，浑如猛虎啖羊羔。参考两人的对话，不难看出，高俅明摆着在步步紧逼，而林冲则浑然不知，完全当成一场误会，从头到尾都急着为自己辩解，没有丝毫的警觉。这固然是不够机敏，但也无可厚非。当局者迷、旁观者清，林冲身在局中，未必时刻都能做出最明智的判断；而且，我个人认为，问题也不全出在林冲身上。有一点需要指出，林冲和高衙内一伙人，双方是存在信息差的；而这正是这个信息差，直接影响了林冲的判断。对于林冲和高衙内双方，有件事是公开的，即：高衙内曾经两次调戏林娘子。第一次调戏，双方完全是按误会处理的，书里旁白也说了：原来高衙内不认得他是林冲的娘子，若还认得时，也没这场事。第二次调戏，其主要责任人，则是卖友求荣的陆谦。林冲发现后，二话不说直接砸了陆谦的家，还拿了把刀去附近蹲点；虽然陆谦提早躲了，但林冲的处理方式也不算窝囊。对林冲来说，这两件事确实恶心，但也仅仅是恶心，算不得什么大事。他完全猜不到，有人因为这事要害死他。而对高俅来说，干儿子调戏妇女未遂，同样不是什么大事。高衙内调戏过的妇女，没有几百也有几十，不可能每次耍流氓，都指望干爹帮他擦屁股，设局陷害人家丈夫。高俅再闲再黑，也不至于这样。但是，高俅最终还是决定出手干预。而导致高俅亲自参与的导火索，却正是林冲不知道的情况，也就是所谓的“信息差”：且说高衙内自从那日在陆虞候家楼上吃了那惊，跳墙脱走，不敢对太尉说知，因此在府中卧病。陆虞候和富安两个来府里望衙内，见他容颜不好，精神憔悴。陆谦道：“衙内何故如此精神少乐？”衙内道：“实不瞒你们说，我为林冲老婆，两次不能勾得他，又吃他那一惊，这病越添得重了。眼见的半年三个月，性命难保。”…正说间，府里老都管也来看衙内病症。只见：不痒不疼，浑身上或寒或热；没撩没乱，满腹中又饱又饥。白昼忘餐，黄昏废寝。对爷娘怎诉心中恨，见相识难遮脸上羞。七魄悠悠，等候鬼门关上去；三魂荡荡，安排横死案中来。简单概括一下：因为林娘子，高衙内患上了相思病；更离谱的是，这病已经严重到，高衙内几乎要一命呜呼了。一个骄奢淫逸的花花公子，突然变成了一个纯情小男生，为一个女子要死要活的。这事之前没发生过，林冲不知道，陆谦富安也没想到。既然人都快死了，那陆谦富安俩人，只能腆着脸去麻烦高俅了。高俅起初还有些犹豫，不过事关干儿子性命，也管不了那么多了；后来，就有了白虎堂的事。所以，林冲栽就栽在这个信息差上了。他觉得这点纠纷是小事，高俅没必要管；高俅觉得我儿子要死了，那我一定要管。这锅谁背呢？那就，扣在施老身上吧…（狗头）

有句古话：“师夷长技以制夷”。[钢铁侠]那么，我们就得搞清楚什么是别人的“长技”。很明显，诸如马斯克这样推动人类科技跨越式发展的才是人家的长技，而不是那些成天想着不劳而获，借着各种身份牌挑唆对立引战撕裂的WOKE。有些人啊，好的不学，不学马斯克砥砺奋进、锐意创新，偏偏要去学那些女拳命贵LGBT之流的好吃懒做、骄奢淫逸。还恬不知耻，不以为耻反以为荣，比如那个什么乔姐，那个什么笠对于这些人，哥们但凡多看你一眼就算俺输了

作者原创：王忠梅作者原创文章，愿能给大家带来阅读学习的价值，欢迎大家阅读点评，谢谢大家阅读𐟌𙰟Œ𙢜𐟏𛰟“– #百家快评# 报母恩文／王忠梅我们每一个人都是从哇哇啼哭声中降临来到这个人世界，每一个新生儿的降临到来犹如星晨璀璨的明珠，照亮了一家人充满了希望幸福生活，给全家人增添了无比喜悦兴奋快乐，爷爷奶奶外公外婆都喜出望外，特别高兴喜上眉梢后继有人了，小夫妻俩人高兴的当爸爸妈妈了，这个新生儿就是全家人的心肝宝贝，给一家人带来了其乐融融幸福的欢声笑语。有谁又能知道母亲在临产时的痛苦啊！只有生养过孩子的母亲才会知道，去鬼门关走一朝的痛苦，当我们自己做了人父人母以后，才知道养儿方知父母恩，情似海深，当自己生养儿女，才知道原来养儿育女的辛苦不易的付出有多辛苦，从出生到现在上学工作成家立业，儿女的成功都离不开父亲母亲的养育之恩与教育支持鼓励，才会有成功。自古以来都是流传上往下亲，老祖辈都是上往下亲一代又一代的后人，隔辈亲。我们看看古人总结留给我们后人流传学习的报母恩，值得我们大家深思学习。（一）百善无如孝行先，孝为根本性中天。试看世上儿孙福，都是家风教友传。（二）隔窗望见儿抱孙，我儿只知他儿亲。单等他儿成人后，他儿饿断我儿筋。（三）提父母养育恩如地如天，为了子费尽力报答不完。人生在尘世上各有父母，老扶幼幼尊老理所当然。个别人只知道妻儿饱暖，竟忘了二爹娘养你一番。说父长道母短意见一片，就不怕外人笑说你不贤。请君看娘生儿报母经上，说明了娘养儿千苦万难。（四）娘怀儿一个月提心吊胆，只恐怕有差错如临深渊。娘怀儿二个月草上露水，茶不思饭不想百病来缠。娘怀儿三个月形容改变，每日里头难抬昼夜难眠。娘怀儿四个月四肢生长，一时阴一时阳心神不安。娘怀儿五个月心脏发现，腰膝酸腿脚软痛苦难言。娘怀儿六个月心慌意乱，三分人七分鬼如座刀尖。娘怀儿七个月刚分七窍，食娘肉饮娘血腹疼不安。娘怀儿八个月八宝生全，坐不安睡不宁心似油煎。娘怀儿九个月就要分娩，周身的骨与肉如似刀剜。生儿生死几死才见儿面，赤条条血浴身抱在怀间。说不尽娘怀儿十月之苦，养育恩比山重不似一般。（五）生下儿娘心喜难关已过，受尽了人世苦度日如年。坐月子好美味不能下咽，通奶的脏屎尿娘干能餐。奶若缺煮米喂昼夜几遍，三九天夜煮米能不说寒。出天花和豆疹双亲操断，恨不得替我儿度过此关。为父的请医生腿脚跑软，老娘亲神灵前祷告苍天。好东西到嘴边不能下咽，无奈何口对口吐与儿餐。左边尿右边睡胳膊当枕，两边尿不能睡卧娘胸前。每日间为儿忙心甘情愿，儿啼哭娘心酸何曾安眠。尿一把屎一把娘心不厌，三九天打冰洗屎能不寒。（六）一生子两岁时经常怀抱，只累得两膀酸麻无怨言。三生子四岁时学说学走，走一步叫声妈娘心欢喜。五生子六岁时刚会玩跑，怕火烧怕饭烫又怕水淹。到七岁送到学校把书念，怕我儿不聪明又怕师严。怕同学到一块欺侮与俺，怕我儿不用功惹事生端。（七）好田地为娇儿荒废一半，吃与穿紧儿用自己不沾。二爹娘到此时用尽血汗，为父的请媒人又把亲搬。好彩礼她要的不计其数，室内的好家具样样具全。二双亲到此时眼中落泪，为是的儿和媳使用百年。东也借西也借倾家荡产，众亲友和邻居都来支援。盼望儿成家后传宗接代，到百年两鬓白有了靠山。我只说儿媳到了却心愿，哪知道一辈子擦洗不完。听起来公婆二字很鲜艳，哪知道媳妇到家婆作难。每日里收干晒湿忙家务，火房里烧锅做饭抱孙玩。老公爹就好比帮人的汉，婆母娘忙忙碌碌似丫鬟。懂事的好儿媳知道温暖，不懂事来三天就把脸翻。说公长道母短满腹意见，与兄嫂和姐妹大闹一番。兄弟多各人抱着各意见，媳妇们张王李赵不一般。养育恩骨肉情全都不念，听妻言鼠目寸光顾眼前。兄弟们分开家轮流养瞻，总不肯留爹娘多吃一餐。岳父家来了客鸡鱼肉蛋，看见了二双亲就把眼翻。二双亲到此时肝肠痛断，茶不思饭不想病在床前。（八）特别是青少年细心盘算，将亲心比自心与心何安。只知道抱亲生娇生惯养，二爹娘抱你时如此一般。眼看着年迈人时光有限，你应该尽子情安慰老年。知父热和母冷双亲温暖，可不能恶言冷语把脸翻。五更鼓手按胸膛想一想，问自己怀中抱子为哪般。孝顺儿还会生孝顺之子，无逆子还会生无逆儿男。请君看屋檐水滴滴相照，狸猫儿睡屋脊代代相传。小羊羔吃奶时双膝跪下，小乌鸦报母恩一十八天。（九）南烧香北拜佛是何用意，不尊父不孝母所为哪般。每日间烧香磕头为的什，你家中现有二老在堂前。请诸君想一想时光有限，转眼间就轮到你的头前。老扶幼幼敬老共产党讲，请不要辜负了党的示言。损别人利自己请君莫做，敬中良爱孝子代代相传。个别人当父母心存偏见，护姑娘辱儿媳与理有偏。你应当儿媳也当姑娘看，新社会家规不必那么严。这本是报母恩请君细看，改恶习去行孝流芳百年。自古以来百善孝为先，万恶淫为首，常存仁孝感恩的心，多行善事积德与儿孙，多行不义必自毙，但行积德莫问前程，上天自会赐予你福报。

我进门，婆婆在哭，悲悲切切，又不敢大声。我再三追问，婆婆才说出一个雷人的糗事:我47岁的公公，带着邻居34岁的小媳妇跑了。邻居小媳妇给老公留言:她和公公走了，她遇到真爱。我呸!奸夫淫妇，玷污了“真爱”这两个字。婆婆善良能干，家里家外都是一把好手。东院墙上挂着一排鸽舍，一群鸽子飞上来，飞下去，“咕咕”地歌唱。鸽舍下面是几个鸡笼，有洁白的肉鸡，金黄的三黄鸡，一个个忙着低头啄食。西院墙爬满了葡萄枝，葡萄枝下面是兔笼，灰兔、白兔、黑兔，蹦来蹦去看的人眼花缭乱。这些都是婆婆养，公公只管吃。公公一个贴瓷砖的，回家就是大爷，婆婆给他端吃端喝，换了衣服都懒得往卫生间里拿。闲了，公公就约人打麻将，邻居小媳妇就是他的牌友。开会，大姑姐、老公、我和婆婆，商量这事该咋办。大姑姐说:给俺爸打电话，让他回来。老公低头不吭声，算是默认。我问婆婆:妈，你说咋办? 婆婆说:丢人，他回来我走，这辈子不愿意看见他。婆婆有态度，这就好办。 “妈，这是你的家，谁也撵不走你，老头子跑了，以后这个家门就别进了。关键时刻，我这个儿媳妇不能掉链子，你们说，我这么做对不对?

北洋军阀张宗昌，和小姨子偷情被发现。妻子为了气他，也找个了瘸子通奸。张宗昌故意忽返捉奸，瘸子翻墙而跑，不久后，妻子竟然怀孕了？张宗昌，一个在民国军阀史上臭名昭著的名字。这个山东莱阳人，出身贫苦，年轻时在中东铁路谋生，干过苦力，什么脏活累活都干过。那时的张宗昌，哪里像后来的＂五毒将军＂、＂混世魔王＂？他不过就是个苦哈哈的穷小子，拿着几个小钱，就要被老板使唤得团团转。但谁能想到，就是这么个苦命的娃，日后竟成了北洋时期赫赫有名的军阀。张宗昌就是有本事，他投靠了北洋系的大军阀，像讨好领导一样，使出浑身解数去巴结奉承。那张嘴啊，比蜜还甜，说话办事儿钻空子的本事，没几个人比得上他。久而久之，张宗昌在军阀堆里混出了名堂，一路青云直上，官至山东督军，成了一方诸侯。这时候的张宗昌，早就不是当年那个苦哈哈的穷小子了。权力和金钱，彻底将张宗昌腐蚀了。他为了升官发财，不择手段，见风使舵，出卖良心，把道德底线低到了谷底。就连当初提携他的恩人，他都能下得了狠手暗算。张宗昌干的缺德事，真是罄竹难书。他巴结军阀张作霖，想讨好张大帅手下那个叫郭松龄的头目。郭松龄比张宗昌还小两岁，张宗昌竟厚着脸皮喊人家＂爹＂，还说什么＂你骂俺娘，你就是俺亲爹＂。这种吃相，别提多难看了。但张宗昌可不管那些，他眼里只有权力和利益，为了高升，他可以脸都不要。张宗昌当上了山东督军，权力大了，钱也多了，还染上了一个坏毛病——好色。他开始大搞封建淫乱那一套，左拥右抱，搜罗民女，后宫佳丽三千，妻妾成群。这些还不算，张宗昌还把主意打到了自己小姨子身上。他的原配夫人袁氏，有个妹妹叫袁中娥，模样生得水灵灵的，张宗昌一看就动了歪心思。张宗昌费了好大劲，使尽手段，终于把小姨子骗到手，霸占了她，还让她给自己生了个孩子。袁氏知道这事后，气得半死，恨不得把张宗昌碎尸万段。可张宗昌是谁呀，堂堂山东督军，惹不起。袁氏一肚子怨气没处撒，就想着法儿报复张宗昌。她在外头找了个瘸腿医生，跟他好上了，背着张宗昌偷情。有一天，张宗昌回家，正撞见袁氏和那个瘸子医生卿卿我我，衣衫不整。这要放在平常，外面男人要是敢碰督军夫人，那还不得掉脑袋？可张宗昌心里也有鬼，知道自己对不住袁氏。他气归气，却也没说什么，只是吓唬了姘头一顿，放他走了。袁氏和瘸子偷情的事，就这么被糊弄过去了。这事要是传出去，还不让人笑掉大牙？堂堂山东王，五毒将军，到头来自己头上顶了俩绿帽子，一个是自己送上门的小姨子，一个是妻子给戴的。可这就是张宗昌，一个荒唐透顶的军阀。他作恶多端，淫乱后宫，可一碰到自己家里的事，反倒心慈手软，还能大度包容。说来也怪，张宗昌这人，坏事干尽了，却在这当口，居然显出几分宽厚来。也不知道这是真性情，还是装出来的假仁慈。张宗昌在山东当了督军，是一手遮天，作威作福。他在位的那几年，老百姓没过一天安生日子。这个昔日的穷小子，一朝得势，就开始搜刮民脂民膏，搞些莫名其妙的税收，想方设法榨干百姓最后一滴血。张宗昌还干了件匪夷所思的事，他不但对老百姓的田地房产课税，连大粪都不放过，要按户征收粪税。天底下哪有这样的道理？穷人家揭不开锅了，他还要来收粪税。到最后，民不聊生，怨声载道。老百姓骂娘的都编顺口溜了:＂天底下哪有这样多的税？如今只有屁不用缴！＂可张宗昌才不管百姓死活呢。他只顾着大把大把往兜里捞钱，权当耳旁风。除了搜刮钱财，张宗昌还滥用职权，胡乱发行货币。只要能从老百姓腰包里掏钱，他啥都干得出来。山东一带的各色票子，省券、地方债券、军用票，五花八门，数不胜数，害惨了无数商家百姓，不少人因此家破人亡。可这一切，都逃不过老天爷的眼睛。1932年9月，报应终于来了。当时张宗昌去济南视察，刚走下火车，就被暗藏的刺客一枪击毙，死得不能再死。枪响的那一刻，张宗昌大概做梦也没想到，自己会落得这样一个下场吧。他一生作恶多端，最后难逃一死，也算是罪有应得。张宗昌的死，结束了他祸害百姓的军阀生涯。可他留下的烂摊子，却让山东百姓头疼不已。战乱不止，民不聊生，到处哀鸿遍野。后人评价张宗昌，多把他描绘成一个穷凶极恶、荒淫无度的恶棍，颇有＂千古罪人＂的味道。可细细想来，他身上却也有几分复杂。权欲熏心时，残暴凶狠；面对家事时，却也有几分宽厚。这种反差，折射出一个在乱世夹缝中挣扎、失去人性的军阀形象。张宗昌的一生，堪称军阀混战年代的一个缩影。他身上有太多戾气、欲望和罪恶，却也有那么一丝游移不定的人性光辉，值得后人去思量。

京剧看着这么高级，为什么在古代是下九流呢？ 1.京剧有出戏叫战宛城，里面有个桥段是这样的。台上放着一张带帘子的床，演员躺在里面，脚伸出来，压着床摇.末了把半碗鸡蛋清洒出来，这出戏建国以后就被禁了。这还不是特例，作为面对大众的娱乐形式。京剧固然有高雅的一面，也有下流淫邪的一面，我们现在看到的绝大多数戏曲。都是戏改后的产物，很多糟粕都被删去了，而在过去，正是这些糟粕支撑着底层的票仓。 2.但凡沾戏曲二字，从来没有高级过，从诞生那天起就是下三滥的玩意儿。京剧有个老戏《战宛城》，其中有一段，少妇在家里思春，坐在凳子上蹭来蹭去，春心难耐。还有昆曲，粤剧，越剧等戏曲的唱段：“花荫深处仔细行走”，“私处微微露”，“金簪剔破海棠红”，“肉峰山上粉＊＊”，窑调都没这下三滥。过去有一种粉戏，旦角在台上脱衣服。比如阎婆惜色诱张文远，旦角在台上脱得只剩内衣。人家窑姐好歹是关上房门背地里，戏子是敢在大庭广众之下脱。老话说七娼八妓九唱戏，戏子比妓女低一等。 3.在清末，所有靠哄人开心的要钱打赏的都是下九流。乞丐、妓女是，唱大鼓的多暗娼也是，相声、京剧也是。甚至饭馆跑堂都是，都是伺候人要打、博欢心的。但和相声类似的评书不是，和饭馆类似的绸缎庄、药店不是。他们是买卖，可以不用靠哄人打赏赚钱。下九流也有鄙视链，乞丐、妓女最低，只能用最本能的肉体、尊严换钱，其他多少有点技艺可买。大鼓多是暗娼，相声多黄段子当儿子，也就比妓女高点。地位最高的是京剧，但金主扔一把钱在舞台上，规矩是角儿们一样要和龙套们一起抢钱，然后磕头谢赏。改变京剧的是梅兰芳，台下扔金链子，戏继续唱。改变相声的侯宝林，不说黄段子，能在有京剧时攒底。以前堂会都是京剧攒底，主打一个老少皆宜，一团祥和。侯宝林的文明相声，没荤有戏，还可乐，才顶替京剧。 4.最烦别人说我喜欢京剧戏曲是“高雅的爱好”。京剧看起来高级，是今天他演的《贵妃醉酒》、《霸王别姬》。是你看不到《游龙戏凤》、《水浒记ⷥ€Ÿ茶》、《画春园》、《战宛城》甚至是《惊梦》这种开黄段子的戏曲。看着一段昆曲，文字措辞雕琢这个场景是相当美的，但他的内容吧，即便是把文字读一遍，放抖音里妥妥的该禁该严打严查，重剑出鞘：他倚太湖石，立着咱玉婵娟。待把俺玉山推倒，便日暖玉生烟。捱过雕栏，转过秋千，掯着裙花展，敢席着地怕天瞧见。好一会分明，美满幽香不可言。他兴心儿紧咽咽，呜着咱香肩。俺可也慢掂掂，做意儿周旋。俺可也慢掂掂，做意儿周旋。等闲间，把一个照人儿昏善，这般形现，那般软绵。忑一片撒花心的红影儿吊将来半天。敢是咱梦魂儿厮缠？过去的戏曲什么色情、凶杀、暴力、封建迷信、办证刻章、迷币假药耗子药什么都演只是有些文人、进步人士爱看《贵妃醉酒》、的失意、他们看来《西厢记》红娘为自由恋爱抗争而有些文人和老男人爱看《贵妃醉酒》喝醉后杨贵妃歪歪高力士，西厢记中红娘想做通房丫头罢了。对此，你怎么看？

《桃花扇》深度解读：亡国之痛与兴亡哲理《桃花扇》这部戏曲，真的是让人又爱又恨。它以一种独特的视角，展现了南明王朝的兴衰历程，以及那些在历史长河中沉浮的人物。下面我就来给大家详细解读一下这部剧的精髓。第一层：揭露统治者的腐朽生活 𐟌𘊊首先，剧中的“俺曾见”到“把五十年兴亡看饱”这一段，真的是让人心生愤懑。作者通过反复强调的手法，谴责了统治者的豪奢腐朽。尤其是“金陵”两句，用典型的景物描绘了昔日的繁华景象，什么“金陵玉殿”、“水榭秦淮”，都是皇帝和达官贵人们享乐的地方。而“莺声晓”和“花开早”，则是在讽刺南明君臣在疆土日蹙的形势下，依然昏天黑地地享乐。 “谁知道容易冰销”这句话，简直是一针见血，指出了享乐带来的灭亡命运。接着，作者用“眼见他”组成的排比短句，三个“眼看他”，无非兴、亡二字。他把描写点集中在“楼”上，用紧承相连的“起朱楼”、“宴宾客”、“楼塌了”，雄辩地表明了荒淫腐化和亡国之间的必然联系。迫促的节奏表达了愤激之情。 “俺曾睡过风流觉”，和开首“俺曾见”相呼应，说明了老艺人是以历史见证人的身份在叙说亡国痛史。“将五十年兴亡看饱”，概括了他回顾历史、目睹现状的无限感慨。正是长吁短叹，无语凝噎了。“饱”字形象表明了他对这段兴亡史实认识的清楚、深刻、透彻。这个词，语气尖刻，语意丰富，感情容量大，为一曲之眼。“将五十年兴亡看饱”在结构上起了总上启下的作用。第二层：抒发强烈的亡国之痛 𐟌篸接下来，作者用步步深入的手法，抒发了强烈的亡国之痛。“乌衣巷”句，借王导、谢安势衰，乌衣巷转换主人的历史，感叹现实的兴废。“莫愁”两句，巧用地名表变化。从莫愁到哭，由凤凰到枭鸟，写出了人民对山河易色的深悲巨痛。 “残山”、“旧境”、现实、梦境，物渺人非，江山换主，旧梦只有一晌之欢；残缺的山河在人们梦中清晰出现，过去的种种是欲忘不能，现实都是无限悲凄，这是悲限、痛极之言。这种爱国感情是多么深厚动人啊！“舆图目换稿”分明是冷峻的现实，却又冠以“不信”二字，实则是不愿相信。“不信”二字，伴泪和血，妙极天人，非大作手不能为。不信归不信，现实却是：“那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖袅鸟。”这又是—种对比，任你信与不信，严酷的现实已是无法改变了。“舆四换稿”的“换”字，包含了很多难言的内容。明亡后，清政权圈地薙发，清兵大屠杀，文字狱的广为连坐……这山河易色，人民血泪的种种，都在这“换”字中含混包括了。结句“诌一套哀江南，放悲声唱到老”，把感情再深化一步，表明了要永志不忘亡国的哀痛。更让人声泪俱下，全无掩抑了。原来于此有一总评：“天空地阔，放意喊唱，以结全体《桃花扇》。” 总的来说，《桃花扇》这部剧不仅仅是一部戏曲，它是一部历史的写实，是对那个时代的深刻反思。每一段唱词，每一个动作，都充满了对那个时代的怀念和哀痛。希望这段历史，能够提醒我们珍惜来之不易的和平与安宁。

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