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东方苍龙星宿图权威发布_东方苍龙七宿指的是(2024年11月动态更新)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

东方苍龙星宿图

二十八星宿：古代天文学的奇妙世界最近给娃讲了一下二十八星宿，没想到他听得特别认真，还主动记笔记。看来娃对天文知识还是挺感兴趣的。作为一个对天文历法一窍不通的妈妈，我得赶紧补补课，真是有点挑战啊。目前是学到哪儿，娃就跟着学到哪儿。二十八星宿是中国古代天文学的重要组成部分，把南中天的恒星分成二十八个群组。这些星宿按照一定的规律在天空中运转，周而复始，永不停歇。它们沿着黄道和赤道分布，东西南北四个方向都有，和昼夜变化、阴阳气数息息相关。二十八宿按东北西南四个方位分成四组，每组七宿，分别与四种颜色、四种动物形象相匹配，叫做四象或四兽。具体对应关系是这样的：东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸每次讲到这些，娃都听得津津有味，还会自己动手画星宿图。看到他这么感兴趣，我也觉得自己学到了不少新知识。希望以后能继续陪他探索更多有趣的科学知识。

中国考古博物馆的超级国宝：绿松石龙新开馆的中国考古博物馆简直就是一场“国宝盛宴”，但我最感兴趣的还是二里头的绿松石龙，简直可以说是“超级国宝”。很多人可能不知道，这件国宝背后藏着不少秘密。小破站上有个叫“神都俗人”的UP主，专门研究上古史，他提出一个很有意思的观点：绿松石龙可以直接证明夏朝的存在。为什么这么说呢？因为绿松石龙的形状和苍龙七宿星象非常相似。苍龙七宿是古人把天空的星体分成二十八宿之一，青龙、白虎、朱雀、玄武四大分区中的一部分。所谓的“二月二，龙抬头”，说的就是苍龙星宿在二月二这天从东方地平线升起。 UP主认为，绿松石龙下面的条形状是箕宿，也是银河的位置。除了天象之外，我实在想象不出一件龙的器物为啥下面弄个横条？结合天象，一下子就豁然开朗了。绿松石龙中间铃铛的位置，是苍龙星象中的大火星（也就是天蝎座最亮的星心宿二），古人通过观测大火星的位置判断节令（所以那里是个铃铛，铃通令），所谓“七月流火”即大火星西行，天气将寒的意思。在古代，人们通过观测苍龙星象判断时节，也就是早期历法的雏形。《易经》中的潜龙勿用、见龙在田、飞龙在天、亢龙有悔、或跃在渊等等，都是在说苍空星象在天空中的位置。早期文明中，历法是极其重要的，涉及农业生产，和每个人能不能吃饱有关，而历法的制定是统治者的权威所在。绿松石龙的墓主人将它抱在怀中，说明该墓主人很可能是二里头文明的统治者。 UP主认为，绿松石龙代表夏至，墓主人怀抱绿松石龙即“有夏之人”，所以二里头当然就是夏朝。这个论证过程比较复杂，大家可以自己去小破站搜来看看。我个人觉得UP主在这一点的论证略显牵强，不是很认同，或者说不能完全说服我。但他指出，金文和小篆中的夏字，就是苍龙星象，看到这里，我真的震惊了！所以这些完全是巧合的可能性太低了！所以，这件绿松石龙真的极其有意思，了解了这些，再去博物馆看看它，会更有意思！PS：再补充一点，有学者认为，绿松石龙的鼻子是男性生殖器的形象，体现了古人的生殖崇拜。鼻梁部位是玉蝉的抽象化形象，蝉会蜕变、羽化、飞升，玉蝉是古人生命循环、灵魂升天信仰的表现。

天之四灵在古代文化中，青龙、白虎、朱雀、玄武被称为四大神兽，也称作四象或天之四灵。它们是远古星宿崇拜的象征，融合了五行和方位，每种神兽代表一种颜色和元素：东方青色代表木，西方白色代表金，南方赤色代表火，北方黑色代表水，中央黄色代表土。这四大神兽不仅是四方的守护之神，更是镇守东西南北四宫的神灵。《三辅黄图》记载，苍龙、白虎、朱雀、玄武是天之四灵，分别镇守东、西、南、北四个方向。左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，它们不仅辟邪恶，还调阴阳，是四方之神。随着时间的推移，四象逐渐被道教吸收，并逐渐人格化。它们有了自己的封号：青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”，玄武号为“执明神君”。这些神兽不仅是古代文化的象征，更是人们心中的守护力量。

𐟐‰ 龙抬头：东方苍龙的神秘力量 𐟌𑊤𛊥䩦˜露�𝧚„传统节日龙抬头，农历二月初二。这个节日的名字来源于二十八星宿中的东方苍龙七宿星象。每年仲春卯月之初，龙角星从东方地平线升起，因此得名龙抬头。龙，作为地球能量层的生命体，象征着自然界中的能量运作。它们代表着季节和天气的变化，通过风和云来表达自己的力量。龙能够制造气流，改变天气，调整季节，甚至在海洋中形成洋流。古人认为龙掌管着降雨，而降雨直接影响到农耕收成。因此，龙成为了原始农耕社会最重要的图腾。今天，随着万物复苏，自然世界迎来了风调雨顺、纳祥转运的日子。为了与这些灵性存有互动，你需要打开你的以太体能量。这些以太灵性生物可以在以太层面维度与你互动。通过将你的能量回归扎根地球，你将开始建立你的四层身体的能量，增加你对所有存在层面维度的敏感性。

「每日一道」【道士行法的护卫神：四灵二十八宿】四灵，又称四相或四象，是指天空中四方星宿所组成的图腾。它们分别是东方的青龙、西方的白虎、南方的朱雀和北方的玄武。据《三辅黄图》记载，“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方”。二十八宿则是中国古代天文学家在观测天象时，对日月运行经过的区域恒星划分并选定的二十八个星群座。纬书《尚书考灵曜》中描述道：“东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龙，曰左青龙。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，其形如鹑鸟，曰前朱雀。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，其形如虎，曰右白虎。北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，其形如龟蛇，曰后玄武”。二十八宿星官各有名姓、服色和职责。例如角星神姓宾，名远生，穿着绿玄单衣；亢星神姓扶，名司马，马头赤身，穿着赤缇单衣，带剑等等。在道教神系中，四灵二十八宿一直被视为护卫神灵。东晋葛洪的《抱朴子.内篇》中提到太上老君的护卫神为“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武”。《道藏》中的《北斗七元紫庭延生秘诀》记载道士行法时，“左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右”。四灵应当是道士行法时的护卫神灵，其中玄武星神自明代以后备受尊崇，被称为玄天上帝或真武大帝。道教宫观常会在山门灵官殿两侧奉祀四灵金身戎装和天将装束，这意味着四灵作为道门护卫神灵的意义。道教徒进庙烧香时通常从山门开始，即从奉祀王灵官和四灵开始。道教的大型斋醮礼仪中，也多设有四灵二十八宿的神位，并在科仪中经常有召请四灵护法的细节。来源：嗣汉天师府

𐟌Ÿ东方苍龙星宿全解析𐟌Ÿ 𐟐‰东方苍龙，二十八星宿中的璀璨明珠，代表着龙的形象与精神。让我们一起探索这神秘星宿的奥秘吧！𐟔 𐟌Œ角宿，作为东方苍龙的第一宿，象征着龙角，是二十八宿的起点。它包含角、平道、天田等十一个星官，共45颗星，闪耀着独特的光芒。𐟒늊𐟌 亢宿，紧随其后，代表着龙颈。它包含亢、大角等七个星官，共22颗星，如同弯弓般的天体画卷展现在眼前。𐟌™ 𐟒린宿，象征着龙胸，包括氐、天乳等十一个星官，共54颗星。它的步天歌描述让人仿佛置身于星辰大海之中。𐟌Œ 𐟔妈🥮🯼Œ代表着龙腹，包含房、键闭等七个星官，共21颗星。它的美丽与神秘，让人不禁为之倾倒。𐟒– ❤️心宿，象征着龙心，是东方苍龙的重要一环。它包含心、积卒等两个星官，共15颗星，闪耀着温暖的光芒。𐟌Ÿ 𐟐‰尾宿，代表着龙尾，是东方苍龙的终结也是新的开始。它包含尾、龟等五个星官，共21颗星，如同夜空中舞动的火龙。𐟔劊𐟌𞧮•宿，作为东方苍龙的最后一宿，象征着簸箕与木杵，包含箕、杵等三个星官，只有8颗星。它的简洁与明了，为东方苍龙画上了完美的句号。𐟎芊这便是东方苍龙七宿的完整介绍啦！它们各自闪耀着独特的光芒，共同构成了二十八星宿中不可或缺的一部分。想要更深入了解星空的朋友们，不妨从东方苍龙开始探索吧！𐟚€

古书中的天文奥秘：二十八宿与四象解析古人观测日月五星的运行，主要是以恒星为背景。这是因为古人认为恒星的相对位置是永恒不变的，可以利用它们作为标志来指示日月五星运行的位置。经过长期观测，古人选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为“坐标”，称为二十八宿。黄道是古人想象中的太阳周年运行轨道。地球沿着自己的轨道围绕太阳公转，从地球轨道的不同位置上看太阳，太阳在天球上的投影位置也会不同。这种视位置的移动称为太阳的视运动，太阳周年视运动的轨迹就是黄道。这里所说的赤道不是指地球赤道，而是天球赤道，即地球赤道在天球上的投影。星宿这个概念并不是指一颗颗单独的星星，而是表示邻近的若干个星的集合。古人将比较靠近的若干个星假想地联系起来，给以一个特殊的名称，如毕、参、箕、斗等，后世又称为星宫。二十八宿具体指的是：东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸古人将每一方的七宿联系起来，想象成四种动物形象，称为四象。东方苍龙、北方玄武（龟蛇）、西方白虎、南方朱雀，这四种动物形象代表了古人的宇宙观。对于四象的意义，从汉代青铜镜的镜铭中可以看到非常详尽的解释。例如，汉代博局纹镜（TLV镜）镜铭中有：“刻治六博中兼方，左龙右虎游四旁。朱雀玄武顺阴阳，八子九孙治中央。常葆父母利兄弟，应随四时合五行。”以及“左龙右虎掌四旁，朱雀玄武顺阴阳。八子九孙治中央，刻具博局去不祥。”六博局几乎涉及了汉代人所有的时空、宇宙、神人观念，系统而完备。（所谓“博局”，指的是汉代一种棋类游戏“六博棋”的棋盘。）可惜六博玩法早已失传，我们也就未能全面理解它的意义。随着天文知识的发展，出现了星空分区的观念。古人以上述的角、亢、氐、房、心、尾、箕等二十八个星宿为主体，把黄道赤道附近的一周天按照由西向东的方向分为二十八个不等份。在这个意义上说，二十八宿就意味着二十八个不等分的星空区域了。

龙须虾丸：春日里的美味传说 𐟌𘊩𞙧š„传人，自古以来对龙有着特殊的情感。从农耕文明时代起，人们根据日月星辰的运行轨迹，将天空中的星宿划分为二十八组，称为“二十八宿”，作为观测天象和指导耕作的依据。二十八宿按照东南西北方向分为四大组，而东方的七个星宿被称为“角、亢、氏、房、心、尾、箕”，这七宿组成了一个完整的龙形星象，被称为“东方苍龙”。在冬季，东方苍龙七宿都隐藏在地平线下，而到了仲春（惊蛰至春分）时节，角宿从东方地平线上出现，标志着春天的到来。《易经》称之为“见龙在田”，民间则称为“春社”，祈求风调雨顺。南方多祭拜土地，而北方则有吃“龙食”的习俗。 𐟍䊊在春雷一声惊醒万物的时候，海里的花足虾也被惊醒，洄游至江口。渔民们满心欢喜地迎来了满满的收获。活蹦乱跳的花足虾被送到花城苑厨房，厨师们赶紧卸去虾壳，剪开背部剔除虾线。接着用菜刀把处理好的虾肉拍扁，轻剁几许，然后加入调料，搅拌至起胶，捏成虾丸形状。在入油锅前，厨师们在虾丸外包裹新鲜的龙须面。经过高温油炸，出锅时，每一颗虾丸都拥有独特的造型，丝丝缕缕色泽金黄。这道美轮美奂的龙须虾丸，咬破外层酥脆金丝后，可以感受到虾肉的爽滑弹牙，鲜甜的虾汁和颗粒感。若是觉得不够过瘾，可以蘸取伴碟的酸甜辣汁，滋味更上一层楼。小朋友们风卷残云大快朵颐，大叫：“虾丸好吃，若能再伴一碟芝士芥末酱就更棒了！”好吧，下次，一定给你加。

探索中国古代天文学的奥秘 𐟌Ÿ 在古代，人们对天空的认知和探索充满了神秘和智慧。以下是一些中国古代天文学中的关键概念：九天：古人将天空划分为九个部分，每个部分都有特定的名称。包括东方苍天、南方炎天、西方昊天、北方玄天、东北旻天、西北幽天、西南朱天、东南阳天和中央钧天。三光：指的是日、月、星这三种天体。七政（七曜）：包括日、月和金、木、水、火、土五星。五星在古代有不同的称呼，如辰星、太白、荧惑、岁星、镇星。七襄：日月运行的七个阶段，古人认为天上的星宿不停地运行，每一辰运行到每一舍，这样的“舍”在白天要经历七个，所以称为七襄。二十八星宿：中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，由东方苍龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武四宫组成，每宫有七宿，分别将各宫所属七宿连缀想象为一种动物，以为是“天之四灵，以正四方”。东方青龙宫七宿：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。北方玄武宫七宿：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。西方白虎宫七宿：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。南方朱雀宫七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。这些天文学概念不仅体现了古人对宇宙的探索和认知，也在一定程度上影响了中国的文化、哲学和传统观念。古代文学、历史、哲学等领域经常提及这些概念，反映了古人对天文现象的观察和理解。同时，在一些古代神话传说中，七曜也被赋予了拟人化的形象，如有七曜星君之说。

青龙、白虎、朱雀、玄武，是中国古典文化中的“四神兽”，也称“四象”，诞生至今已衍生出很多不同的文化内容。四象最早源于古人对星空天象的观察，大约在西周时，我们的祖先已经开始对全天的恒星进行了系统的划分和命名。战国时期曾侯乙墓出土的漆箱盖上，描绘了龙、虎图案和一个巨大的”斗“字，斗字周围书写着二十八宿的名称，这是迄今为止发现最早的出现完整二十八宿的文物。汉代司马迁在《史记ⷥ䩥𙦣€‹中，将全天恒星分成了”五宫“，北极星附近归属中宫，黄道附近的则划分为东南西北四宫，二十八宿分属四宫。隋唐时期的《丹元子步天歌》，正式将全天恒星系统划分为”三垣二十八宿“统辖，《步天歌》一直作为描述中国星象的标准文献被传承，沿用一千余年，指导了我国古代从官方到民间的四时耕作。二十八宿的划分是按照月亮的运转周期，月亮在天球上大约28天环绕地球一周，古人就为月亮划分了每晚的住处，用对应位置的星象予以标记，即为二十八宿。二十八宿又根据位置，分东、南、西、北各七宿，古人想象不同方位的星宿组成的形象，想象出动物的形象来，即龙、虎、龟蛇、鸟五种动物构成的四种“形象”。古人后来又“四象”与古代“五行五色五方”等哲学思想结合，即东方苍龙（青色），北方玄武（黑色），西方白虎（白色），南方朱雀（红色），成为了四种具有吉祥寓意的“神兽”。再后来，古人观天象时（古人观天象的时间以黄昏时分作为参考点）发现这四象与时节又有关系，青龙在春天出现，朱雀是夏季的天象，白虎则是秋天，玄武最后在冬季，因此四象又成为了四季的代表。我们今天仍在传承的“二月二龙抬头”节日，即是“青龙”星象与春天关联的结果。苍（青）龙七宿分别是“角、亢、氐、房、心、尾、箕”，其中角宿，顾名思义，指代龙角，代表着龙头，当时节来到二月初二，那天傍晚时分，角宿就从东边缓缓升起，好像龙抬起头一样。因此二月二龙抬头在古代是春耕大忙时节的开端，在二月二这天祭祀龙神、祈求风调雨顺之后，就要开始一年的播种耕种了。四象的形象也很早就出现在了历史文献里，研究认为“四神兽”的形象结合了对天空星象的观察以及人类的图腾崇拜，既有真实的生物也有想象的生灵。在陕西等地保留至今的汉朝瓦当中，就有明确的四神兽形象。因此，四象，或者“四神兽”无疑是古代东方人对时间认知的一个代表性的文化产物，具有浓厚的文化价值和时间意义。瑞士高级制表品牌江诗丹顿，从这个具有东方象征意义的文化典故中，获取创意灵感，推出了四枚全新Les Cabinotiers阁楼工匠“Le Temps Divin 时光神韵”主题时计作品，“致敬四大神兽”陀飞轮腕表，展现出江诗丹顿对于时间的探索，对于文化的尊重。腕表表盘运用了细木镶嵌工艺，从十数种不同木材薄片中选择适合的色泽、纹理，切割成不同形状的细微镶片，平均每一个表盘需要超过200片细小镶片，要经过1个半月以上的时间，才能呈现出神兽威严、庄重的形象。「看图猜表超话」「珠宝与时计之美」

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