二刷《东京贵族女子》：在清醒又有钱之前，要经历什么

无论长相、家世、性格，华子都无可挑剔，她最大的问题是传统日式思想外溢。

对男友殷勤周到、言听计从，她会为男朋友做年糕，做的味道跟对方母亲做的一样，对方再过分，她也不会提要求，一憋到底。

可作为贤妻种子选手的她，爱情并不顺。

几任男友都被她的“贤良淑德”吓跑，因为跟她谈恋爱没有轻松感，洗手作羹汤都不过是拐弯抹角地逼婚，像背了一个巨大的包袱。

不独立，过于黏人，老派又笨拙的贤良，让每一个对她有好感的男人，从喜欢变成厌弃。

我觉得像华子这样的姑娘，身上每个细胞都透着无趣，像一个按部就班的机器人女友。

之后，不断相亲，大多是家人安排的。

家人让她见什么人就见什么，父亲、姐姐、姐夫轮番上阵，她以参加面试的严谨态度跟这些人一一见面，她对某些男人很反感，但从不表达。

后来终于被她遇见了门当户对的贵公子青木幸一郎，可对方是个渣男。

华子知道他渣，但被他优越的外部条件蒙蔽，双方家长也满意，还是决定结婚。

一方面觉得30岁是个大限，不结就来不及了，另一方面，她认为结了婚，就好比坐上了一艘由男人掌舵的气派而结实的巨轮，踏实而安心。

婚后的华子，住在东京最华贵繁华的地段，但每天要面对无尽的孤独，丈夫可以连续工作几天不回家，回家也对她熟视无睹。

用心地烧菜做饭，可是得不到半句感谢或者夸奖，每天放最多心思钻研食谱，在点心上放一片青叶提色，或者放一些罗汉橙皮添香，所有的煞费苦心，丈夫根本就无心察觉。

有次她辛辛苦苦帮丈夫熨烫衬衣，可对方却来一句：“怎么皱巴巴的，还不如送去干洗店。”

任何的讨好换来的只是心灰意冷，职场女性还可以种豆得豆，赢得尊重，那沦为家庭工具的贤妻换来的只是白眼和加倍的看不起。

每次吵架，她就跑回娘家，母亲劝她，结婚就是一个“忍”字，等你以后生了孩子，地位稳固了，自然有你说话的份。

可日子滚滚向前，华子每日无事可做，不喜欢社交的她，连一个说话的人都没有，独守空房，又一无是处的感觉，差点让她陷入抑郁。

华子的真正觉醒，是发生在离婚、离开家人的圈子开始的。

她开始工作，成了好朋友相乐，一个小提琴演奏家的经纪人。

原来用心工作，可以有更优质的回报。

每次陪相乐参加演奏会，视野也随之猛然变得开阔起来。

每次离开东京去别的地方，便深深感到自己过去的世界是何等的狭小。

原来世界上还有那么多方言、那么多城镇，还有那么多小吃，踏出舒适圈，有无限的成长空间。

没有自我的人，未嫁前从父母，嫁人后从丈夫，活在古代的三纲五常里。

武志红老师在《自我的诞生》里说，没有形成“自我”的典型形象有两个，一个是高自恋者，极度在乎自己的欲望，不顾一切地去追逐欲望，甚至为此利用、剥削别人也理直气壮、心安理得。

另外一种是所谓的“好人”，他们一味地配合别人，一辈子都在灭欲望，灭隐私，灭自我，以此换取别人眼里的好形象。

华子属于后者，当你想用“乖乖女”的好人形象刷存在感，实际也证明她没有“我”，当一个人的“我”，是从别人那里获得的，就跟巨婴没有分别。

当华子觉得不顾父母反对离婚，不再做乖女儿和好妻子时，她的自我就开始诞生了。

她开始重视自己的感觉，开始自食其力，知道如何取悦自己。

常年被父母控制，自我的力量很薄弱的姑娘，尝试一段时间的独居生活，或许是条出路。

敢于和原生家庭保持距离的人，用武志红老师的话说，分离是觉醒的开始。

当你开始学会照顾自己，安排自己的生活，听从内心的声音，你会一点点收复内在失地，重新建立边界。

与华子的软弱相比，她身边的这几位女性，活得多高光和自在多了。

华子的姐姐麻友子，是独立女性先锋。

不顾家人反对读医科大学，拿到医师执照，成为美容诊所医生。

结婚不久，感情破裂，离婚。

她不论生活还是工作都独当一面，住在高级公寓，自己挣钱自己花，换车像换衣服，宝马、罗密欧奔驰、保时捷轮着来。

麻友子不被祖母青眼相看，家族觉得她是失婚妇人没前途，但她不手掌向上，独立自由而清醒。

我欣赏这种铮铮铁骨的女生，将一个人的生活打理得精致活络，大到人生怎么安排，小到家具怎么布局，都是自己拿主意，这是自由意志的最高配置。

选择为自己而活，潇洒、恣意，随心所欲，也是强大自我附加的荣光。

相乐是华子的好朋友，自由小提琴演奏家，家境属于上层社会的边缘，差不多是等于是小康之家的姑娘吧。

她从小看着父母争吵，不快乐的原生家庭，让她对婚姻、工作都有着很清醒的认真。

相乐早早就想清楚方向，在德国学音乐，外国文化的熏陶，让其骨子里没有日本女人的内敛，有话直说以及洒脱和不做作，特别有个性。

如果说华子活在古代里，她就是走在时代的前端。

她有一技之长，有属于自己的收入，不用依附家人，很少会怀疑自己的价值。

我觉得她为华子这样的女孩提供了榜样的力量。

不论家境优越还是普通，有主心骨的姑娘，内心总是会凝聚一股杀气腾腾的活力。

另外一个普通人自食其力的版本，是耀子，她是华子的美甲师。

没有显赫的家世，没有名校背景，老公在商贸公司工作，耀子刚开始也只是在亲戚公司里做宣传。

后来因为喜欢美甲，就去国外学习一段时间，回国工作了几年，又经过了几年的累积，在东京寸金寸土的地段开了自己美甲沙龙。

在现实生活里，也有很多像耀子这样的姑娘，她们普普通通，没有原生资本，却很能吃苦，为了实现梦想，想方设法地提升自己，哪怕再难也咬紧牙关。

她们务实机敏，善于思考和分析，在自己的专业领域内有很强的实力。

因为没有后盾，她们从小就学会看眉头眼额，待人接物也十分寸感，再加上豁达的交际手腕，可以大城市稳扎脚根，生活得很好。

华子的情敌，时岗美纪，是我们现在所说的小镇做题家。

出生在日本的某个渔港小镇姑娘，天资聪颖，学习特别刻苦，从挤得头破血流的地狱考场里脱颖而出，考上了东京名牌大学。

美纪考上东京名牌大学，父亲不痛快，因为读书费钱，连买公交月票，父亲掏钱都掏得不情不愿，补习费也不出，他嘴里总是不掩饰地性别歧视“女孩子家读书有什么用。”

大学第一年，父亲就说没有闲钱在继续供她。

美纪决定发奋图强，学费、生活费全部自理。

一般人遇上这样的父亲，大概会悲观、怨恨甚至会自暴自弃吧。

但她反而从另一个思考角度鼓励自己：自己挣钱，就不用再忍气吞声看父母脸色，也可以摆脱罪恶感，拥抱真正的自由。

美纪在大学就开始了兼职，当过补习班讲师，后来做了陪酒女郎，大二被退学。

25岁入职企业，随着公司飞速发展，加上自己的努力，身价水涨船高。

美纪的每一步都是按着自己的意愿去做，即使被摔得头破血流，也甘之如饴，不怨天怨地。

我喜欢书里对美纪成为时尚的东京白领时的描写：她终于在东京扎根，成长为一个喜怒哀乐可轻描淡写的成熟女子。

她身长的每一寸都披裹着都市的新潮和市场，这都是靠她十多年来，一点一滴凭着自己的双手抓取而得的。

美纪从一开始就对自己的处境有深刻而清醒的认知，为了改变自己的阶层，她要考取名校，家里没有钱供她读书，就去自己赚钱。

被退学那就再继续寻找出路，认识到陪酒只是赚快钱就悬崖勒马去企业踏实打工，发现自己是第三者时果断分手。

她是一个会自我觉醒、独立思考的人，因为没有父母的庇护，所以早早学会为自己打算，学会怎么处理棘手而复杂的问题。

日本著名女作家林真理子称赞《东京贵族女子》，虽然起跑线不同，但不论是东京千金还是地方女子，她们所追求的都只是活得更像自己。

不论是麻友子、相乐、耀子、美纪还是后来觉醒的华子，她们都是在“做自己”。

“做自己”看似很抽象，其实不过就是三个步骤：觉醒、挣钱、按喜欢的方式生活过一生。

这，很难，但不如试试看，套用吸引力法则，当你想改变，一切都会慢慢好起来。

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作者： 庆哥，读书、育儿、煲汤养生，变美干货总结癖。微博：@独一无二的庆哥。来源：哪梁爽哪喜庆（ID：zheliangshuang）。

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