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俞振飞最新娱乐体验_俞振飞的后代(2024年12月深度解析)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：话题更新日期：2024-12-04

俞振飞

「梨园芳华京聚西城」梅兰芳先生在他40年的舞台生活中，创造了无数个优美的艺术形象，每一个形象都达到了极高的艺术境界。正如京剧、昆曲大家俞振飞说的“畹华梅氏，艺精而格高，体正而品超，此所以海内外寻声按律者，无不奉为圭臬也”。他的唱腔也达到了明代昆腔大家魏良辅所要求的“字清、腔纯、板正”的境界。「v观西城」「遇见西城」北京ⷦⅥ…𐨊𓦕…居

「博物馆里有看头超话」「约会博物馆」「非遗」「戏曲」若走进上个世纪二三十年代的甘家大院，你会看到这样一幅画面：梅兰芳、王少卿、马连良、俞振飞等戏曲名家相聚于小园中谈笑风生，品茗听曲，切磋曲艺，阵阵丝竹入耳，昆声婉转。甘家不仅是“兄友弟恭”的文化世家，也称得上是名副其实的音乐世家，众多戏曲爱好者相聚于此，共同交流、研习、传承着戏曲艺术，这座大院承载着他们对戏曲的追求和对生活的热爱。丝竹悠悠：甘家大院里的音乐世界

1966年，京剧界的传奇女性言慧珠自杀前，紧紧握住11岁儿子的手，双膝跪地，向丈夫俞振飞求助一定要将孩子抚养成人，俞振飞坚定承诺：“只要我有饭吃，他就有饭吃。我喝粥，他就喝粥。” 1966年9月10日，上海华园内，言慧珠悄悄走进了卫生间，站在镜子前，脸上没有一丝表情。她轻轻合上了门，低下头，感受着自己内心的沉重。那一天，外面阳光明媚，但她心中却早已没有了光明。此刻的她，已经下定决心，面对自己所经历的种种无法承受的困境，做出一个令人震惊的决定。言慧珠于1919年出生在北京，父亲言菊朋是京剧界知名的四大须生之一。她自小便受到了京剧艺术的熏陶，父亲的影响让她对京剧产生了浓厚的兴趣。言慧珠聪颖机智，天生拥有非凡的艺术天赋。在那个时代，像她这样的京剧天才并不多见，她的每一次舞台亮相，都能够引起观众的惊叹。 1939年，年仅20岁的言慧珠便开始在京剧和昆曲舞台上崭露头角。她的演技得到了业内外人士的高度评价，许多观众为她的表演所倾倒。她的演出不仅仅局限于传统剧目，还大胆尝试了创新。无论是经典的昆曲《牡丹亭》中的杜丽娘，还是京剧中的“梅派”人物，她都能准确地把握角色的内心，演绎得淋漓尽致。言慧珠的事业不断攀升，但她的感情生活却并不如意。她与初婚丈夫薛浩伟的婚姻并未持续太久。两人因性格不合、生活压力等原因离婚，言慧珠不得不独自承担起照顾孩子的责任。在她的心中，除了演艺事业，她最重要的就是儿子言清卿。尽管生活艰辛，言慧珠始终未曾放弃自己对艺术的追求，也未曾放弃对孩子的期望。 1960年，言慧珠再婚，丈夫是同样从事京剧的俞振飞。俞振飞虽然年轻，但在京剧艺术上也有着极高的造诣。两人相识于艺术的共同爱好，最终步入婚姻殿堂。俞振飞虽然年纪较轻，但他为人温和，和言慧珠一同携手奋斗，互相支持。这个家庭看似和谐，但随着时局的变化，他们的生活逐渐变得艰难。 1966年，随着文化大革命的爆发，社会气氛变得极为紧张。言慧珠和俞振飞作为艺术家，开始深陷舆论的漩涡。批斗声、侮辱声如影随形，艺术界的不安和恐慌开始蔓延。言慧珠经历了无数的羞辱和压力，曾经在舞台上闪光的她，竟然在这样的时代背景下逐渐沉默。俞振飞尽管也面临着巨大的压力，但他始终没有放弃自己对京剧的热爱，依旧在坚持创作。但言慧珠始终无法承受这份沉重的压力。她曾在无数个黑夜里独自流泪，但即便如此，她仍然对家庭和儿子抱有无比的希望。她多次对俞振飞说，自己会努力克服困难，为孩子争取一个更好的未来。尽管如此，她心中早已明了，有些事情是无法改变的。 1966年9月10日的那一天，言慧珠终于做出了一个艰难的决定。她知道自己无法再承受日复一日的屈辱，无法再承受不断加重的精神负担。她向俞振飞表达了最后的请求，跪在他面前，紧紧握住他的手，哀求道：“请你一定把他抚养长大。”俞振飞无言，他并没有预见到接下来将发生的悲剧，只是用沉默回应妻子的请求。“只要我有饭吃，他就有饭吃。我喝粥，他就喝粥。”这是他能给予妻子最坚定的承诺。言慧珠站起身，走向卫生间。她轻轻合上门，悄然坐下。她知道自己无法再忍受这一切，最终，她选择了用一条白绫结束自己的生命。她的死，带走了这个家庭的一切希望，也带走了她的艺术光辉。俞振飞直到那一刻才意识到，妻子的痛苦已经超出了他的想象。言慧珠的死讯传来，震惊了整个家庭，也让许多人开始反思那个时代的艺术家所面临的困境。俞振飞承诺过的话并未落空。在妻子的死后，他毅然承担起了照顾儿子的责任。虽然生活艰难，俞振飞没有选择放弃，他将所有的精力都投入到儿子的成长中，尽可能为他提供一个健康的成长环境。言清卿在父亲的细心照料下逐渐长大，虽然缺少了母亲的陪伴，但在父亲的身边，他依然感受到了浓浓的爱。随着岁月的流逝，言清卿逐渐理解了父母所经历的一切。他明白，母亲的死并非单纯的放弃，而是她在那个特殊历史时期无法忍受的深深痛苦。母亲的离世让他更加明白家庭的重要性，而父亲的坚守也让他深知责任的沉重。言清卿在成年后，选择继承父母的艺术事业，用自己的方式继续发扬京剧艺术。俞振飞没有再婚，也没有再参与过过多的社交活动。随着年岁的增长，他身体逐渐衰弱，但他始终没有放弃过对子女的照顾。直到1970年代末，俞振飞才慢慢退居二线，他的艺术成就也随着时间逐渐被更多人认可。言慧珠的离世深深影响了那一代人，她的名字和她的艺术成就依然被许多人铭记。尽管她的生命在最灿烂的年华戛然而止，但她在艺术上的贡献却永远存在。每一次回顾她的演出，人们都能感受到那份热爱与坚持。即便岁月已久，言慧珠的艺术成就依然深刻影响着后来人。她与梅兰芳的合作成为了京剧历史中的重要篇章。尽管那个时代的艺术家们饱受煎熬，但他们的作品与才华依然永存。在许多人心中，言慧珠不仅仅是一个演员，她更是那个时代艺术精神的象征。

散步随记3586 俞粟庐尺牍金石墨迹展松江府人俞粟庐，清末武举，曾任江阴守备，屡建战功。堂堂武将，竟是昆曲叶派传人，有江南曲圣之誉。作为海派文化大家，有高深人文修养和雄厚金石功力，工书法，精鉴别，收藏颇丰。其子俞振飞继承家学“清曲”技艺，融入表演艺术，成为一代昆曲大家。松江博物馆通过。展开全文,散步随记3586 俞粟庐尺牍金石墨迹展松江府人俞粟庐，清末武举，曾任江阴守备，屡建战功。堂堂武将，竟是昆曲叶派传人，有江南曲圣之誉。作为海派文化大家，有高深人文修养和雄厚金石功力，工书法，精鉴别，收藏颇丰。其子俞振飞继承家学“清曲”技艺，融入表演艺术，成为一代昆曲大家。松江博物馆通过俞粟庐师友尺牍、金石收藏以及书法墨迹等60余件作品，展现书法家收藏家曲圣俞粟庐书法、著述、考订金石的成就，也展示俞氏家族对传统文化的继承与弘扬，以及对松江文化事业的贡献。（俞门还有一位大师，浙江湖州人红学家俞平伯，他与昆曲有渊源，三十年代是清华谷音社社长，五十年代创建北京昆曲研习社）①俞粟庐75岁照片。②俞粟庐年谱。③俞粟庐《度曲刍言八则》手稿。④沈景修致学生俞粟庐信。⑤俞粟庐书八言联。⑥俞粟庐书《唐太宗温泉铭》。⑦俞粟庐《牡丹亭曲谱》。⑧俞粟庐晚年临文。⑨周班侯《听曲梦忆》，忆俞平伯、俞粟庐、俞振飞。上海ⷤ𘊦𕷥𘂦𞦱Ÿ区博物馆。

1966年，京剧界的璀璨明星言慧珠选择了结束自己的生命。临终前，她将手紧紧握住了年仅11岁的儿子，双膝跪地，向丈夫俞振飞恳求，一定要把我们的孩子抚养成才。俞振飞却语气坚定，只要我有一口饭吃，他就一定不会挨饿。我喝粥，他也只喝粥。（信息来源：搜狐新闻2008.1.9访言慧珠之子言清卿：瞬间芳华今犹在） 1966年9月11日，上海一栋曾经充满欢声笑语的花园洋房，成了冰冷的死亡现场。著名京剧演员言慧珠，47岁时用一条戏服上的白绫自尽，留下年仅11岁的儿子和许多遗憾。究竟是什么，将这位舞台上光彩夺目的“京剧皇后”逼上了绝路？言慧珠的父亲，名列京剧四大名生的言菊朋，与梅兰芳、余叔岩、马连良齐名。她的母亲高逸安，则是当时享有盛誉的电影明星。在这样一个充满艺术气息的家庭中，言慧珠的成长之路仿佛是一条铺满花瓣的艺术小径。自幼耳濡目染，京剧对她而言，仿佛是融入血脉中的本能。七岁时，她开始接触戏曲，在十六岁那年，便勇敢地站在了舞台的聚光灯下，于京剧的天地中初展锋芒。言慧珠的艺术之旅，似乎是一条金光大道。为了进一步锤炼自己的技艺，她先后拜程玉菁、赵绮为师，研习程派青衣；又受教于阎岚秋、朱桂芳门下，习得舞旦之精髓。这些艺术大家的指导，为她后来的辉煌成就打下了坚实基础。随后，与父亲共同创办的“春元社”，也即人们口中的“言家班”，很快崭露头角。《王宝钏与薛平贵》一剧，让言慧珠名声大噪，成为了京剧界的一颗耀眼之星。 1943年，对言慧珠来说，是一生中难忘的一年。这一年，她正式成为了梅兰芳的弟子，并且日后成为了梅派戏曲的佼佼者。梅兰芳极为看重这位女弟子，她的敏锐洞察与艺术天赋令人惊叹。在梅派艺术的洗礼下，言慧珠逐渐发展出属于自己的表演风格，那既包含了梅派的精髓，又融入了她个人的魅力。她的嗓音动听，容貌秀美，举止间流露出的艺术风韵，赢得了“女梅兰芳”的美誉。她的艺术不仅在国内广受赞誉，在国际上也享有崇高声望。她曾到访众多国家进行文化交流演出，被国际媒体誉为“东方的演艺瑰宝”和“京剧界的明星”。尽管艺术上取得了极高的成就，但在感情生活上，言慧珠却历经波折。她的第一段婚姻，是与当时极受欢迎的电影明星白云。两人因共同的艺韵走到一起，却因性格不合短暂相处后离散。言慧珠指控白云对她的财富更感兴趣，这段五十天的婚姻便画上了句号。第二任丈夫薛浩伟是一位老生演员，两人因戏结缘，并在1955年迎来了儿子言清卿的降生。但最终，两人的婚姻也因性格不合走到了尽头。 1960年，言慧珠与享有盛名的昆曲大师俞振飞结为连理。俞振飞年长她十七岁，两人对艺术的共同热爱，使他们互相欣赏，走得更近。婚后他们居住在上海的一幢美丽的花园洋房中，享受着一段宁静幸福的时光，性格上的差异以及时代的变迁，还是在他们的生活中悄然埋下了不和的种子。言慧珠，性格率真，爱情恨得坦荡；俞振飞，性情柔和，处世灵活。二者性格互异，平日里小矛盾层出不穷，冲突终将难免。 1949年划时代之后，政治氛围的变迁给言慧珠的生活带来巨大震荡。众多民营戏班被收为国有，言慧珠所掌的言家班也在其列。她起初拒不从命，眼看班内人员纷纷离散，终致孤掌难鸣，不得不投身于北京京剧四团。从此，她登台机会大减，一年屈指可数的几场演出。对将演戏视为生命意义的言慧珠来说，这等同于心灵的囚禁，她内心充满了压抑与苦痛。她主演的《春香传》曾一时风靡，可惜不久遭到禁演。为求再度登台，言慧珠在严寒中坚守两小时，且发表《我要演戏》一文陈述内心愿望。这番举止在当时政治气候下显得过于冒险和前瞻，也为其未来的悲剧埋下种子。 1961年，言慧珠随团赴港献艺。在香港，她更换时尚发型，定制华裳旗袍，佩戴昔日璀璨首饰。返沪之后，这些行为遭到告发，她被迫接受多次批判与自我反省。即便如此，她依旧保持优雅装扮，在当时被视为“资本主义生活方式”。 1966年，风暴席卷，言慧珠与俞振飞夫妇俩遭受更加残酷的迫害。他们被涂抹浆糊，身披标语，在众目睽睽下受辱，还被迫担当清洁厕所的杂役。更令人心碎的是，言慧珠一生的财富——金条、珠宝、美金和存折——均被洗劫一空。这对她来说，不啻于五雷轰顶。她无力面对从“京剧皇后”跌落至被批斗的谷底，无法忍受物质和心灵的双重重击。在诀别的前一夜，言慧珠将11岁的儿子言清卿托付给俞振飞，寄望于他扶养孩子成人。看着妻子快要崩溃的样子，俞振飞抹了抹眼泪，答应了她的请求。第二天早上，大家发现言慧珠死了。她用表演时穿戴的白绸子自尽了。言慧珠的死，是那个特殊年代的悲剧，也是一个艺术家在命运面前的无奈选择。#热点引擎计划# #我要上热门#

昆剧电影《墙头马上》经典片段赏析昆剧电影《墙头马上》是言慧珠先生于1963年拍摄的经典之作。故事讲述了李家千金与裴家少俊在游园时偶遇，彼此倾心，互赠情诗。两人私奔至裴家花园，隐居七年，最终被裴父发现并赶出家门。经过一番波折，两人终于团圆。 𐟍€ 虽然故事情节并不新颖，但言慧珠以其独特的昆剧演绎方式，将这部电影打造成了一部引人入胜的高质量作品。在这部电影中，【古轮台】这支曲牌尤为突出，因为这是以往版本中从未有过的，而且言慧珠为这短短的三分钟曲牌付出了巨大的努力。 𐟒룀古轮台】的戏词如下：呢喃软语似珠玑，双宿双飞成连理。花开并蒂，月影常依，潜居不失唱随兮。梨花门闭，好深藏一对夫妻，恩爱永不移。君可知，蓝田蕴育重重喜。 ⭐️ 第一次观看这段【古轮台】时，我被深深吸引。言慧珠与俞振飞的精湛演绎，以及词藻的深意和服饰的讲究，都让人印象深刻。这段词描绘了两人共赏美景并道出喜事的场景，但言慧珠和俞振飞在电影中为这段词增添了深厚的爱情色彩。他们换了三套衣服，三个场景，分别代表不同时节的两人的恩爱。通过景色的变化，配衣绣梅竹，配景梅花，配衣芙蓉纹，配景荷花，配衣菊花配景菊花，配景配衣均换了不同的蓝色，来区分时节。最后，李倩君在裴少俊耳边说出有了身孕，佳景配佳事，何不美哉？情景交融，达到了昆曲表演中的最高境界。 𐟌™ 由于这出戏拍摄时间较早，我原以为【古轮台】是言慧珠直接加入的，但偶然在拍卖会上见到这部电影的初稿剧本时，发现其中大有奥妙。我还偶然搞到了当时布景的图纸，在那个年代能布出那样的景真是令人折服。

如何快速判断老洋房的品相？𐟏እœ褸Š海的衡复风貌区，几百栋老洋房如何快速判断其品质？以下是一些实用的方法：地理位置𐟓 旧时租界的分布是有讲究的，最核心的区域通常房屋品质越好。例如，这栋位于华山路上的海格园独栋花园洋房，始建于1862年，周边有丁香花园、静安宾馆、兴国宾馆等著名建筑。花园大小𐟌𓊥œ襯𘥜Ÿ寸金的衡复区，大面积的花园通常反映了过去住户的生活品位和经济实力。这栋洋房的花园面积近300平米，相当罕见。房屋用途𐟏 不同用途决定了建筑的布局和装修风格，也会影响房屋品质。这片住宅落成后大部分租给德国神父及其他外侨居住。抗战爆发后，特别是太平洋战争后，外籍人士纷纷回国或被日伪拘押，房产大多顶给了华人商贾。昆剧艺术大师俞振飞、京剧梅派杰出弟子言慧珠夫妇曾居住在华园11号住宅。开发商背景和房屋设计师𐟏⊥𜀥‘商的背景往往决定了建筑的施工品质和用料档次，设计师则为房屋的历史价值加分。1925年德国房地产商在此租地兴建高级住宅20幢。这套房屋的设计信息不详，但也能看出是典型的英式田园风格。独特的建筑风格也让洋房更加保值。以上几个点为老洋房的品相提供了不同角度的参考，希望能帮助你快速判断一套老洋房的品质。

1966年，京剧界传奇女性言慧珠在自杀前，紧紧握住11岁儿子的手，央求丈夫俞振飞一定要帮她照顾好和前夫的孩子，俞振飞坚定承诺：“只要我有饭吃，就绝对少不了他的。” 1966年9月10日，言慧珠在家里的卫生间中自缢而亡。这样一位曾经闪耀京剧圈的“女王”，以这样一种悲凉的方式离开了人世。言慧珠虽出生于文艺世家，她的父亲还是京剧大师言菊朋，但是她作为一名女子，却不被允许学京剧。但是，言慧珠却对京剧产生了浓厚的兴趣。父亲在教学的时候，她就偷偷在背后学习。尽管她小心翼翼隐藏，但是言菊朋还是发现了女儿的行为。没想到的是，看到言慧珠如此执着，父亲竟然一反常态答应让她学习京剧。言慧珠师从徐兰沅、朱桂芳、阎岚秋等多位大师。 1939年，20岁的言慧珠第一次登台，在《扈家庄》中扮演“扈三娘”，从此开始走红。言慧珠首次亮相，就收获了很多好评，也算是给自己的事业来了一个开门红。在一场场表演中，言慧珠的声望越来越高，收入也节节攀升。虽说已经名利双收，但是言慧珠觉得自己还有很多需要提升的地方。 1943年，言慧珠正式拜“京剧大师”梅兰芳为师。在他的悉心教导下，言慧珠的功底也越来越深厚。虽说她的事业如日中天，但是感情之路却是一团乱麻。言慧珠的第一任丈夫叫做白云，原名叫做杨维汉，是一名影星，长的非常帅气。尽管全家人都反对这门婚事，但是言慧珠却不听劝，执意和白结婚。事实证明，白云却非良人。他之所以和言慧珠在一起，就是看上了她的钱。言慧珠自己花钱就非常大手大脚，对珠宝首饰和漂亮衣服更是无法拒绝。因此，和白云在一起之后，她也在他身上花了不少钱。白云不仅不珍惜，反倒是拿着言慧珠的钱去外面包养女人。这段婚姻的结果也显而易见，最终以两人离婚收场。这段感情给言慧珠带来了不少打击，从未受过挫折的她，甚至选择了吞服安眠药自杀，幸好被及时发现救了回来。 1955年，重新振作起来的她到江苏无锡市演出，结果在醉酒之后和老生演员薛浩伟发生关系，并怀上了身孕。实际上，两人之间也算是有些渊源。因为言慧珠开了一个“言慧珠剧团”，薛浩伟是其中的演员，就住在言慧珠家后面。言慧珠为了提高薛浩伟的演技，还专门给他找了一个老师。薛浩伟对此非常感激，也渐渐对她产生了好感。因此，在言慧珠因为怀孕被迫和他结婚之后，薛浩伟对她基本上是百依百顺。他们的儿子跟言慧珠的姓，取名为言清卿。两人本可以相敬如宾地过一辈子，但是俞振飞的出现打破了这一切。 1957年，言慧珠成了右派边缘分子，还差点被打上了“右派”的标签。是俞振飞一直不遗余力地托关系救言慧珠，这才让她渡过了难关。为了感谢他，言慧珠去了上海戏曲学校当副校长。对于俞振飞，言慧珠心中并没有多余的感情。但是，俞振飞的想法却非常明确。他一生明哲保身，却冒了那么大风险去救言慧珠，不就是看上了她这个人嘛！俞振飞是正校长，因此两人平时有很多接触机会。言慧珠一心想着唱戏，但是俞振飞却一直给她送情书、说情话。随后，言慧珠选择了屈服，与薛浩伟离婚之后，于1960年嫁给了俞振飞。婚后，两人之间的矛盾开始显现出来。言慧珠本身对他并没有多少感情，因此两人一直发生争吵。 1966年，在文革中，言慧珠再次被波及。一时之间，她成了人人喊打喊杀的对象。受不了这种屈辱的她选择了自杀。但是，在自杀前，她将儿子言清卿托付给了俞振飞。俞振飞也表示一定会好好对他。他没有食言，再成家之后，他和家里人都对言清卿很好。言慧珠虽然已经去世，但是她留下的艺术瑰宝将永远绚烂。

1966年9月，京剧界传奇女性言慧珠在自杀前，紧紧握住11岁儿子言清卿的手，跪到丈夫俞振飞面前，恳求他一定要将孩子抚养成人. 俞振飞承诺：“以后我有口吃的，他就有口吃的，我有口喝的，他就有口喝的”. 言慧珠出身京剧世家，是言派京剧艺术创始人言菊朋之女，也是梅兰芳的得意门生，有“京剧皇后”之称. 她一生个性张扬、追求自我，在艺术上成就斐然，但婚姻生活却波折不断. 与俞振飞结合后，二人性格差异等问题使婚姻并不顺遂. 1966年特殊时期，言慧珠遭受诬陷，不堪受辱，最终选择结束自己的生命，令人唏嘘.

上海戏剧学院旁的艺术书店探秘 𐟓š 店名：上戏艺术书店 𐟓 地址：华山路620号1层 𐟚‡ 交通：地铁1/7号线常熟路站8号口 𐟌𓠨🙥𙦥𚗥落在上海戏剧学院华山路校区隔壁，浓郁的文艺气息扑面而来。周围是优秀历史建筑，梧桐树环绕其间，仿佛置身于上海的老弄堂。蔡元培、俞振飞、周旋等文化名人曾居住于此，为这里增添了不少文化底蕴。 𐟓– 店内书籍以艺术类为主，包括电影、编剧、导演传记等，选书风格偏向少而精。艺术空间会不定期举办沙龙和讲座，为文艺爱好者提供了一个交流的平台。此外，店内还有一些港台原版书，选书品味相当不错。 ☕️ 咖啡爱好者注意啦！虽然店内提供咖啡，但口感还有待提高。不过，这并不影响大家来这里享受宁静的阅读时光。 𐟒𐠥悦žœ你想借阅书籍，这里提供租借服务，年费为200元。对于那些喜欢探索艺术世界的人来说，这里无疑是一个宝藏之地。

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