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日本禁漫最新视觉报道_日本动漫恋爱动作大全(2024年12月全程跟踪)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

日本禁漫

来到日本啦！跟我感受浓浓和风！𐟎Œ这里有你想知道的城市、国家必去景点，快来看看！ #国庆去哪玩儿# - 𐟓⦸𘧎鴩ps 1️⃣晚10点30分至次日早7点，公共场所禁饮酒及售酒，18岁以上才可饮酒。 2️⃣小贩中心用餐后请自助归还托盘，保持桌面清洁。 3️⃣切勿盗用、滥用、乱用不明WiFi，以保护个人信息安全。 4️⃣旅行航拍、放风筝、大型气球前，请在One Map查询确保不在禁飞区。 5️⃣进口、携带、买卖口香糖均违法，但食用医生开的医用口香糖需登记身份证。 6️⃣地铁巴士上禁止饮食，包括喝水和携带榴莲，也禁带易燃物品、滥用紧急按钮、擅自跨入轨道。 7️⃣公共厕所请保持卫生，不冲水、踩马桶、乱丢东西可能会被罚。 - 𐟧駲𞥍Ž景点 𐟓大阪海游馆(⥱33起) 巨型水槽环绕，近距离接触海洋生物，体验摸鱼乐趣，适合所有年龄段游客 𐟓台场购物天堂与海湾美景交织，餐厅众多，奢侈品牌云集，滨海风光旖旎秀丽 𐟓银座繁华商业区与美食名店的汇聚地，艺术气息浓厚，银座展现东京的现代魅力 𐟓名古屋城赏樱名胜，中心天守阁尽显德川风貌，再品名古屋特色鳗鱼饭，历史与自然美食共赏 𐟓清水寺古老寺院与漫山红叶相映，世界遗产与木质古戏台共融，再品当地小吃，领略和服古董的韵味 𐟓岚山乘坐岚山小火车，尽享山清水秀与炫丽风光，品味传统高级京料理与特色豆腐美食，探寻唐风遗存的天龙寺 𐟓道顿堀繁华商业区与美食天堂的交融，道顿堀的夜景璀璨夺目，娱乐设施丰富 𐟓东京晴空塔(⥱03起) 登东京最高地标，尽览都市繁华，品味塔内美食，体验不一样的都市观光之旅 𐟓东京塔(⥵9起) 标志性东京塔，俯瞰城市美景，远眺富士山，并体验海贼王主题乐趣 #日本城市景点#日本旅游# #日本必去# #日本风情# # #国潮旅行季#

【日本文史漫笔258】“近江商人”留下的家训比财富更值钱 ◆《日本华侨报》总主笔蒋丰时光荏苒，许多记忆已随风而逝，但十年前在新浪博客“日本天天蒋”专栏里与读者们分享的那些关于日本各地消费观的文字，却依然清晰如昨。其中，滋贺县的“近江商人”以其独特的商业智慧与人生哲学，给我留下了深刻的印象。日本滋贺县，这片孕育了无数商业奇才的土地，不仅见证了“近江商人”们如何巧妙地赚钱与花钱，更展示了他们深邃的文化底蕴与哲学思考。在这里，商业与文化交织成一幅绚丽多彩的画卷，让人在赞叹之余，也不禁陷入深深的思考。 “近江商人”人才辈出的滋贺县是既能赚钱又善于花钱，堪称理想型。日本和中国都讲“老一辈的打拼”，这里一定既有有形资产，也有无形财富。在日本商业文化史占据举足轻重地位的“近江商人”留富无数，纵然像伊藤忠、丸红等一众跨国企业都孕育于此，但“近江商人”最值钱的，还是朴素到底的“家训”。无论是从商业的角度，还是从文化的视野，总是让人读到哲学性的层次感和立体感。 “奢者必不久”。日本《平家物语》的序言中，写有“骄奢者不长久”的句子。中国的《奢侈吟》讲“侈不可极,奢不可穷,极则有祸,穷则有凶”。《旧唐书》也说“奢侈者,危亡之本”。把“奢者必不久”作为座右铭的近江商人是松居游见。他把这句话用笔大大地写在自己的自画像上，既是家训，也是其遗训。作为成功的商人，活跃于19世纪初的松居游见坐拥巨大的财富，但个人生活极其节俭，身不见绢布，脚只穿草鞋，行商之外和农民一样下地干活，扑在庄稼上。人生在世，不过三餐，且能避风雨和寒暑足矣。这是松居游见的人生哲学。据传，他只要出远门，一到住宿的客店，就先要向店主索要编草鞋的材料，把第二天的草鞋做完才睡。 “忍耐苦难，宽以待人”。如果浓缩成两个字，用日语可以写作“堪忍”。这是近江商人小杉五郎右卫门的世代家训。这个家训背后还有一段经典的励志故事。1837年，伴随当地出台的借贷废除令，小杉五郎右卫门遭受重创，一蹶不振，终日萎靡。见此情形，同为近江商人又是前辈的松居游见鼓励他“困难的时候恰恰是机遇”，建议他再次前往石川县行商。冷静下来的小杉五郎右卫门意识到，其他商人就像自己一样受政策限制不再前往行商，目的地的商品一定供不应求。这不就是机遇吗？如此，小杉五郎右卫门重整旗鼓，赚得盆满钵满。为感谢在艰难时期给予自己方向的松居游见，他在家中挂上松居游见亲笔写的“堪忍”2字作为家训传承。 “积善之家，必有余庆”。这是近江商人塚本喜左卫门的家训，有着浓厚的中国文化的影子。中国的《周易ⷥ䣀‹有“积善之家,必有余庆；积不善之家,必有余殃”。类似这样的中国思想深刻影响着近江商人形成自己的从商精神和人生哲学。从事服装买卖的塚本喜左卫门手下的商铺不计其数，而手握财富的同时，他也是个远近闻名的乐施好善之人。忙于商业之中，他还担任村长，隐居后十分注重积“隐德”。向村里捐赠宅子，逢年过节，还悄悄地在贫困的家庭门前放上装有米和钱的袋子，是恩泽乡人的“田螺大叔”。至于近江商人西川利右卫门，他的家训则是“先义后利荣，好富施其德”。这短短的几个字，却道出了商业与道德之间的微妙关系。西川利右卫门深知，商业的成功不能建立在牺牲道德的基础上。因此，他始终秉持着“从商先做人”的原则，把商业的繁荣与道德的修养紧密地结合在一起。 “先义后利荣，好富施其德”。这是近江商人西川利右卫门的“家训”。见字望义，西川利右卫门注重从商先做人，商富要行德。这样的家训的挂轴在他本家和家族的家里都可见到，可谓是其家庭的“精神谱系”。由德及财，由财行德，这是近江商人在数百年以来塑造的“内核”。作为日本“三大商人”口碑之首，恐怕不是财富的多少，更多是在价值观传承和传统发扬上的地位。卖方、买方、社会都有利的“三方有利”的商业文化根深蒂固，也成为日本企业行走江湖时重视的文化底蕴。放眼现代，还有激荡的未来商海，成为“近江商人”也是不少日本企业家孜孜以求的自我像，也是百年企业能够存续的“内驱”之一。（2024年10月25日写于东京乐丰斋）

和朋友们一起来游览日本！这里有独特的城市景点，一起来感受不一样的文化魅力！𐟍㰟𑠣国庆去哪玩儿# 𐟓⦸𘧎鴩ps 1️⃣晚间公共场所禁饮酒售酒，18岁以上方可饮酒。 2️⃣用餐后请自助归还托盘，保持桌面整洁。 3️⃣保护个人信息安全，避免盗用不明WiFi。 4️⃣航拍、放风筝、大型气球前请查询禁飞区。 5️⃣口香糖违法，医用口香糖需登记身份证。 6️⃣地铁巴士内禁食，携带易燃物品请注意安全。 7️⃣公共厕所请保持卫生，不得乱丢东西。 𐟧駲𞥍Ž景点 𐟓银座繁华商业区与美食名店的汇聚地，展现东京的现代魅力 𐟓名古屋城赏樱名胜，中心天守阁尽显德川风貌，品尝名古屋特色鳗鱼饭 𐟓清水寺古老寺院与漫山红叶相映，木质古戏台与世界遗产共融 𐟓岚山乘坐小火车，享受山清水秀与传统京料理 𐟓道顿堀商业区与美食天堂的交融，夜景璀璨娱乐设施丰富 𐟓东京晴空塔登顶都市最高地标，品味塔内美食，体验不一样的都市之旅 𐟓日本乐高乐园精致乐高成员和迷你建筑，适合乐高迷和小朋友 𐟓上野公园樱花盛放的古朴公园，国立博物馆和日本小吃文化体验 𐟓大阪海游馆巨型水槽环绕，近距离接触海洋生物，适合各年龄段游客 ⚠部分地点门票价格需查询官网确认。 #日本城市景点#日本旅游# #日本必去# #日本文化# #日本风情# #日本之旅# #日本景点# #日本美食# #国潮旅行季#

日本街头奇遇：从盗版到正版的小故事在日本的街头巷尾，我有幸遇到了一家名字古怪的店铺——“たばこくすり椿药店”。这名字听起来有点怪，但别担心，它其实是一家卖烟草和电子烟的店。日本的街道上，这样的店铺并不罕见，但这家店的名称却让我印象深刻。盗版与正版：不同的阅读体验 𐟓š 回到国内，互联网的便利让我们可以轻松获取各种资源，从书籍到漫画，再到电视剧和电影，几乎都可以在网上找到免费的版本。这也让纸质书和光盘的零售业受到了不小的冲击。然而，在大阪，这种免费的资源并不容易找到，这也让一些传统的租售影碟店铺得以生存。在大阪的浪速区，有一条叫界筋线的街道，这里有许多售卖手办、漫画和玩具的店铺，被称为“大阪的秋叶原”。仿真玩具与日本漫画 𐟎튊在这条街上，我还发现了一家卖仿真玩具的店铺。这些玩具在国内十多年前也曾流行过，但后来被禁了。现在在国内购买和持有这类玩具都是违法的，所以我只能在这家店里过过眼瘾。说到日本漫画，那可是日本对外的一张名片。对于我们这一代人来说，《圣斗士星矢》、《男坂》、《乱马二分之一》、《北斗神拳》、《神探寒羽良》和《七龙珠》这些漫画都是我们的童年记忆。而《龙珠》更是日漫的巅峰之作，鸟山明在众多日漫画家中，仍是一座不可逾越的高峰。旅行的纪念：想买却舍不得 𐟒𘊊原本打算买一套《龙珠》作为这次旅行的纪念，但一看价格，再摸一摸我那比脸还要干净的钱包，还是算了吧……这次旅行虽然有些遗憾，但也让我对日本的街头文化和消费习惯有了更深的了解。这条街上的每一间店铺都充满了故事和历史的痕迹，无论是售卖烟草的店铺，还是租售影碟的店铺，甚至是那些卖仿真玩具和漫画的店铺，都让我对日本的街头文化有了更深的认识。这些小故事不仅让我对日本有了更多的了解，也让我对自己的生活方式有了更多的思考。

【日本文史漫笔263】明治初期“九转十起生”的女杰广冈浅子 ◆《日本华侨报》总主笔蒋丰在那个近代日本初露曙光的时代，社会舞台仿佛被厚重的帷幕所遮蔽，女性的身影稀疏而黯淡。然而，在繁华商都大阪的喧嚣中，却有一位女子，以她的坚韧与不凡，撕破了时代的枷锁，绽放出耀眼的光芒——她，便是京都富商三井家的掌上明珠，浅子，一个在明治时代留下深刻烙印的名字。浅子，全名广冈浅子，1849年诞生于京都这座千年古都的温柔怀抱。不过，当时她是三井家一个小妾生下来的。作为三井家的四女儿，她并未如同时代的其他女性那般，被紧紧束缚于家务的琐碎与顺从之中。自幼，她的心中便燃烧着对商业世界的无限好奇与渴望，对中国古典四书五经的智慧与珠算的精妙情有独钟。这份与众不同的追求，在那个保守的社会里显得格格不入，家中甚至多次尝试以“禁读”来遏制她的求知欲。然而，浅子如同倔强的岩石，任凭风雨侵蚀，亦不改其志，反而更加坚定地在知识的海洋中遨游。 17岁那年，浅子遵从父命，嫁予大阪富商加岛屋的次子广冈信五郎，从此以广冈浅子的身份，开启了人生的新篇章。幸运的是，广冈信五郎是一位温文尔雅、思想开明的伴侣，他不仅未阻挠浅子的求知之路，反而成为她最坚实的后盾，为她日后在商业领域的翱翔铺设了基石。需要说的是，浅子与广冈信五郎之间并没有孩子。广冈信五郎的孩子是他与小妾的果实，只不过后来是由浅子抚养成人的。明治维新的浪潮席卷日本，资本主义的春风唤醒了沉睡的大地。广冈浅子与丈夫携手，敏锐地捕捉到了时代的脉搏，决心不再拘泥于旧习，勇敢地拥抱变革。加岛屋家族对浅子的远见卓识给予了全力支持，允许她学习珠算、簿记等商业技能。在那个女性鲜少涉足商业的时代，这无疑是一次大胆的尝试。浅子以她的勤奋与才智，迅速掌握了这些技能，并在家族事业中大放异彩。广冈浅子的商业头脑与非凡胆识，使她在煤炭行业留下了深刻的印记。她亲自下矿井，与几乎全裸的矿工并肩劳作，身着西服，佩戴手枪，那份不顾世俗眼光、勇于探索的精神，让世人震惊，也让她获得了“狂人”的称号。尽管最终未能挽回润野煤矿的颓势，但她敢于挑战、勇于实践的勇气，已足以让人敬佩。浅子的商业帝国并未止步于煤炭，她还将目光投向了银行与人寿保险领域。凭借加岛屋的雄厚资本与自己的敏锐洞察，她创立了加岛银行和大同生命保险公司，这些创举不仅为家族带来了丰厚的回报，更让她在日本商界树立了不可动摇的地位，成为首屈一指的女性企业家，被誉为“明治时代的女中豪杰”。她的一生，是坎坷与辉煌交织的传奇，而她以“九转十起生”为笔名，正是对这份不屈不挠精神的最好诠释。除了商业上的辉煌，广冈浅子更是一位深具社会责任感的女性。她深知女性教育的缺失是时代之痛，于是倾尽全力，创立了日本第一所女子大学，为女性打开了通往知识殿堂的大门。这一壮举，不仅提升了女性的社会地位，更为日本社会的进步注入了强大的动力。浅子以女性的细腻与深刻，洞察到日本女性性格中的不足，她勇于发声，即便面临非议与误解，也坚持在女性杂志上撰文，呼吁女性自我提升，摆脱狭隘与虚荣。她晚年皈依基督教，或许正是寻找到了另一种精神的寄托与力量。 1919年1月14日，广冈浅子因肾脏炎在东京的别邸安然离世，享年69岁。她生前曾言：“我不会留下遗嘱，因为我平时所说的每一句话都是我的遗嘱。”她既超凡脱俗，又食人间烟火，渴望为子孙留下不动产，于是在日本各地广建别墅，留下了一片片物质与精神的财富。她的离世，引发了各大媒体的广泛报道，人们以各种方式缅怀这位一代女杰，她的故事激励着无数人，成为明治时代最动人的篇章。广冈浅子的一生，是对梦想、勇气、智慧与毅力的最好诠释。她以女性的柔韧与坚强，证明了性别从不是成功的障碍，只要心怀梦想，勇于探索，每个人都能在自己的领域绽放光芒。在明治时代的舞台上，广冈浅子用她的生命，书写了一段不朽的传奇，成为了后人心中永恒的灯塔。（2024年11月1日写于千叶丰乐斋）

【日本文史漫笔282】闭关锁国前夕日本基督教的那些黑暗时光 ◆《日本华侨报》总主笔蒋丰日本长崎，实在不算是一块大地方。但是，那里的“国际味儿”却格外浓厚，其重要原因之一是与基督教文化的相融互动有着密切关系。漫步在长崎的街道上，总能和散发着江户幕府时代气息的古建筑和老故事邂逅。或是天然的地理位置所赐，也如日本作家远藤周作那样特意在此寻寻觅觅文学的某种“原点”。 2018年，包括长崎的大浦天主堂在内，当地相关“潜型基督徒”的建筑群，都被列入了世界文化遗产的名单。所谓“潜型”，就是在江户时代幕府的禁教政策下，表面佯装成佛教徒、骨子里却一直装着基督教信仰的信徒们。由此可见，基督教对这一时期日本的社会和思想所持有的强大影响力和渗透力。当然，再准确一点讲，这里的基督教主要是指天主教。战国时期，在长崎岛原、熊本天草两个地区，在强烈信奉基督教的武士大名有马晴信、小西行长2人的影响下，当地开始涌现越来越多的基督教徒。伴随教徒群体的庞大化，进入江户时代后，幕府对此深感危机。在西方文化和体制的冲击风险下，这既是一种无知的恐惧，也是一种不自信。长崎的岛原和熊本的天草，一南一北隔海相望。在江户时代初期，前者属于“肥前国”，后者属于“肥后国”。然而，沉重的赋税缠身，基督教横遭的粗暴镇压，都成为时代易主的“起爆剂”。小西行长虽为不可一世的领主，但在关原之战中败北并被斩首。而有马晴信的命运则更是被时代开了个玩笑而捉弄至极。1610年，有马晴信和葡萄牙商船耶稣号发生冲突后将其击沉，并以此向幕府表功。为使自己“朝中有人”，让对方多为自己美言几句，以图领地之利，有马晴信进献给老中本多正纯的家臣冈本大八大笔财物，不料却倒霉地使贿赂“东窗事发”，最终导致被流放并自尽。由此一来，岛原的藩主成为松仓胜家，天草则变为寺泽坚高的天下。和基督徒的大名时代不同，易主之后，画风突变。松仓胜家作为一个“无神论”大名，残暴贪婪，又有野心，压榨民脂民膏，大兴土木，民众苦不堪言。这样的统治为日后的反抗和起义埋下伏笔。不仅如此，他对基督教徒的残害更是“罄竹难书”。对于不服从命令依然继续信奉基督教的信徒，松仓胜家就会把他扔进火山云仙岳的火山口里。寺泽坚高是不输松仓胜家的残暴之君，对于基督教徒则直接采取泼热水、火烤或投海的酷刑。同时，在自然灾害的年份没有庄家收成，农民也要缴纳一样沉重的赋税。如果交不上便会招致严刑拷打。重压之下，大战一触即发。用中国的老话讲，“哪里有欺压，哪里就有反抗”。1637年，在群众推举下，仅有16岁的少年、虔诚的基督教徒天草四郎被视为传说中的“命运之子”，由其担任首领，发动了农民暴动，足有3万人之多。从史学角度看，基督教徒对抗宗教迫害或只是“外衣”，农民起义奋起反抗对时代的不满才是历史的车轮。虽然起义军最终被12万的官军所挫败，但也加速了幕府彻底推行闭关锁国。不少史学家还将此关联中国史上的太平天国运动，也让两国时代更替和历史沉浮的故事读起来更加生动。锁国后，日本陷入长达200年的“闭门”状态。即便如此，长崎仍然是唯一保留限定性对外交往的城市。是否可以说，当日本把国门关上时，其实也留下了长崎这样一道感受外来空气的“门缝”。时过境迁，当越来越多的城市被全球化的大潮所“吞噬”，透过长崎这面镜子，能够读出日本那些封闭和开放背后的起起伏伏。谁又曾想到，在包容和共生中延展的日本基督教，400年前却是风起云涌中的“主角”？（2024年11月27日写于日本千叶丰乐斋）

「2024年日本漫画销量排行榜」2024日漫销量TOP10你担排第几？「我的2024年终总结」「动漫嘉年华」 1.咒术回战—463万 2.葬送的芙莉莲—435万 3.药屋少女的呢喃—379万 4.海贼王—218万 5.蓝色禁区—214万 6.排球少年—186万 7.间谍过家家—160.78万 8.王者天下—160.74万 9.物理魔法使马修—127万 10.某学院—126万

秋赤音的色彩世界：怪诞与和谐的完美结合探索日本漫画家秋赤音（AKIAKANE）的插画世界，仿佛进入了一个色彩斑斓的梦境𐟎裀‚她的作品中，高饱和度的色彩和夸张的想象让人过目难忘𐟑€。每一幅画都充满了个人风格，明艳的颜色和怪诞的风格让人不禁惊叹𐟌ˆ。秋赤音的画风大胆而绚丽，多样的手法展现出一种独特的妖性美𐟧™‍♀️。尽管她的作品中充满了夸张和想象，但整体上却显得和谐而美观。颜色的运用达到了出神入化的境界，为每张图赋予了神秘的感觉𐟔‚ 如果你喜欢欣赏色彩丰富的插画，那么秋赤音的作品绝对值得一看。她的作品不仅展现了极高的审美水平，还为插画艺术带来了新的可能性和方向𐟎裀‚

近期，网络上频频涌现出，一些年轻人身着和服，在街头炫耀、拍照的场景，这不禁让人心生疑惑。和服究竟有何魔力，竟能盖过我们精美绝伦的汉服？汉服，这传承千年的民族瑰宝，其魅力无可比拟。细腻的刺绣，每一针一线，仿佛都在低语，古老的故事。那绣花，或是娇艳欲滴的牡丹，象征富贵繁荣；或是淡雅高洁的梅花，寓意坚韧不屈。裙摆随风摇曳，如诗如画，瞬间将人，拉入梦幻之境。典雅的配色，红黑搭配，庄重大气，浅蓝淡绿的微妙组合，则更彰显清新活力。穿上汉服，仿佛穿越千年，与古人进行心灵对话，感受那份，沉淀千年的优雅与庄重。反观和服，虽独具韵味，却终究是，日本文化的象征。在汉服文化，如此辉煌的今天，为何有些年轻人，却独对和服情有独钟？或许，只是一时的新鲜感在作祟。快节奏的时代，人们总渴望尝试新事物，和服那独特的风格，自然吸引了，年轻人的目光。又或许，是日漫等！外来文化的强烈影响。动漫中，和服频繁亮相，让年轻人在潜移默化中，对其心生向往。但别忘了，自己的文化才是根。我们应为汉服之美自豪，积极传承弘扬。身着汉服走在街头巷尾，是对传统文化最自信的展示。试想，妙龄女子，身着粉色齐胸襦裙，长发飘飘，手持油纸伞，在古色古香的街道上款款而行，那画面何等唯美动人！又或是翩翩公子，身着蓝色直裾长袍，头戴玉冠，手持折扇，风度翩翩，何其潇洒帅气！是时候重新审视，汉服的价值了，别让它在角落里黯然失色。让汉服之美再次绽放，成为我们生活中，一道亮丽的风景线。用汉服向世界展示，中华民族的独特魅力，让传统文化在新时代，焕发出新的活力！ #汉服之美# #和服# #文化碰撞#

「网传教科局通知严禁学生参加cos活动」那些要求禁cosplay的家长，和那些要求禁网络游戏的家长，应该有比较高的重合度，自己的小孩没学好就怪这怪那。而且，禁cos比禁游戏还多了一个“日本文化入侵”的理由，讽刺的是，没准这些说“日本文化入侵”的家长，多半还是指着国产动漫游戏的角色说的，国籍不分

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