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司马迁宫刑前沿信息_司马迁宫刑原因(2024年12月实时热点)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：教程更新日期：2024-12-03

司马迁宫刑

李陵：司马迁宫刑背后的复杂人物《山月记》的第1章讲述了李陵的故事，李陵是飞将军李广的孙子，继承了祖父的遗风，骁勇善战，渴望成为一名大将。在汉武帝时期，他请命以少攻多，进军匈奴。在广袤的沙滩戈壁与胡人周旋作战，多次压制对手，取得阶段性胜利。然而，由于人少且远方作战，最终被俘。400多名将士回国，战败的消息传到长安城。李陵被俘后，他没有选择死亡，而是被俘投降了匈奴。这引起了汉武帝的极大愤怒。在商议如何处置李陵时，朝廷上下无人求情，更多的人选择痛斥李陵的卖国行为。司马迁挺身而出，全面称赞了李陵。然而，讽刺的是，司马迁因此事先获得了宫刑的处罚。司马迁相信，每个人身上只会发生与之匹配的事情。他在长期接触史实的过程中形成了这样的想法。同样是逆境，慷慨之士会承受激烈深重的苦楚，而软弱之徒则忍受缓慢阴湿的折磨。即使最初看似不相符，但至少可以从他们之后的应对方式中判断，这样的命运是与这个人相匹配的。最让人悲痛的时刻来了，由于各种误会和不确切的传言，一代忠臣李陵被披上了叛变的名声。汉武帝下令将李陵一度放回家中的族人再次投入大狱，母亲、妻儿、兄弟全数被杀，当时的士大夫们皆以出了李氏一族为耻。自此，家国成了李陵再无理由回去的地方，他从内到外彻底被放逐了。后来，李陵娶了可汗的女儿为妻，再次有了自己的孩子。小孩那似曾相识的脸庞总是刺痛他的回忆，留下恍如隔世的哀叹。文章后期，李陵怀着复杂的心情与苏武有过几次照面，看到苏武顽固的、不为人知的，几近偏执的对祖国的清澈的爱。文章中的三个男人：司马迁宫刑后，对现世已无眷恋，他孜孜不倦地书写，十四年后《史记》成。汉武帝临近驾崩，六十出头的司马迁也到了蜡烛燃尽之时。堂堂正正到看似滑稽的苏武，最终在昭帝始元六年回到汉朝，这个男人让李陵原本无可厚非的过去显得耻辱。汉武帝驾崩，汉昭帝继位时，李陵过去的旧交掌权，曾精心设计要召回李陵。但当时汉朝，对李陵而言，已经回无可回，除了再度的侮辱，别无其他，所以他拒绝了。与苏武一别之后，史书上就不再留下李陵的任何记载。

「西南交通大学希望学院超话」「立德树人•文化轨道」【立德树人ⷦ–‡化轨道】书籍分享——司马迁《史记》 “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”出自《史记ⷦŠ夻𛥰‘卿书》司马迁遭受宫刑后，承受着巨大的身心痛苦和屈辱，但他没有选择轻易放弃生命，而是忍辱负重，以顽强的毅力继续撰写《史记》。这句话体现了他对生死的深刻思考和对人生价值的执着追求，在困境中依然坚定信念、坚守理想的不屈精神。本句一是激励自己在困境中奋发图强，完成《史记》这部巨著，实现父亲的遗愿，证明自己的生命价值；二是表达对历史人物和事件的评价标准，认为那些对国家、社会有重大贡献，推动历史发展的人，其死重于泰山，而碌碌无为或危害社会者，其死轻于鸿毛；三是借此传达一种人生观和价值观，鼓励后人在有限的生命中创造无限的价值，为社会和历史做出积极贡献。

这种混账逻辑，竟然还有许多大V认为是对的。 LGBTQ是性取向，宫刑是被淘汰的灭绝人性的玩意儿也能被你们歌颂。司马迁的宫刑是他自愿的吗？他一辈子的耻辱，被你们当作优秀来歌颂，真的很能牵强附会很典。

期中作文押题，仿写攻略！期中考试作文押题《生命的坚韧与智慧之歌》考到直接仿写 𐟌… 当第一缕阳光洒满大地，生命的坚韧与智慧之歌便开始奏响。无论是西汉史学家司马迁遭受宫刑，还是现代人在激烈竞争中求生存，这种坚韧与智慧都深深烙印在每一个生命的基因之中。 𐟓œ 司马迁在遭受李陵之祸后，遭受了极其残酷的宫刑，这无疑是对他身心的极大摧残。然而，他没有被命运所击败，反而以超凡的毅力继续撰写《史记》，展现了古代文人志士在困境中的坚韧与智慧。 𐟌 在现代社会，面对激烈的竞争和博弈，个体与命运的抗争同样需要坚韧与智慧。无论是职场竞争还是商业博弈，都需要我们用智慧来克服困难，用坚韧来战胜挑战。 𐟌🠧”Ÿ命的坚韧与智慧之歌不仅仅体现在历史上的英雄人物身上，也体现在我们每一个人的生活中。无论是在逆境中求生存，还是在顺境中追求梦想，这种坚韧与智慧都是我们不可或缺的力量。

我觉得司马迁的《史记》对刘邦有点贬低，感觉好像刘邦打了天下，是靠韩信、萧何等人似的。其实这可能是司马迁受宫刑怨恨所致。当年刘邦一路打到关中时，也没有收韩信啊！刘邦被怀王封为武安侯，武安这两个字不用想，也知道很能打，后来刘邦老了，这时英布谋反，刘邦带病把英布消灭了。刘邦北上攻匈奴，虽然遇险，但冒顿也对汉军也没有什么办法。五胡十六国时期，“连百万之众、横行天下”的后赵王朝建立者—石勒说过，”朕若遇高祖，当北面事之，与韩、彭比肩。若遇光武，当并驱中原，未知鹿死谁手。大丈夫行事，当磊磊落落，如日月皎然，终不效曹孟德、司马仲达，欺人孤儿寡妇，狐媚以取天下也。”所以在石勒看来，刘邦水平在刘秀之上，他自己和刘秀差不多，石勒是根本就看不上曹操、司马懿的。《史记》的写法有些曲笔，比如最后的垓下之战，不知道怎么回事项羽就完蛋了。

金句摘抄✏️“以今日之我，胜昨日之我。” 【举例】 “以今日之我，胜昨日之我。”司马迁遭受宫刑，却未被打倒，他凭借毅力著书，完成“史家之绝唱”《史记》，超越苦难中的自己；梁启超为救亡图存探索，他以笔为剑，用思想启迪民众，在变法图强之路上迈出坚定步伐，告别迷茫；袁隆平面对粮食难题，他在稻田里辛勤钻研，实现了杂交水稻的历史性突破，让无数人免受饥饿之苦，超越了科研征程中的重重困难。这些名人激励着我们，要努力让今日之我战胜昨日之我。无论面对多大挫折，都要向着更好的自己进发，不断突破自我，用行动书写属于自己的辉煌篇章。【适用主题：超越自我、个人成长、进步、自我反思】「公考」「申论」「个人成长」「人民日报金句」

如何对待毛奇之流，著名评论员陈先义icon给出了一个建议，学习汉武帝icon。他的原话是这样说的：“对待毛奇之流，切不可手软。应该学习汉武帝，汉武帝对待这样的人施以‘宫刑’可以商榷”。宫刑，现代的“文明词”叫“化学阉割”，俗语说的就是让男人变太监。著名的大史学icon家司马迁icon就是接受的“宫刑”，保住了一条命，完成了那部伟大的史学著作《史记》。陈先义系原《解放军报icon》文艺部副刊编辑、文艺部副主任，现在已经退休，但他仍然笔耕不辍，是评论界的一只“如椽大笔”，分量很重。不过，他的建议我认为只是表达了他对毛奇之流的愤恨之情，并不会被实施。如果实施这样的刑罚，那可能接受“宫刑”的贪官污吏太多了，因为九成以上的贪官污吏都有男女问题。陈先义的态度，必定是借用“乱世用重典”。既然对死刑少用、慎用，要跟国际接轨，那么用“宫刑”呢，是不是也能起到震慑作用？

读历史的女孩，格局炸裂！✨ 半年前，我还是个历史小白，对历史的印象只停留在中学课本上。那时候觉得历史书枯燥无味，完全提不起兴趣。没想到，一次偶然的机会，我开始跟着蓑依老师读历史，结果一发不可收拾，不仅历史知识突飞猛进，连自己的格局也大了不少，整个人仿佛脱胎换骨。找到进步的空间，明确目标 𐟎读《历史从未走远》时，我被司马迁的故事深深震撼。司马迁遭受宫刑，忍辱负重，只因心中有个未完成的梦想。这个世界不缺有梦想的人，缺的是那些坚持梦想的人。司马迁的故事让我明白，无论大人物还是普通人，为了追梦都会克服重重阻力。这给了我很大的勇气，让我在写作的路上继续走下去。勇敢做自己，不在意外界的眼光 𐟌𞊊读历史不仅增长见识，还能让我们眼界更高，心境更开阔。经常听到阅读营的小伙伴说，读历史让他们有了拒绝无用社交的勇气。尽管会被别人怼，但从不给眼色，也不会当成一种负担。我也是这样，尽管被认为是不合群，但任你狂风乱吹，我有我的小天地。形成自己的判断，不随意下定论 𐟌𔊊以前我一直讨厌李鸿章，因为在我的印象中是他一直向侵略者求和，赔款，签订不平等条约。但认真了解了近代史后，我知道没有李鸿章，还会有“王鸿章、赵鸿章”之流，总会有人做这些事。通过读历史，我的思维不再狭隘，多了一分清醒和冷静，不再轻易给人下定论。读历史让我知道凡事都有多面性，并不是纯粹的“非黑即白”。不再焦虑，抓紧时间提升自己 𐟍ƒ 读历史让我多了一份人间清醒，不再焦虑。曾国藩七次科举的坚持，大文豪苏轼的坦然与文学成就，都是一步步走出来的。读历史让我明白焦虑只会阻碍步伐，与其拖延焦虑，不如试着行动起来，利用一切空闲时间提升自己。开始读历史后，我的写作水平有了提高，而且也有了副业收入。简直不要太开心！结语 𐟍‚ “我们都不是天赋异禀的人，在茫茫人海之中甚至会有些平庸。但生活不只有潦草，当在迷雾散尽后，天光大亮，我们一定会看清远方的灯塔，奔走在漫漫时光中、成为故事里的主角。” 女孩子一定要多读历史，让我们在浩淼历史中的见天地，见众生，见自己。近期在读好书分享 𐟌Ÿ 《金翼：一个中国家族的史记》《武则天本传》《人类善恶小史》《打开：周濂的100堂西方哲学课》《顺着历史学古诗》

说红楼梦是雍正乾隆时期的曹寅后人所写的曹寅家事，怀念家族鼎盛时代。这个性质就和说史记是杨恽所写，主要写于汉宣帝时期，写的是司马迁家事一样可笑。主要作者，年代，写作内容全部都断错了。而且说这种观点的人完全没逻辑，写曹寅家事确实可以推出是曹寅后人所写，但曹寅和曹寅后人写了一本书，就 ...

司马迁为何受宫刑？天汉二年（公元前99年），正当司马迁全身心地撰写《史记》之时，却遇上了飞来横祸，这就是李陵事件。这年夏天，武帝派自己一宠一妃李夫人的哥哥、二师将军李广利领兵讨伐匈一奴一，另派李广的孙子、别将李陵随从李广利押运辎重。李陵带领步卒五千人出居延，孤军深入浚稽山，与单于遭遇。匈一奴一以八万骑兵围攻李陵。经过八昼夜的战斗，李陵斩杀了一万多匈一奴一，但由于他得不到主力部队的后援，结果弹尽粮绝，不幸被俘。李陵兵败的消息传到长安后，武帝本希望他能战死，后听说他却投了降，愤怒万分，满朝文武官员察言观色，趋炎附势，几天前还纷纷称赞李陵的英勇，却附和汉武帝，指责李陵的罪过。汉武帝询问太史令司马迁的看法，司马迁一方面安慰武帝，一方面也痛恨那些见风使舵的大臣，尽力为李陵辩护。他认为李陵平时孝顺母亲，对朋友讲信义，对人谦虚礼让，对士兵有恩信，常常奋不顾身地急国家之所急，有国士的风范。司马迁痛恨那些只知道保全自己和家人的大臣，他们如今见李陵出兵不利，就一味地落井下石，夸大其罪名。他对汉武帝说："李陵只率领五千步兵，深入匈一奴一，孤军奋战，杀伤了许多敌人，立下了赫赫功劳。在救兵不至、弹尽粮绝、走投无路的情况下，仍然奋勇杀敌。就是古代名将也不过如此。李陵自己虽陷于失败之中，而他杀伤匈一奴一之多，也足以显赫于天下了。他之所以不死，而是投降了匈一奴一，一定是想寻找适当的机会再报答汉室。司马迁的意思似乎是二师将军李广利没有尽到他的责任。他的直言触怒了汉武帝，汉武帝认为他是在为李陵辩护，讽刺劳师远征、战败而归的李广利，于是下令将司马迁打入大牢。司马迁被关进监狱以后，案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中，杜周严刑审讯司马迁，司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。面对酷吏，他始终不屈服，也不认罪。司马迁在狱中反复不停地问自己“这是我的罪吗？这是我的罪吗？我一个做臣子的，就不能发表点意见？”不久，有传闻说李陵曾带匈一奴一兵攻打汉朝。汉武帝信以为真，便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子。司马迁也因此事被判了死刑。据汉朝的刑法，死刑有两种减免办法：一是拿五十万钱赎罪，二是受"腐刑"。司马迁官小家贫，当然拿不出这么多钱赎罪。腐刑既残酷地摧残人一体和精神，也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚，悲痛欲绝的他甚至想到了自一杀。可后来他想到，人总有一死，但"死或重于泰山，或轻于鸿毛"，死的轻重意义是不同的。他觉得自己如果就这样 "伏法而死"，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的。他想到了孔子、屈原、左丘明和孙膑等人，想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气，他毅然选择了腐刑。面对最残酷的刑罚，司马迁痛苦到了极点，但他此时没有怨恨，也没有害怕。他只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把《史记》写完，"是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。"正因为还没有完成《史记》，他才忍辱负重地活了下来。

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