戴安道最新娱乐体验_戴安道简介(2024年12月深度解析)
乘兴而行,兴尽而返:王子猷的雪夜访戴 如果要问我,高三那年最难忘的是什么,那一定是我们每个人桌上的那个小本子。大家都忙着背古诗词、记佳句,随时准备应对考试。而我的本子上,却写着《王子猷雪夜访戴》的故事。这个故事陪伴了我整整一年,沉淀在我的心里。 这个故事出自《世说新语》,讲的是王子猷在山阴居住时,一个雪夜醒来,觉得心情不错,就命人拿酒来喝。四下望去,一片洁白。他突然想起戴安道,于是决定乘船去找他。经过一夜的航行,终于到了戴安道的家门口,但他却没有进去,转身就回来了。有人问他为什么,他回答说:“我本来就是乘着兴致去的,兴致没了就回来,何必一定要见到戴安道呢?” “乘兴而行,兴尽而返”,这句话真的让我受益匪浅。有时候,我们总是觉得“来都来了”,那就应该多留一会儿,多看看,多体验。但王子猷告诉我们,即使已经到了门口,也可以选择不进去。这种任性放达的态度,让我对生活有了更多的理解和感悟。 所以,来都来了,你也可以选择走。生活中,我们总是有太多的期待和欲望,但有时候,放下这些,才能真正享受生活的美好。
王子猷居山阴。夜大雪,眠觉,开室命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思招隐诗。忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴? 晦堂老子尝问山谷以吾无隐乎尔之义,山谷诠释再三,晦堂不答。时暑退凉生,秋香满院,晦堂因问曰闻木樨香乎?山谷曰闻。晦堂曰吾无隐乎尔。山谷悟服。 二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。虽风流总被雨打风吹去,千载之下,犹思古人。 我思古人。 今年的桂花开得好辛苦。八月十五月圆之夜杳无音信,上周日才微吐米黄,然竟不香。前昨冷空气来袭,万物一片瑟瑟。今早上老远就闻到桂香,凉意中洗去甜只剩下清,和往年大有不同,心甚乐之。 闻香想起黄山谷学禅旧事,又辗转想到古人的风姿韵致,任性天真实获我心。
江山风月:愿此生尽兴而来 曾经在《笑林》里看过一个故事,县官要寺院来避暑,他感慨道:“因过寺院逢僧话,又得浮生半日闲。”而有些人却因此忙了一天。 忙与闲大概也是相对的。曾有一个朋友,工作很忙,但他还是去图书馆做志愿者,也会去“来今雨轩”喝茶,过着令我羡慕的生活。 《江山风月属闲人》是雪小禅的随笔文字,曾经觉得那是超脱世俗的,不食人间烟火的。而当你在午后片刻或是微凉的深夜中去读,是能看出其中的生活味道。全书分为四个部分:行旅、书画、意趣和照见。 行旅:愿此生尽兴而来 𘊤𘀦妃国去过元宵节,那就启程吧。去那里可以看春花、听粤剧、吃早茶。那里的夜色令人沉醉,那里的美食配得上风味人间。她一路走来,让我想起搁浅了很久的行走计划。就像王徽之忽然忆起戴安道,于是夜乘小舟而去,至其门又回,“乘兴而行,兴尽而返”,洒脱自在。现在一切如旧,“烟花三月”往日计划可以行否? 书画:平淡从容下笔处 ️ 看她眼中的文征明,心灵地貌有禅意;金农,深情如闻梅花香;更有“长亭外古道边”,相逢一公子,后来他是弘一法师。常常想,如果能在美术馆,有人愿意陪你一起发呆、赏画,该是一件多么惬意的事啊。恰逢外边下着雪,再能慢慢回去,相伴一路,如果没有,那就等吧。 生活:有一人记得你快乐 늤𘖤𘊧缘分很难说得清,看张爱玲也好,看亦舒也好,如有一点触动,都可以是心灵上的知己了。雪小禅亦如是。许多年以后若是能有两三个好友“围炉夜话”,便是人间之乐事了。这生活中古淡天真,真让人回想连连,给朋友打个电话,一起走走,不负春光,不负生活。 照见:浮生素喜尽可为之 튥作如做饭,越来越随心,信手拈来就是一道佳肴。听戏,听得惆怅文艺,听出前世今生。游走其中,台上台下,爱好所致。 一路江山风月,美食美景都似开了一张人间清单,只待有缘人了。书画行旅生活其实离我们一点也不远,就像第欧根尼面对亚历山大所说的,请让开,不要挡着我的阳光。那些向往的样子既在书里,也在生活里,有一刻时光让阳光照耀,一样是“闲”之所向。
南京瓦官寺:东晋古刹的传奇与现状 陸楮寺的传奇 瓦官寺位于南京集庆路南侧的一条小巷中,具体位置在花露北岗。这座古刹始建于东晋兴宁二年,也就是公元364年,原址是官府管理陶业的机构所在地。瓦官寺的历史可以追溯到一千七百年前,是中国五山十刹之一,也是天台宗的祖庭。除了建初寺,瓦官寺是南京最古老的寺庙之一。 ️复建的瓦官寺 现在的瓦官寺是后来复建的,规模不及原貌大。尽管如此,它依然保留了当年的风采和历史韵味。 ️瓦官寺的建筑特色 瓦官寺的前殿供奉着五方佛,包括中央的毗卢遮那佛(大日如来)、东方的阿閦佛(不动如来)、西方的阿弥陀佛、南方的宝生佛和北方的不空成就佛。塔式香炉高达十米,令人叹为观止。此外,瓦官寺还有一口大钟和供奉白玉卧佛的后殿。 觓楮寺的“三绝” 瓦官寺在《金陵古迹图考》中有记载:瓦官寺原本是河内山玩墓,位于小长干的地名三井冈(如今的花露冈),张昭、陆机等人的宅邸都环绕其侧。晋元帝时,王导认为这里适合陶业管理,于是瓦官寺便在这里兴起。寺庙中有戴安道制作的五像、师子国(今锡兰)贡献的玉像(高四尺二寸,玉色润洁,形制殊特)、顾长康绘制的维摩图,被称为“三绝”。而戴颗制作的丈六金像和张僧繇绘制的壁画则不在此列。
欣赏程俱 诗一首 (书之趣谈1100 南宋13) 程俱(1078一1144)字致道,号北山,衢州开化(今属浙江)人。宋朝官员、诗人。北宋徽宗赵佶宣和三年(1121),以外祖父邓润甫(为左丞)恩荫入仕,历官苏州吴江主簿、监舒州太湖(今属安徽)茶场、临淮县(故址已沦洪泽湖中)令、礼部员外郎等。入南宋,历任秘书少监、中书舍人兼侍讲、集贤殿修撰、徽猷阁侍制等。晚年秦桧荐领重修哲宗史事等,他力辞不受而告归。程俱为人耿直,在朝为官敢于提出批评和建议。他认为“不安于心者必反复言之,无所畏避。” 程俱擅诗文,《宋史.程俱传》称:“其为文典雅闳奥,为世所称”;其诗多五言古诗,风格清劲古淡。下面请欣赏其一首五言诗: 豁然阁 云霞堕西山, 飞帆拂天镜。 谁开一窗明, 纳此千顷静。 寒蟾发淡白, 一雨破孤迥。 时邀竹林交, 或尽剡溪兴。 扁舟还北城, 隐隐闻钟磬。 注:豁然阁:在今江苏吴江,濒临太湖。飞帆:飞驶的帆船。天镜:指明净的湖面。寒蟾:月亮。孤迥:孤寂(一说指水中月亮影)。竹林交:与晋代的竹林七贤一起交游。郯溪兴:郯溪在浙江嵊县南,曹娥江上游称郯溪。这里引用东晋王子猷雪夜乘舟郯溪访戴安道,“造门不前而返”,兴尽而归的典故。 程俱这首《豁然阁》五言诗,作于任职吴江主簿,监舒州太湖茶场时。主簿之职,案牍如山,劳形烦神,所幸有太湖佳景,可以恣意邀游。所以当诗人放舟于美丽的太湖之上,就有如鸟出樊笼、鱼跃百川之心情,故而作此篇。诗人通过对太湖美景的描写,抒发了内心的闲适和宁静,以及对大自然的热爱、对自由生活的向往。全诗意境高雅淡远,结构浑然一体,情感表达充分细腻,展现了程俱诗歌的独特魅力。
幸好当初买了这套房子,真的太值了! 兜兜转转,最终还是决定买下这套房子,真是万幸! 在决定购买之前,很多人都不支持我 ♀️。周围的声音此起彼伏,带着一种狭隘的正义感𘣀他们说这不是学区房,不保值;买这么远上班不方便;房龄太久了,不如买新房;女孩子买162㎡的房子干什么? 这些声音让我感到困惑,甚至有些激动。可能她们比我还要激动。不知道为什么,身边的人总喜欢告诉我应该怎么做,仿佛不辜负他们的期望成了女性的“美德”。我理解他们的好意,但对我来说,安静、人少、绿树环绕、停车方便才是最重要的。在中介的帮助下,我找到了现在的这套房子。它离市区不远,周边有医院和学校,上班只需30分钟车程。最重要的是,推门而入,落地窗外便是远山。5分钟后,我就决定买下它。ኊ值不值得不重要了,喜欢最重要!不为无益之事,何以遣有涯之生?入住后,我发现我的坚持是正确的。每天早上都能看到日出,由于家在西边、单位在东边,我每天迎着朝阳开车上班,傍晚追着落日回家。夜晚,在落地窗前,伴着月光读书、喝茶…… 如果当初不买这套房子,我肯定会意难平因为客厅是无主灯设计,为了看书时保护眼睛,我特意选了西屋S6大灯️,它是复合全光谱的护眼灯,可以减少眼疲劳。它还有智能调光、落座感应和多种模式,不同模式对应不同的光谱(学习娱乐䧜润眼🦯婴鯼。3米雷达范围能自动调节适合的亮度,真正地解放双手。这搭配上全屋智能,简直太棒了。 窗外,群山围绕、万籁俱寂,天空中还有一轮皎洁的月亮。屋内,灯火通明、温暖四溢,2米高度的大路灯,银辉遍洒房间,照在了书本上。此刻,正好翻到世说新语,里面有篇《王子猷居山阴》,写了这样一个故事: 有天晚上,窗外狂风骤起,王徽之四望皎然,因起彷徨,忽忆戴安道。于是乘船走了一夜的水路,到了戴家门口,却没有停留转身就走。旁人不解追问缘由,王答:乘兴而行,兴尽而返,何必见戴 结果已经不重要了,那些路上看见的春和景明、竹烟波月,那些不计得失、一往无前的勇气,以及眼前洒了一地的白霜,此刻十分圆满,我觉得很幸福,这很重要❤️。
公元399年,宰相谢安让侄女谢道韫,嫁给王羲之的二儿子王凝之,但是婚后谢道韫却闷闷不乐。谢安问她:“这是为何?”谢道韫生气地回答:“王谢两家都的弟兄们都如此厉害,真不知道为何会有王郎这样蠢笨的人?” 王羲之大家都知道是大书法家,他的儿子王凝之也是书法了得,但是谢道韫与他们家比起来,丝毫都不差。 “旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,这个的“谢”就是说的谢道韫她们家。谢家是东晋贵族,谢道韫的伯父是丞相谢安,她的父亲是安西将军谢奕,这样的出身,让谢道韫即便是嫁入皇家都未尝不可。 不过谢道韫出名并非是因为出身,而是凭借她的才华,她可是被誉为“东晋第一才女”。 在谢道韫七岁时,一个冬天,伯父谢安想要考验一下他们几个小孩子的才华,就问他们“白雪纷纷何所似?” 谢道韫的哥哥先说:“撒盐空中差可拟”。谢安对这个问答觉得尚可,轮到谢道韫时,她就说“未若柳絮因风起”。谢安听到这个回答,拍手叫好。因为谢道韫将白雪比作柳絮,见解独到有趣。 简简单单一句话,将谢道韫的才气展露无遗。后来,我们在《三字经》中都曾经提到过这个故事:“谢道韫,能咏吟。彼女子,且聪敏。尔男子,当自警”。 这说的就是谢道韫小小年纪就有“咏絮才”,她作为一个女子都如此聪慧机敏,作为男子要警醒自己好好读书,才能变得和谢道韫一样好。 东晋一代都流行那种看起来文弱的男子,但是谢家的儿郎们个个都是文武双全,他们从来都不会只尚文却不练武,即便是身为女子,谢道韫也是文武皆通。 谢道韫虽然只是闺阁女儿,但是她的胸襟和气魄却不仅仅只限于闺阁。 有一次,谢安问谢道韫:“你觉得《诗经》中哪一句诗词最好?” 谢道韫说:“《诗经》有三百篇,其中最好的莫过于《大雅ⷥ똧中的,‘吉甫作颂,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。’” 这句诗的意思是说:“吉甫知道好友仲上甫出征时时,顾虑很多,所以吉甫就做诗歌来宽慰他,好让他去建功立业,吉甫的诗歌乐声和美如清风!” 谢安听完之后,他就称赞侄女的见识深远,若是谢道韫可以做男子,她的成就一定不会比她的兄弟们差。她的弟弟谢玄,小时候并不是喜欢读书,但是谢道韫就劝他:“你如此不上进,到底是脑子笨,还是不肯用心呢?” 弟弟听懂了谢道韫的话,他开始反思自己,然后勤加练武和学文,最后,他在淝水之战中,以少胜多,一战成名。他每次说起小时候的事情,都在感谢姐姐对他的劝告。 谢道韫太过优秀,伯父就很担心她的婚事,不知道要选什么样的人才能配得上她。选来选去,最后就想在好友王羲之家的儿子中选择一个,本来谢安最先看中的是第五子王徽之。 他就是那个连夜坐船访好友戴安道,到了人家门口,却觉得没有兴致了,就回去的少年,他也是成语“乘兴而来,败兴而归”的由来。 可是因为王徽之行事太过随性,所以谢安担心婚后他会忽视了谢道韫,所以就选择了成熟稳重的第二子王凝之,但是谢安千算万算都没有想到,自己看好的王凝之,却让侄女的后半生陷入痛苦之中。 王凝之在他们的几个兄弟中,除了书法可以说一说之外,其他的方面真的一点都不出色。他的文采不行,想要和谢道韫诗歌相合都做不到。他空有一副俊俏皮囊,但是却中看不中用。 但是婚事已经成了,即便是谢道韫不喜欢,但是也只能将就过下去,若是和离,也没有一个比较合适的理由,王凝之就是比较呆板,但是这都不能构成夫妻双方和离的正当理由,所以两个人只能勉强过下去。 他们平和地过了十多年,谢道韫和他也找到了一种夫妻间的相处之道,他们二人还生育了4个儿子和一个女儿。 公元399年,孙恩造反,率兵直达江州。当时王凝之担任会稽太守,敌兵马上就要打到家门口了,谢道韫早就让王凝之做好防御工事,招募兵丁,但是王凝之充耳不闻,他没有组织军队防御,他反而去拜神占卜。 王凝之信奉五斗米教,他不训练现实的士兵,而且去奏请所谓的鬼兵助阵。他还大家都放心,不用防御,等到孙恩破城,自有鬼兵会收拾他的。谢道韫看到他这个样子,她只能自己去训练家丁,若是破城那日,至少可以抵挡一阵。 因为王凝之的不作为,孙恩很快就攻破城门,他进城之后大肆屠杀百姓。到了这个时候,王凝之都还在坚信,孙恩是五斗米的信众,他一定不会伤害他的,可是不成想,他和几个儿子通通都被孙恩杀掉了。 看到叛军,谢道韫没有屈服,她让丫鬟先抬着她的轿子,让大家冲出去,之后,她就抱着外孙,带着家丁们一起冲出去,她还杀死了几个叛贼才被抓住。 当时孙恩抓住她的3岁的外孙,他威胁谢道韫要杀了这个孩子,谢道韫跟他说:“你针对的是王家,和外姓的孩子没有关系,如果你们要杀了他,就从我的尸体上踩过去!” 孙恩早就听说过谢道韫的大名,如今又看到她的气魄,所以对她很佩服,就没有伤害她和她的外孙,放了她们。 谢道韫之后也没有再嫁,隐居山阴。因为上门求教的人很多,她干脆就办了一个私塾授课。她的余生,在教书育人中度过。#二十四史名家精讲#
探春的花笺与诗社梦 𘊥 릜的一个午后,贾政被派往外地处理科举学校的事务,家里便少了许多热闹。宝玉闲来无事,便四处闲逛。这天,他无意中走到探春的院子,恰巧碰上探春的丫头翠墨送来了一副精美的花笺。花笺,顾名思义,就是用漂亮信纸写的信,古时候讲究的人常用这种方式。 宝玉看着花笺,心里不禁一动。他想起自己已经好久没去看望探春了,于是便展开花笺,读了起来。信的内容让他不禁拍手称快:“三妹妹真是高雅!”于是,他立刻去找探春。 这封信是探春写给宝玉的,邀请他加入一个诗社。虽然信是用古文写的,但文笔优美,字里行间透露出探春的雅致和才情。以下是信的全文: “娣探谨奉: 二兄文几:前夕新霁,月色如洗,因惜清景难逢,讵忍就卧。时漏已三转,犹徘徊于桐槛之下,未防风露所欺,致获采薪之患。昨蒙亲劳抚嘱,又复数遣侍儿问切,兼以鲜荔并真卿墨迹见赐,何痌瘃惠爱之深哉耶!今因伏几凭床处默之时,忽思及历来古人处名攻利敌之场,犹置一些山滴水之区,远招近揖,投辖攀辕,务结二三同志者盘桓于其中,或竖词坛,或开吟社,虽一时之偶兴,遂成千古之佳谈。娣虽不才,窃同叨栖处于泉石之间,而兼慕薛、林之技。风庭月榭,惜未宴集诗人;帘杏溪桃,或可醉飞吟盏。孰谓莲社之雄才,独许须眉;直以东山之雅会,让余脂粉。若蒙棹雪而来,娣则扫花以待。此谨奉。” 信的大意是:前天我不小心染了风寒,感谢二哥多次遣人来探望,还送了我荔枝与颜真卿书法拓本。今日忽想,历来一些古人虽然身处名利之场,也会找些园林之地,约上几个好友,设立词坛诗社,留下许多千古佳谈。妹妹虽然没什么才能,但与大家同住在泉石之间,且特别钦佩薛宝钗、林黛玉两位的文采。在这么美的风景下,我们不也可以把酒临风,作诗助兴吗?谁说诗社只有男子可以办?我们女孩子就不能结一个诗社吗?如果你有兴致来,妹妹我欢迎之至。 信的最后一句“若蒙棹雪而来,娣则扫花以待”,真是美不胜收。这句话包含了两个典故: “棹雪而来”,棹(zh㠯),是划船的意思。这句引自《世说新语.任诞.王子猷雪夜访戴》,讲东晋名士王子猷(王羲之的儿子王徽之),一天夜里下大雪时,忽然很想念好朋友戴安道,于是连夜乘舟前往。但天亮时到达朋友的门前,他却又掉头回去了。有人问他为什么,他说:“乘兴而行,兴尽而返,何必见戴。”因此后人常用“棹雪而来”来比做乘兴而来。 “扫花以待”,引自杜甫的诗《客至》中的一句:“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。”原意是老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫;这柴门不曾为客开过,今天为您打开。探春在这里缩略为四字“扫花以待”,借用诗意表达自己欢迎的诚意。 这封信不仅展现了探春的文学才华和优雅气质,还表达了她对美好生活的向往和对诗社的热爱。读完信后,宝玉更加欣赏探春的才华和志向。于是他决定加入这个诗社,与大家一同分享这份对文学的热爱和追求。
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戴安澜(1904年11月25日—1942年5月26日),原名戴炳阳,字衍功,自号海鸥,汉族,安徽省无为市洪巷镇练溪社区风和自然村人.国军名将,黄埔系骨...
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魏晋风度ⷁ戴安道
犹言不见戴安道,为问适从何处来
字安道,即是美术史上较早留下名姓的
一个大雪纷飞的晚上,他忽然想念起老朋友戴安道,于是连夜乘一个小船去
戴安道_雪夜_王羲之
忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之.经宿方至,造门不前而返
沈周《记雪月之观》:神与物融,人观两奇
<p data-id="gnbz4doonm">戴逵(326-396年),字安道,谯郡<a target="
尺寸:32x35cm 释文:戴安道年十余岁在瓦官寺画王长史见之
因起彷徨⑤,咏左思⑥《招隐诗》⑦,忽忆戴安道⑧
沈周《记雪月之观》:神与物融,人观两奇
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戴安道时戴在剡即便夜乘小船就之经宿方至造门不前而返人问其故王曰吾
五哈团@邓超@陈赫鹿晗@m鹿m@范志毅@宝石gem@王勉
因起彷徨,咏左思《招隐》诗.忽忆戴安道.时戴在剡,即便夜乘小舟就之
忽忆戴安道.时戴在剡,即便夜乘小舟就之.经宿方至,造门不前而返
因起彷徨,咏左思《招隐》诗.忽忆戴安道.时戴在剡,即便夜乘小舟就之
傍寒溪,欲寻安道"三句,刘过化用了《世说新语》中"雪夜访戴"的典故
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质朴古人风.澧.清钱沣行书五言联轴何门欲致戴安道.此乡自入王无功
忽忆戴安道.时戴在剡,即便夜乘小舟就之.经宿方至,造门不前而返
部编初中语文人教2011课标版七年级上册陈太丘与友期行5ppt
因起彷徨,咏左思《招隐》诗.忽忆戴安道.时戴在剡,即便夜乘小舟就之
有《剡山图》的存在,《游春图》还是我国现存最早的山水画吗
忽忆戴安道.时戴在剡,即便夜乘小舟就之.经宿方至,造门不前而返
冬日的哪场拜访最为著名,无疑要数魏晋南北朝时期的王徽之拜访戴安道
家王徽之正准备小炉温酒,突觉一人喝酒寂寞,想起许久不见的好友戴安道
到梁简文帝时期,高僧竺法汰驻锡,大兴土木,规模增大,朝廷又赐以戴安道
因起彷徨,咏左思《招隐》诗.忽忆戴安道.时戴在剡,即便夜乘小舟就之
王子猷忽然之间想到了戴逵,当时戴逵远在曹娥江上游的剡县,立刻连夜乘
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世说新语栖逸原文及译文
因起彷徨,咏左思《招隐》诗.忽忆戴安道.时戴在剡,即便夜乘小舟就之
著名文人王子猷在大雪之夜不眠,一时兴起,决定乘船前往拜访好友戴安道
因起彷徨,咏左思《招隐》诗.忽忆戴安道.时戴在剡,即便夜乘小舟就之
书卷气 | 贾博鸿
比如:王子猷,戴安道王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室
忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之.经宿方至,造门不前而返
"休息几天"的广西小吃店photo by 安妮来佛山,这座城市的松弛氛围让我
因起彷徨,咏左思《招隐》诗.忽忆戴安道.时戴在剡,即便夜乘小舟就之
因起彷徨,咏左思《招隐》诗.忽忆戴安道.时戴在剡,即便夜乘小舟就之
传说艇湖山下溪侧旧有"戴溪亭""子猷桥",为王子猷"雪夜访戴"停棹回艇
的小儿子在一个下大雪的夜晚,一个人喝酒看雪,突然很想念朋友戴安道
在这几句中,刘过以戴安道比喻陆游,以王子猷自比,既表现了他对陆游的
家乡满福坝:浸润我心田‖郑学超
因起彷徨,咏左思《招隐》诗.忽忆戴安道.时戴在剡,即便夜乘小舟就之
因起彷徨,咏左思《招隐》诗.忽忆戴安道.时戴在剡,即便夜乘小舟就之
一则故事,说的是在一个雪夜,王徽之划船从山阴到剡溪看望好友戴安道
因起彷徨,咏左思《招隐》诗.忽忆戴安道.时戴在剡,即便夜乘小舟就之
雪夜,王徽之醒来,被窗外皎然的月色与雪景触动,想起朋友戴安道,当下就
忽忆戴安道;时戴在剡,即便夜乘小船就之.经宿方至,造门不前而返
"白蘋,是水中浮草;雪舟相访,用王子猷雪夜寻访戴安道的典故,"乘兴而行
因起彷徨,咏左思《招隐》诗.忽忆戴安道.时戴在剡,即便夜乘小舟就之
妙语——乘兴而行,兴尽而返
此时,他无言折返,既然景致心境都已不复从前,为何让戴安道承受这莫名
因起彷徨,咏左思《招隐》诗.忽忆戴安道.时戴在剡,即便夜乘小舟就之
于是起身徘徊,吟诵左思的《招隐诗》,忽然想到了朋友:戴逵戴安道
忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之.经宿方至,造门不前而返
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