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五道爷最新娱乐体验_五道爷庙(2024年12月深度解析)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：话题更新日期：2024-12-04

五道爷

京西古村落爨底下村的独特魅力爨底下村，这个位于北京西部门头沟区斋堂镇的古村落，距离京城大约一百公里。这里依山而建，错落有致，拥有七十多套院子，其中许多是明清时期的古居，历史悠久。这里的房屋多用原石和原木建造，显得厚重而朴素。青紫相间的石块铺成的台阶和小巷，给人一种脚踏青云、紫气东来的美好感觉。村里的每一个细节都充满了美好的寓意。房脊上的刻花、角柱石上的花卉、文字和几何纹饰，还有门簪、门枕石、门廊和跨山影壁上的图案，几乎每一个字、每一个图都蕴含着深厚的传统文化和对美好生活的向往。在村子的门楼上，有一个砖雕的小龛，很多人不知道它的用途。如果你能看到里边的字，就会明白这是门神龛。龛里供奉的是门神尉迟恭和秦琼。而在离爨底下村不远的燕家台村，门神龛里供奉的是神荼和郁垒，这两位大神可是中国门神的鼻祖。爨底下村的院子有一些独特的设计。例如，院子里的左右厢房不会正对着正房，而是向内缩进一些，这是因为山地狭小，院子不可能太宽，所以向中间挪一点，加大厢房的面积。院子中间还有六个石孔，过去山里缺少平原地区的晒场，于是就在石孔里插上木柱，搭上架子，充分利用院子的空间晒粮食。在院子的拐弯处，往往会用白灰刷出一个大大的月亮形的白圆圈，村里人可能会说那是为了挡煞辟邪的风水墙。其实它最大的作用是晚上可以反射月亮的光线，为院子里提供额外的照明。说起风水，村里人更是滔滔不绝。村子东侧山颠有三座山峰，分别是卧虎、神龟和蝙蝠。卧虎侧头而卧守护全村，神龟昂首仰观天宇，蝙蝠飞翔而来，形象生动，寓意福禄寿三星照古村。村子中街有个五道庙，供奉五道爷。村里如果有人过世，家里亲人必须先来次报庙，也就是跟五道爷说一声，让他接纳逝者，前往阴间，走上轮回之路。爨文化在这里表现得淋漓尽致。爨底下村的每一处都充满了传统文化的气息和村民们的智慧。下次再聊吧！

爨底下：古村的宁静与历史的痕迹 𐟏ž️ 这次去爨底下，和我上次来的时候相比，变化不少。上次来的时候还是十多年前，那时候的山涧里还留着积雪。这次开车进村，发现冬季留下的冰瀑依旧可见。不过，这次来爨底下，感觉村里热闹了不少。刚进村，就能听到卖山货和客栈餐厅的吆喝声。一位热情的大姐还喊着我：“地主家的午餐，很多选择，进来吧免费参观。”虽然开车接近两个小时才到这儿，但游客依旧不少。虽然村里的商业气息浓了些，但坐北面南的村落依旧保持着昔日的宁静。除了各种经营的招牌，建筑的维护和多年前几乎一样。为了迎合游客，“爨”字也被写在了很多门口和墙壁上。石垒的院墙上还留着各种残留的标语，偶尔有只黑猫从残败的院落里探出头来，等我们走近就嗖地钻进了小院里。全村有76套四合院，爨底下的名字来自一公里外的明代军事隘口爨里安口，现在游客参观的“一线天”就是爨里安口的一部分。村庄的居民可能是当年的从山西而来的军户，整个村庄位于爨里安口下方而得名。有人认为，“爨”字可能源自山西夏县的爨村，来自这里的明代移民屯兵和家眷，难忘故土，所以沿用了山西爨村的“爨”字。关帝庙要稍微在山路上步行一小会，和很多地方的关帝庙一样，里面关二爷的两侧还有周仓和关平的塑像。而门口两侧的两幅墨色人物小壁画已经随时光消退了大部分，只能依稀可见剩下的一些，被附上了透明的保护罩，应该是以前的遗存。据说关帝庙前身其实是龙王庙，始建于清康熙年间，初衷是镇住山洪，天旱求雨，曾经叫龙王伏魔庙。进主殿内部两侧墙壁有墨画碑记，碑额写“万古流芳”以及多位捐资人姓名及捐款数量字样。除了关帝庙，还有供奉五道爷为已亡人服务的五道庙、送子和保佑幼童的娘娘庙，都代表了村里简单又纯粹的民间信仰。从娘娘庙那条小路稍微步行，可以更加理解整村的元宝形状和当年居民们的美好愿望。开车去附近的“一线天”，一百多米的天然关隘，宋、金联合攻辽时，金国的大将粘罕（完颜宗翰）由此发兵直抵燕京。现在很难想象当年的狼烟滚滚、马蹄阵阵，下车穿行期间时，偶尔摩托和其他车辆驶过，掀起的灰尘，有那么几秒钟反而让我感觉到历史的美感与莫名的疏离共存。

谁知道京陵村土地庙，山神庙或者五道爷庙在哪呢

宁远舟的娇妻：在外霸气在内柔情如意最喜欢听的就是宁远舟说“我知道～～好～～”。在外人眼中，他是那种身形高大、外表凶悍的头狼，行事果断，挥斥方遒，对手们一听到他的名字就闻风丧胆。但回到家里，宁远舟却变成了另一番模样。他会俯下身来，眨巴着眼睛柔声问她：“如意，这样可好？那样可好？今天的菜色合口味吗？泡脚的水温合适吗？捏肩膀的力道可还行……”所有的事情他都以如意的意愿为主，将她伺候得妥妥贴贴。如意的传闻也传得沸沸扬扬，说靖安侯爷、六道堂堂主的夫人柔弱不能自理，靖安侯爷对夫人放心不下，所以从不外出公干。听到这些传闻，如意只是呵呵一笑，心想，什么谣言都敢传啊～～宁远舟的徒弟们也听到了这些传闻，远在安国的徒弟还飞鸽传书来问候：“师父是否安好？师丈可有尽心照顾？”如意翻了个身，听着窗外的蛙声此起彼伏，心想，这宁堂主到底什么时候才能回来？初夏的暖风吹着，如意一边等他一边想得有点远了。她能有什么不好的呢？“柔弱不能自理”，夫君什么都给她安排妥当了，她只管着每天到学堂教授女弟子一些学识、防身的招式。再回来看到让人安心的宁堂主，夜夜缩在他宽厚温暖的怀里成眠，从未如此安心。唯独对那事儿……宁远舟是过于热衷了些。如意睡得迷迷糊糊间，嗅到熟悉的气息扑面而来，然后炙热的胸膛裹住她。她勉强睁开一条缝看了看，是他！他洗漱好了，看样子回来好一会儿了，她居然都没听到声响。 “你回来了？” “嗯，回来了。”宁远舟侧着身，手肘撑起半边身子，将如意的头颈轻轻挪到自己手臂上，将薄被拉上二人的腰际，才凑过去吻了吻那柔软的唇瓣。 “你喝酒了？”唇齿间传来淡淡的酒香，触到她的皮肤也有些灼热。就连他的心跳也有些快。 “嗯。”他呼吸有些急促，将她越搂越紧，手也开始不安分。 “如意，我们今晚……” “不好，你喝酒了……”等会儿又不知轻重了…… “那我动作轻着些，快一些，可好？” 唉……如意不再说话，只是将手往他腹肌上搭过去。只有在这事上他的询问不需要她的回答，她也懒得去挣扎。毕竟，最后她也还是挺喜欢的……

《大宅门中民国大洋购买力之探微》在《大宅门》所描绘的民国时期，一块大洋究竟有着怎样的购买力呢？白景琦驱马车返家途中，于茶摊要了一碗茶汤与两个焦圈儿。谁料停在包子摊旁的马匹，竟打翻且吃掉了八笼带馅包子，约计五斤之多。包子摊老板怒火中烧，跑来向白景琦索要赔偿。白七爷潇洒地掏出一块大洋递过去，那老板即刻转嗔为喜，还热情地告知白景琦，若家中牲口饥饿，尽可来其包子摊大快朵颐，保准量足供应。那么，白景琦给出的这一块大洋是否足以抵偿八笼包子的损失呢？在 1910 年至 1919 年的北京，一块大洋大致能购置 30 斤大米与 8 斤猪肉。1914 年的上海，用一块现大洋下馆子，能够享用包含牛扒、烧鸡、火腿等“硬菜”的四五道菜套餐。而电视剧呈现当时的物价状况为：一袋上乘白面仅需 8 毛，一双内联升的高级布鞋售价不过 2 块大洋。一袋白面起码能制作三四十笼包子，如此看来，白景琦这一赔付之举，包子摊老板可是获利颇丰，而白七爷着实亏了不少。不过，白景琦向来是豪放不羁、花钱随性之人，他既能广开财源，亦能肆意挥霍。何况其背后矗立着家大业大的百草厅白家老号。白家平日里各项费用支出，无论大小事务花销，皆如滔滔江水连绵不绝。二奶奶购置一个抱狗丫鬟便花费 500 大洋，白敬业损毁的药材价值高达 7 万大洋，其赌债更是达 12 万两银子，二奶奶的七十大寿耗费约 10 万两银子…… 白家开销惊人，然家底亦颇为雄厚。单是二老太太临终前向众人交代的私房钱，便是一笔数额极为庞大的家产：美国花旗银行存有数十个保险箱的贵重药材，足以维持七八载；四大钱庄存有 90 多万两银子。

阿维尼翁老城复古餐厅：米其林一星美食体验在阿维尼翁游玩时，我们发现了这家隐藏在老城中的米其林一星餐厅——La Vieille Fontaine。餐厅内部装饰复古而精致，用餐时几乎都是白发苍苍的老爷爷老奶奶，我们成为了唯一一对年轻的食客，感觉十分特别。建议提前两三天（周末则需提前一周）预定，我们选择了午餐菜单，每人45欧元，菜品丰富，每道菜都有两个选项，我们决定全部尝试一遍。晚餐菜单似乎有五道菜，价格更高，但每道菜都是不同的组合。餐前，餐厅送上了两道开胃菜，包括鹅肝慕斯和炸海鲜，味道相当不错。前菜有蘑菇配烤鹅肝（还有地瓜和苹果），以及生的虾和豌豆，鹅肝的口感非常好，但男朋友觉得有点油腻。虾的味道偏淡，旁边的酱料有些奇怪，但还是很好吃。主食方面，我们有烤羊肉配芦笋和鳕鱼，配上了特制的酱料。烤羊肉非常香嫩，而鳕鱼则没有特别惊艳，但也没有让人失望。餐后，我们还享用了椰子冰淇淋配芒果泥的pre-dessert，非常美味。甜点则是草莓香草塔和草莓冰淇淋，草莓的香气扑鼻，让人忍不住想靠近。男朋友的巧克力与梨的塔则稍显甜腻，但整体口感不错。总体来说，餐厅的菜品味道不错，价格合理，虽然没有特别惊艳的菜品，但整体体验非常值得。唯一遗憾的是，服务员并没有特别热情。

上海姑爷初尝东北五道地道菜

邢台内丘牛王庙戏楼：百年戏台与牛王传说 𐟓邢台市内丘县王交台牛王庙牛王庙戏楼建筑风格独特，位于土台之上，周围环绕着96棵古柏。至今，村民们仍在此戏台唱戏，庆祝庙会。牛王庙对面的高台上建有一座现代织女雕像，中间修有吊桥，形成了牛郎织女景区。邢台市内邱县城西小马河上游，有一座名为三圣庙的建筑，即牛王庙。它位于内邱城西13公里的王交台村南一土丘上，现存为清代建筑。大殿中间供奉着牛王、五道、土地三位神仙（民间也称“三圣”），牛王居中，五道在左，土地在右。三圣下边是牛王爷的两位助手，左边是专司牛马等牲畜疾病的专职兽医赵医生，右边是专司放牛、训牛的牧童小张。据当地老百姓讲，牛王原是一名道士，因看重这一风水宝地，长期在此修行，尤其对牛马等牲畜情有独衷，关爱有加，老百姓经常请他为牲畜治病，在当地享有很高威望，其死后被奉为牛王，并在此建庙祭祀。在牛王庙的右前方有一座古戏楼，是人们为感谢牛王爷的大恩大德，庙会期间唱戏用的。据王交台村上岁数的人介绍，过去在戏楼的对面还有三间小庙，里面供奉着“行驶牛王”。说起这个戏楼，可是当地的一大宝贝，老百姓流传着一句歌谣：“从南京到北京，只有这里的戏楼挂照棚。” 戏台和照棚紧紧连接在一起组成戏楼，如果在照棚四周垒上围墙，就与完整的现代剧场没有什么区别了，可以说它是现代剧场的前身。整个建筑为砖木结构，由戏台、照棚两大部分组成。戏台又分前台、后台和台底券洞。后台三面有墙，正墙上方有一圆孔，有通风排气照明的功能。戏台中间有两根立柱，可拉幕帐，将戏台分隔成前后台。前台三面开敞，面积大于后台三倍，呈“凸”字形状。台口有四根汉白玉石柱，一字排开，中间两根间距较大作为演出正面。台底有一南北走向券洞，券洞用青石和灰砖砌成，南端留门可进出，北端地面留口，平时常用石板掩盖，雨季时敞口排水。券洞不仅作为排水隧道，而且兼有台上配音、台下消音、通风降温等多种功能，既是扩音器，又是空调机。牛王庙及戏楼能保存至今与这个券洞有很大关系……

五台山热门手串的寓意与加持 𐟔晧𐧐‰璃手串：这款手串融合了五台山文老师和五爷的慈悲护佑，寓意深远。蓝色念珠象征水，助财运；红色念珠代表火，寓意蒸蒸日上，助生意；白色念珠代表金，助学业；棕色念珠象征土，助官运；绿色念珠代表木，助健康。金刚朱砂为纯阳之物，可驱灾辟邪。 𐟌🠥…�“木手串：又称降龙木，珠身上有天然的六道纹路，象征六字箴言，传说有极强的加持力，可以驱邪避灾。此外，六道木在加工前有六条竖纹，加工后的手串有六道白条，这六道条被认为是文老师的六把智慧剑，斩断一切烦恼。 𐟒Ž 大圆满多宝手串：由多种珍贵材料制成，如满肉满色的南红、油亮澄黄的蜜蜡、清凉的碧玉、婉若凝脂的和田玉、湛蓝的蓝水翡翠、海洋般深邃的海蓝石、独一无二的红铜发、稀少的金发晶等。14颗宝珠象征“十四种无畏”，寓意福慧具足、圆满。 𐟧𕠦–‡老师智慧手绳：搭配手编五色八股绳，寓意四平八稳、智慧加身。此手绳寓意佩戴者清净自在、欢喜驻心，有智慧法融入其中，可让人内心安定。 𐟌𘠦–‡老师吊坠：“智慧剑”寓意智慧法门，可斩断处世烦恼，提升自我；“青莲花”寓意清净内心，祛除急躁，不被冲动障碍，寓意佩戴者智慧相生、世事通达。 𐟔䦳•琉璃本命吊坠：佩戴者心想事成、安康顺遂，是一款具有东方意蕴的美好配饰。

北京白云观玉皇殿：探秘玉帝的神圣殿堂 𐟏Œ—京白云观的玉皇殿，供奉的是玉皇大帝，全称“昊天金阙至尊玉皇大帝”，大家常叫他“玉帝”或者“玉皇”。玉帝在民间信仰中被称为“老天爷”或者“天公”。殿里的神像是用明代木雕的，高约1.8米，穿着九章法服，头戴十二行珠冠冕旒，手里拿着玉笏，坐在龙椅上。神龛前和两边挂满了许多绣有不同颜色篆体“寿”字的幡条，总共有九百九十九个，所以叫“千寿幡”，这是清代慈禧太后赐的。关于玉皇大帝的故事，《玉皇经》里有记载：玉皇上帝曾化身成光妙乐国的太子。太子长大后继承王位，因为心系百姓，治理有道，后来去普明香严山中修道，经过三千二百劫后证得金仙，再经过亿劫，终于成为玉帝。《玉皇经》还说，上帝化身下降时，他的身体总是清净的，从未离开金阙。玉皇大帝掌管三界、十方、四生、六道的一切阴阳祸福，是万天帝王、仙真之主，负责万天的升降和众生的生成。每年农历腊月二十四子时，玉皇大帝会在听取灶王二十三日的告后，亲自巡理天下，考察众生的善恶，赏善罚恶。玉皇殿左右两侧有六尊铜像，分别是玉帝阶前的四大天师和二侍者。殿壁上挂着南斗六星、北斗七星、三十六帅、二十八宿的神像画。殿外左右两侧的对联“巍峨咫尺天执掌阴阳生万物”、“浩荡神灵地观看善恶易分明”彰显了玉皇大帝的无上尊位。相传农历正月初九是玉皇大帝的圣诞日，这一天，民间信众纷纷前往白云观玉皇殿祭祀祈福，希望得到玉皇大帝的赐福降瑞。

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