劝孝歌最新娱乐体验_劝孝歌原文(2024年11月深度解析)
风铃草 花语:感恩 父母皆艰辛,尤以母为笃。 ----【清】徐熙《劝孝歌》 「花开有时」「每日一花」「早安超话」
自古以来,“忠孝不能两全”的说法广为流传,仿佛是一个无尽的循环。离家远去,敬忠国家与在家孝敬父母,似乎总处在矛盾的两端。在抗战时期,国家危难之际,少年谢春生选择偷偷去参军,这一走便是71年。 谢春生出生在一个军阀混战的时代,家庭温馨和谐。然而,随着日军的入侵,他不得不与家人四处逃亡。看着饱受战争之苦的母亲和妹妹,他决定挺身而出,选择奔赴战场。他知道,要想让家人过上安稳幸福的生活,就必须把侵略者赶出中国。 离开家乡的谢春生加入了抗日队伍,奋勇杀敌。他心心念念的是赶走日本侵略者,回到母亲身边一家团聚。然而,战争的残酷让他与母亲两岸相隔,一别便是71年。 七十年来,谢春生一直思念着亲人,但他无法打听亲人的消息。后来,海峡两岸关系缓和,他抓住机会回到家乡寻找母亲和妹妹。在社会各界爱心人士的帮助下,他终于见到了卧病在床的老母亲。 此时的母亲王秀英已有106岁,生活不能自理。见到儿子后,她放下心事,安详离世。《劝孝歌》中的“老母一百岁,常念八十儿”正是母爱的真实写照。 在抗战时期,无数像谢春生这样的小家庭为了大家的安全和幸福,不得不选择分离。他们披上“文甲”、“武甲”上阵,用自己的方式在“战场”上保家卫国。他们的故事,将永远被铭记在中国人民的心中。 在普通老百姓心中,最大的愿望是一家人温馨的生活在一起。但在那个特殊的时代,为了国家和民族的利益,他们不得不舍小家为大家。让我们一起致敬这些为国家和民族做出贡献的英雄们!
《劝孝歌》三 儿身将欲生,母身如在狱 性恐生产时,身为鬼眷属 一旦见儿面,母命喜再续(清-王中书) 儿身将欲生,母身如在狱 『儿身将欲生,母身如在狱』, 在以前,孩子淘气点,不听话一点,要是再加上胎位不正,母亲就跟过鬼门关一样!那真是提心吊胆的。 那整个过程中父亲也不轻松,父亲的心情是担心,只要保佑能念的,他全念。 性恐生产时,身为鬼眷属 『惟恐生产时』,『身为鬼眷属』, 以前生孩子的死亡率很高。 一旦见儿面,母命喜再续 『一旦见儿面』, 受了这么多罪,这样地担心受怕,当孩子出生的时候,第一个念头是孩子怎么样?健不健康?她一瞬间一下子就忘记了疼痛。 有一个很短的小视频,小婴儿刚刚出生之后给母亲看一下。就是刚刚出生他还在哭,结果给母亲看的时候,母亲可能都已经虚弱了,就只能是这么看一看,头就稍微动了动。那个小婴儿一出生,他也分不清楚什么,都搞不懂,刚来到这个世间,当他头靠着妈妈的头的时候,他那个小手就抱住妈妈的头,然后就很安详。看了真感动!应该是家属或者是医生拿手机拍的,小孩就抱着妈妈的头,就是很安详,就好像很放心地又准备睡的那种。但是不能让他在那儿睡,要抱走嘛,一抱走,『啊啊啊』,就不行了,就哭。然后又给他放在妈妈身边,马上就安定了。 请问,这刚出生的小孩子,就认得谁是他的妈妈。就从这一点,你看那个『父子有亲』,小时候咱们也是这样。可以肯定地讲,我们跟那个小孩子是一样的。就看到那种『父子有亲』,那种天性的亲爱。 『一旦见儿面』,多痛多苦都忘怀了。今天我们在这里谈,不谈那种个案,有一些一出生,父母就不太喜欢。理论上是没有,但是如果有这种情况,原因都是失教。一些习性、习气把那个本性给盖住了。所以我们不讨论个案,其实你通过教育之后,他的那种本性还是会恢复起来。 我们今天讨论的是普遍的,一个大家都有的一个情况。有一些儿女他的心结解不开,你得让他了解为什么是这样子,他说父母不爱我呀!不是不爱你,而是父母也不懂得,甚至父母有一些烦恼,甚至有一些他的困难和痛苦在其中,所以把那个本性就给蒙蔽,给忽略掉了。 『母命喜再续』, 怀孩子的时候辛苦,还是养孩子的时候辛苦?养的时候觉都没法好好睡。所以有些生之前就想赶紧出来,然后生之后比没生的时候还辛苦。
《劝孝歌》二 我今述俚言,为汝效忠告 百骸未成人,十月怀母腹 渴饮母之血,饥食母之肉(清-王中书) ●我今述俚言,为汝效忠告 ● 『为汝效忠告』, 也是一份父母心,爱护后代儿女的一份心。因为父母不好讲自己恩德,有哪个母亲把儿子叫过来说,『儿子啊,将来长大了一定要买点好吃的,给妈妈补补身子,当年生你的时候痛死了!』母亲也不会想,也不会讲。也没有哪个父亲,在养儿子的过程中,虽然这个儿子花钱蛮多的,现在生二胎的成本出来也都蛮吓人的。但是没有哪个父亲跟孩子就说,『孩子你将来长大了一定要还我尿布钱』。付出这么多都不会去想,在孩子成长的过程中,这只是其中的一点点。虽然父母不讲自己付出很多,但是儿女该知道。 谁来讲?老师来讲,这就是师道跟孝道互相配合。 ●百骸未成人,十月怀母腹 ● 『百骸未成人』, 刚刚来到这个世间,还都很弱小,是母亲十月的孕育给了我们生命。 『十月怀母腹』。 有时候母亲的那种担惊受怕,都是难以用言语来表达的。孩子要成长,他需要营养,营养从哪来? ●渴饮母之血,饥食母之肉 ● 『渴饮母之血』, 大家如果看过《大导演和老妈妈》,你看到那一小瓶的乳汁,变成了血水的颜色。而且喝多少呢?好像有统计,那都是多少公斤、多少升,那是一个孩子从他成长起来所需要的。出生之后要喝多少奶?可以说真的是『饮母血,食母肉』。 人类有一种本能,大自然都有这种能力。就是把最好的都去给下一代,哪怕自己缺乏。所以老师在讲到佛陀拜骨的时候,两堆白骨,一堆是黑的、松软的,一堆是骨骼好一点的,明显就分出那个松软的、黑一点的是一个母亲的骨头,为什么呢?宁愿自己缺钙,缺微量元素,都要让孩子能够有最好的身体,就是这样的一份心,就是这样自然。你说是母亲自己去调动自己身体的这些细胞吗?不是。母亲就一个心念,给孩子最好的,哪怕自己差一点,也要让孩子最好,就是这个心念。她整个身体的组织,细胞运动,就把最好的都给孩子。所以我们今天来到这个世间,幸不幸运?很幸运。不管你长得高、低、白、胖,诸位学长,要不要知足?不能再挑剔了。 『饥食母之肉』, 这渴了喝,饿了吃,都是母亲吸收消化的营养,母亲把最好的给儿女。
《劝孝歌》一 孝为百行首,诗书不胜录 富贵与贫贱,俱可追芳烛 若不尽孝道,何以分人畜( 清-王中书) 孝为百行首,读书不胜录 『百行』,包括各种善行、社会的各种活动,各种行为。人们做任何工作和事情的基础是有孝、是有感恩心。 这些道理和事情,『诗书不胜录』,从古至今一直都在讲,为什么不断地在讲?一个是很重要;一个也是人的情感的抒发。尤其是讲到孝道,讲到父母恩德的时候,应该都是百听不厌的。 因为它不是知识,它不是说我知道这个故事该怎么讲,这个歌曲该怎么唱,不是的。它是通过故事,歌曲,把人内心最深的一些东西给启发起来。 富贵与贫贱,俱可追芳烛 『富贵与贫贱』,就是不管你的家庭、生活,你的身份是怎样,富贵和贫贱就是把社会阶层都包含在其中。『俱可追芳躅』,都可以学习,也都应该学习。家里条件好的,你多读书,更应该做好。条件差一点,没有机会读书,看戏总会看吧?比如《四郎探母》,很多受百姓喜爱的戏剧,都是讲『忠、孝、节、义』的故事。所以虽然家里条件差,但是总看过大戏,有时候一个故事,有些女子她终身奉行,她终身受益。就是人人都应该学,人人也都能学好,『富贵与贫贱,俱可追芳躅』,就是这个意思。别的差没关系,我们德行不能差。『芳躅』,就是古圣先贤走过的道路,留下的痕迹,值得效法。 若不尽孝道,何以分人畜 『若不尽孝道』,不管是什么原因,这个孝道不能尽。 『何以分人畜』,那怎么分人和畜生呢?这个话讲得就重了,但是是事实真相。
抗战期间,儿子偷偷跑去参军,71年后,母亲106岁还在等他回来 自古以来,“忠孝不能两全”的说法广为流传,并频频得到验证。在古代,离家远去为帝王敬忠,与在家奉养孝敬父母,是互相矛盾的;在近代中国,抗日战争中迫在眉睫,参军报国与侍奉父母同样是相互矛盾的。今天,小编要给大家介绍抗战时期的感人故事,国家危难之际,儿子偷偷去参军,不想一去便是71年,母亲106岁仍等他归家。在普通老百姓心中,最大的愿望是一家人温馨的生活在一起,但这一愿望在抗战时期是非常奢侈的,因为有大家才有小家,国家一旦灭亡,倾巢之下,安有完卵? 所以,为了无数个小家的安稳和幸福,几乎所有的小家庭都参与了抗日战争,不反抗,一个个小家庭等到的将是敌人的屠戮,中华民族的大家庭等到的将会是殖民和侵害。所以,中华儿女纷纷披上“文甲”、“武甲”上阵,用自己的方式在“战场”上保家卫国,十几岁的谢春生,便是远离母亲、投身于这场全民抗战的中华青年。谢春生出生在军阀混战时期,他的家在一个小山村中,家庭条件算不上特别优越,但一家四口靠自己的双手吃饱穿暖,过着融洽和谐的小日子。 本来谢春生打算与家人一同,安稳、平凡的度过一生,奈何日军大举侵华,无数民众流离失所,他们一家也不得不四处逃亡。就这样,谢春生的父母带着谢春生和他妹妹辗转迁徙,换了很多地方。然而,全国多数地区被迫陷入战争的漩涡,谢春生一家不管迁到哪都没能逃脱日军的袭扰。更不幸的是,谢春生的父亲在逃亡中死在日军的枪下,母亲只能独自带着15岁的他和年幼的妹妹继续流亡。 15岁的少年,因为战乱,失去了平淡幸福的生活,失去了敬爱的父亲,看着饱受流亡之苦的母亲和妹妹,他心中明白,要想让家人过上往常的好日子,只有一个办法——把侵略者赶走,把日本鬼子赶出中国。下定决心的谢春生,将自己的想法告诉了母亲。“儿行千里母担忧”,更何况儿子要去的是战场,失去丈夫的王秀英,无论如何也不同意儿子去参军。谢春生明白母亲的心意,但他更明白,只有赶走日寇,他们才能回归以往的生活,“大家”平稳了,“小家”才能幸福安稳,他最终选择偷偷离开家乡,参军入伍。 谢春生离开家乡后,加入了国军部队,在抗日战争中他奋勇杀,心心念念的是赶走日本侵略者,回到母亲身边一家团聚。人生不如意之事,十有八九,众所周知,国军队伍在解放战争中战败,谢春生也随着部队部退守台湾。自此,谢春生与母亲两岸相隔,一别便是71年。在台湾定居的谢春生,后来做了小生意,还在当地娶妻生子,家庭美满,但他一直没有真正的幸福快乐,因为他内心深处有一块沉甸甸的大石头,这个放不下的“石头”是他远在内地的母亲。 几十年来,谢春生一直日夜思念着自己的亲人,奈何两岸关系紧张,他无法打听亲人的消息,母亲和妹妹一直杳无音信。后来,海峡两岸关系和缓,交流渐多,谢春生抓住机会,赶回老家寻找母亲和妹妹的下落。但是,“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”,寻找无果;另外,因为战乱,母亲早已不知所踪,寻亲之路漫长又无望。但他坚信母亲仍在人世,不愿放弃。“皇天不负有心人”,在社会各界爱心人士的帮助下,谢春生见到了卧病在床的老母亲。 71年过去了,彼时母亲王秀英已有106岁,生活不能自理的她苦苦坚持着,在见到儿子的当晚,放下心事,撒手人寰。《劝孝歌》中有这样一句话,“老母一百岁,常念八十儿”,用在这里非常合适,母爱的伟大,千言万语道不尽。
古往今来,“忠孝不能两全” 这句俗语广为流传,且在诸多历史情境中不断得到印证。古代时,出仕为帝王尽忠与留在家中侍奉双亲,常常难以兼顾;近代中国,面临抗日战争的严峻局势,参军报国、投身保家卫国的战斗与陪伴在父母身边尽孝,同样成了一对矛盾。今日,且让我们走进一段抗战时期令人动容的故事,感受那在国家危亡之际,一位少年毅然抉择背后的无奈与深情。 在普通百姓心底,一家人温馨团聚、平安度日,本是最为质朴也最渴望实现的愿望。然而在抗战岁月,这却成了遥不可及的奢望。毕竟 “覆巢之下,安有完卵”,只有国家这个 “大家” 安稳了,万千小家才能真正拥有幸福。所以,为守护小家的安稳,为避免遭受敌人屠戮,为不让中华民族陷入被殖民被侵害的深渊,中华儿女纷纷挺身而出,或挥笔为剑,或执戈披甲,以各自的方式投身到那场全民族抗战之中。 谢春生便生于军阀混战的动荡年代,他家在一个宁静的小山村,虽谈不上家境优渥,可一家人靠着勤劳的双手,倒也能衣食无忧,过着平淡且融洽的日子。原以为能这般安稳平凡地度过一生,可日军侵华的铁蹄无情地踏碎了这份宁静,无数民众被迫背井离乡、四处逃亡,谢春生一家也未能幸免,只能带着简单行囊,辗转多地,不断寻觅一处能安身的角落。 然而,战火几乎燃遍全国,无论他们逃到哪里,都逃不开日军的袭扰与迫害。更为悲惨的是,在逃亡途中,谢春生的父亲不幸丧生于日军的枪下,原本完整的家庭瞬间残缺,母亲王秀英只能强忍着悲痛,带着 15 岁的谢春生和年幼的妹妹继续在流亡的苦路上艰难前行。 15 岁的谢春生,因战乱失去了曾经的幸福生活,痛失了敬爱的父亲,看着母亲与妹妹在流亡中饱受折磨,他心里清楚,想要让家人重回往昔的安稳日子,唯有赶走那可恶的侵略者,把日本鬼子彻底赶出中国。当他将参军的想法告诉母亲时,母亲王秀英坚决反对,毕竟 “儿行千里母担忧”,何况儿子要去的是充满危险的战场,而自己已然失去了丈夫,怎能再承受与儿子分离的痛苦呢? 谢春生深知母亲的担忧与不舍,可他更明白 “大家” 与 “小家” 的关系,只有国家太平了,小家才能真正安宁。于是,他最终还是狠下心,瞒着母亲偷偷离开了家乡,投身到国军部队中,踏上了抗战杀敌的征程。在战场上,谢春生奋勇杀敌,心中始终怀揣着一个信念,那就是早日赶走侵略者,回到母亲身边,与家人团聚。 可命运弄人,解放战争中国军战败,谢春生所在部队退守台湾,从此他与母亲、妹妹隔海相望,这一别,便是漫长的 71 年。在台湾,谢春生做起了小生意,也组建了自己的家庭,过上了看似美满的生活,可他内心深处却始终有一块沉甸甸的大石头,那便是远在内地的母亲,这份牵挂与思念,随着岁月的流逝,愈发浓烈。 数十年来,因两岸关系紧张,谢春生根本无从打听亲人的消息,母亲和妹妹仿若人间蒸发,毫无音信。后来,随着海峡两岸关系逐渐缓和,交流日益增多,谢春生迫不及待地抓住机会,赶忙回到阔别已久的老家去寻找亲人。可 “少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”,家乡早已物是人非,战乱使得许多线索都断了,母亲更是不知所踪,寻亲之路充满艰辛与绝望。 但谢春生不愿放弃,或许是他的执着与孝心感动了上天,在社会各界爱心人士的帮助下,他终于见到了卧病在床的老母亲。71 年的时光啊,母亲王秀英已然 106 岁高龄,身体早已虚弱不堪、生活不能自理,可她却靠着心中对儿子的那份思念与牵挂,苦苦支撑着。而在见到儿子的那一晚,仿佛一直悬着的心终于落下,她放下了所有心事,溘然长逝。正如同《劝孝歌》中所写 “老母一百岁,常念八十儿”,母爱的深沉伟大,纵有千言万语,也难以诉说详尽啊。这段跨越漫长岁月的故事,承载着忠孝两难的无奈,也彰显着亲情的坚韧与伟大,令人不禁为之动容,为之感慨万千。
“慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如草与木。”这句话出自《劝孝歌》,意思是乌鸦尚知衔食喂养母鸦,羊羔亦有跪下接受母乳的感恩举动。人若是不孝敬父母,就连动物和草木都不如了。 是啊,父母恩,重如山,一世难还,为人子女者,自当以孝待亲,如果没能好好尽孝,就应该感到耻辱。但人生在世,不可能万事都如自己的心愿,“子欲养而亲不待”的遗憾,还是存在的。 那如何在自己有能力之后,去抚平这样的遗憾呢?如果父母去世之前,留下了心愿,完成父母的遗愿,可能是唯一也是最好的办法了。这个方法,其实一点都没有错,但有些人,却做错了。就像是对父母孝顺,是对的,但愚孝,就是错的。 完成父母的遗愿,没有错,但为了完成这个心愿,为了自己的内心能够好受一些。直接和父母的本意相违背,到头来,肯定是害人害己。李东就是因为答应了母亲弥留之际的心愿,最终毁了自己的婚姻。如果他不能及时转过弯来,最终会连妹妹的人生,也一并毁了。 01.嫁给了父母不同意的人 赵楠和李东是在工作中认识的,两人属于一见钟情,认识没多久就确定了恋爱关系。但这段恋情却受到了赵楠父母的阻挠。父母在得知女儿恋爱之后,就去打听过准女婿的情况。两人最终不同意,不是因为准女婿的经济条件一般,而是因为他太重情义。重情义本身是优点,但太重情义,就不一定是优点了。 李东很小的时候,父亲就没了,母亲一个人千辛万苦拉扯大了一双儿女,后来在李东大学刚毕业的时候,也因病去世。这个时候,他的妹妹刚考上大学。李东心酸自己刚刚有能力可以孝顺母亲,却留下了遗憾。 所以他非常看重对母亲的承诺,母亲弥留之际,说不放心女儿,希望李东能够照顾好自己的妹妹。李东答应了,并且做到最好。赵楠的父母,不同意这门婚事的很大一个原因,就是这一个承诺,李东的表现“太好”。 左邻右舍都说,李东对这个妹妹,百依百顺,捧在手心里疼爱。赵楠的父母,对女儿表示,李东的行为其实是把对父母的孝顺,转移到了妹妹身上。他认为自己是在完成母亲的遗愿,而事实上,他现在的行为,如果用在父母身上,就是对父母的愚孝。 赵楠听不进去,她觉得父母就是没事找事。一个重情重义的好男人,怎么到了父母的嘴里,成了一个愚孝之人呢?她坚持,父母也只能勉强同意。赵楠太年轻,她还没有深刻地意识到“父母让你嫁的人,你不一定要嫁;父母不让你嫁的人,你一定不要嫁。”这句话有多么正确。 父母经历过或者正在经历和经营着婚姻和家庭。他们在其中积累的经验,以及旁观者的身份,肯定比你看待感情的问题更透彻、更理性。同时,父母一般是这个世界上,除了你自己之外,最了解你的人了。他们基本上清楚,什么样的婚姻和什么样的人,比较适合自己的孩子。 所以在婚姻大事上,多听听父母的意见没有错。赵楠就是因为没有听从父母的意见,铁了心要嫁,最后遇上了问题,才意识到,父母当初的说法是对的。 02.结婚后,小姑子跟着搬进了婚房 结婚前,赵楠和小姑子的接触并不多,因为她和李东恋爱的时候,小姑子还在念大学。偶尔几次见面,小姑子虽然说话做事任性了一点,但也都拿小孩子脾气当借口。加上李东时不时和她说自己妹妹有多善良懂事,所以赵楠对小姑子的印象并不差。 大学毕业后,小姑子回了老家,这个很正常,就这么一个妹妹,赵楠早就说过小姑子是要回老家的。本来赵楠以为小姑子成年人了,肯定会自己住在婆家的房子里。一开始也确实是这样的,但赵楠和李东结婚住进婚房之后,小姑子就跟着搬了进来。 李东说在农村老家,找工作面试什么的都不方便,想先和我们一起住一段时间。赵楠想想,也觉得能接受。确实住在城里方便一点,反正找到工作之后,小姑子就会搬出去的。这段时间,自己多照顾一点小姑子就好了。 赵楠做梦都没有想到,她以为的一段时间,其实在小姑子心里,就是一辈子。过程不太重要,就说结果吧。两年时间,小姑子不仅没有搬出婚房,就连工作也没有。她每天的事情,就是各种玩和回家找茬。赵楠感觉自己都有抑郁症了,每次回到家里,就觉得很压抑。 03.得知老公对于母亲的心愿的真正看法 不管赵楠对小姑子的意见有多大,不管自己好心好意托人给她找的工作,都换来小姑子的嘲讽。但赵楠其实并没有对自己和丈夫的感情,有任何的怀疑。直到她想要孩子,而丈夫迟迟不愿意配合。 一开始李东说要多过几年两人世界,但小姑子搬进来,迟迟没能搬出去之后,这个理由也没法用了。可是李东就是东拉西扯,即使理由多么不靠谱,他都不松口要孩子。这让赵楠很诧异,毕竟两人要孩子的基础是有的,感情不错,也没有很大的经济压力。所以李东这个反应,就很让人意外。 在确认李东并没有在外面有花花肠子之后,赵楠更加百思不得其解,但这个疑惑,在结婚两年之后,她终于知道了。这一天,赵楠和李东因为要不要孩子这件事情,吵了起来。小姑子在外面玩了一圈,回家吃饭正好碰上。 她帮着自己哥哥,赵楠并不意外,但是她很不屑地说:“只要我没松口,你就当不了妈妈”。这句话让赵楠很震惊。小姑子是被宠坏了,一时之间嘴上没有把门,就说了出来。这个时候李东想要阻止,也来不及了。 面对质问,李东叹了一口气说:“老婆,你要理解我。我答应了我妈妈,要照顾好妹妹。咱俩的工资虽然不算低,但还了房贷,也不剩多少了。这要是有了孩子,咱们的开销更大,我还怎么照顾我妹妹呢?” 赵楠目瞪口呆,她终于明白为什么结婚半年之后,家里的开销都统统变成她一个人来承担了。她以为自己丈夫的工资都存了起来,现在看起来,钱确实是存了起来,但应该是给妹妹存的。这么一来,她也能理解小姑子为什么能这么理直气壮了。确实,只要小姑子不愿意,李东还真的没钱为要孩子做准备。 赵楠真的要气哭了,她问李东,婆婆让你照顾好小姑子,是让你把小姑子养成一个白眼狼吗?她这么大一个人了,天天这么游手好闲,你准备养她一辈子吗?还没等赵楠说完,李东就暴怒了,也是,父母都没了,亲妹妹就是他唯一的亲人,更何况,这个妹妹身上还有他对母亲的承诺。 赵楠在随后的日子里,确认自己无法改变李东的想法之后,痛定思痛,提出了离婚。李东虽然不舍得,但他觉得自己没有错,自己确实做不到,为了自己的婚姻,而让妹妹搬出去,让妹妹自力更生。所以他最终答应了离婚。 04.父母不让你嫁的人,最好不要嫁 到了最后,赵楠才意识到父母当初的逻辑是对的,太重情义,有时候并不是优点。而李东也确实把对父母的遗憾,转移到了妹妹身上。这样的男人,父母在世,就是愚孝,父母不在了,就把兄弟姐妹之间的关系放在第一位。他重视亲情,却不是一个好的结婚对象。 有这么一句话:“不被父母祝福的婚姻,大都不幸福”。很多人认为,感情是自己的,鞋子穿在自己脚上,冷暖自知,父母祝福和不祝福没有什么关系。但事实上不被父母看好的婚姻,通常结果不太好。因为父母了解,也因为父母对你的事情,够理性。真正对婚姻负责的人,会在婚恋选择时,充分考虑父母的意见。父母不让你嫁的人,最好不要嫁。 图片|网络
爸妈老了,我心酸不已的说说 1. 时间匆匆, 爸妈容颜已老, 心酸难抑 2. 岁月匆匆, 你们渐老的身影总让我牵挂 3. 望着父母渐白的双鬓, 我心酸难抑, 岁月啊, 请你慢点走, 让我多些时光陪伴 4. 时光匆匆,父母渐老,身为子女,心酸不已,愿时光能缓,温柔以待 5. 岁月催人老, 才惊觉爸妈已年迈, 而我心酸不已, 才懂孝顺不能等 6. 望着爸妈斑白的发梢, 我心中泛起阵阵酸楚, 多想再牵起他们温暖的手, 一起走过未来的岁月 7. 岁月匆匆染白发, 爸妈身影渐佝偻, 心绪难平泪满裳 8. 想起《劝孝歌》所言, 不禁心酸, 爸妈渐老, 尽孝需及时
抗战期间,儿子偷偷跑去参军,71年后,已经106岁的母亲还在等他回来 自古以来,“忠孝不能两全”的说法就广为流传,并频频得到验证。在古时候,离家远去为帝王敬忠,与在家奉养孝敬父母,是互相矛盾的;在近代中国,抗日战争迫在眉睫,参军报国与侍奉父母同样是相互矛盾的。今天要给大家介绍抗战时期的感人故事,国家危难之际,儿子偷偷前去参军,谁也不承想这一去便是71年,母亲直到106岁仍在等他归家。在普通老百姓的心中,最大的愿望就是一家人温馨的生活在一起,但这一愿望在抗战时期是非常奢侈的,因为有大家才有小家,国家一旦灭亡,倾巢之下,安有完卵? 为了无数个小家的安稳与幸福,几乎所有的小家庭都参与了抗日战争,不反抗,一个个小家庭等到的将是敌人的屠戮,中华民族的大家庭等到的将会是殖民和侵害。所以,中华儿女纷纷披甲上阵,用自己的方式在“战场”上保家卫国,十几岁的谢春生,便是远离母亲、投身于这场全民抗战的中华青年。谢春生出生在军阀混战的时期,他的家在一个小山村中,家庭条件算不上特别优越,但一家四口靠自己的双手也能吃饱穿暖,过着融洽和谐的小日子。 谢春生原本打算与家人一同安稳、平凡的度过一生,但日军大举侵华,无数民众流离失所,他们一家也不得不开始四处逃亡。就这样,谢春生的父母带着谢春生和他妹妹辗转迁徙,换了很多地方。可是全国多数地区都被迫陷入战争的漩涡,谢春生一家不管迁到哪儿都没能逃脱日军的袭扰。更不幸的是,谢春生的父亲在逃亡中死在了日军的枪下,母亲只能独自带着15岁的他和年幼的妹妹继续流亡生活。 15岁的少年,因为战乱,失去了平淡幸福的生活,也失去了敬爱的父亲,看着饱受流亡之苦的母亲和妹妹,他心中明白,要想让家人过上往常的好日子,只有一个办法——那就是把侵略者赶走,把日本鬼子赶出中国。下定决心的谢春生,将自己的想法告诉了母亲。“儿行千里母担忧”,更何况儿子要去的是战场,失去丈夫的王秀英,无论如何也不同意儿子去参军。谢春生明白母亲的心意,但他更明白,只有赶走日寇,他们才能真正回归以往的生活,“大家”平稳了,“小家”才能幸福安稳,他最终选择偷偷离开家乡,参军入伍。 谢春生离开家乡后,加入了国军部队,在抗日战争中他奋勇杀敌,心心念念的就是赶走日本侵略者,回到母亲身边一家团聚。人生不如意之事,十有八九,国军队伍在解放战争中战败,谢春生也随着部队部退守台湾。自此,谢春生与母亲两岸相隔,这一别便是71年。在台湾定居的谢春生,后来做了小生意,还在当地娶妻生子,家庭美满,但是他一直没有得到真正的幸福快乐,因为他内心深处始终有一块沉甸甸的大石头,这个放不下的“石头”就是他远在内地的母亲。 几十年来,谢春生一直日夜思念着自己的亲人,奈何两岸关系紧张,他无法打听亲人的消息,母亲和妹妹也一直杳无音信。后来,海峡两岸关系和缓,交流渐多,谢春生抓住机会,赶回老家寻找母亲和妹妹的下落。但是,“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”,寻找无果;另外,因为战乱,母亲早已不知所踪,寻亲之路漫长又无望。但他始终坚信母亲仍在人世,不愿放弃。“皇天不负有心人”,在社会各界爱心人士的帮助下,谢春生终于见到了卧病在床的老母亲。 71年过去了,彼时母亲王秀英已经106岁了,但是生活不能自理的她还在苦苦坚持着,在见到儿子的当晚,她终于放下了心事,撒手人寰。《劝孝歌》中有这样一句话,“老母一百岁,常念八十儿”,用在这里就非常的合适,母爱的伟大,千言万语道不尽。
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