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涂尔干最新娱乐体验_涂姓最厉害的人(2024年12月深度解析)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

涂尔干

《国外教育社会学基本文选》优缺点全解析 𐟓š 主编张人杰，华东师范大学出版社，定价88元 𐟓– 这本书收录了从涂尔干的《教育及其性质与作用》开始，大约80年间的教育社会学经典文本译文。内容涵盖了宏观（如教育的功能）和微观（如班级、课程社会学）多个层面。对于刚入门教育社会学的人来说，这本书非常友好，可以作为参考文献，帮助扩展阅读书目。 𐟓 目录（p2-4）和内页展示（p5&6） 𐟤” 优缺点分析：优点：翻译质量高，能很好地理解原文逻辑。特别推荐学生社会化相关的几篇文章，目录分类清晰。缺点：关键词解释和背景知识放在了文章最后（可能是遵循原文的排版），翻阅起来不太方便。此外，书中有一些排版错误（尤其是文中引用的学者名字），部分参考文献也不全。

柏格森继而从时间的连续性与非连续性的同时存在中关注到社会的生成性。柏格森主要试图批判涂尔干所提出的纯粹意义上的社会事实概念，尤其是社会事实所具有的外在强制性：他认为该概念强调一种消极的社会约束之存在，因而无法关注到新的社会理想产生之可能。在柏格森看来，社会是走向开放而非封闭的——通过积极建构出来的集体身份，一种社会现实可以转换为另一种社会现实。因此，柏格森强调用一种与生成性、创造性相关的理解来取代关于静态的、封闭的社会的解释。由此，我们可以看出，涂尔干与柏格森持两种不同的时间观：涂尔干的社会时间观在解释时间时强调社会性秩序，反对时间概念的持续变化特征；柏格森则回归于主体对时间体验的内化以及时间之于生命过程的意义，通过强调一种生成性，最终的目的是归还理智性（intelligence）和社会性（sociability）在生命总体进化过程中应当具有的重要位置。透过柏格森的“生命哲学”，一种专注于思考与生活的主体在生命与社会的生成性中重新回归于等待的时间分析。通过整合机械时间与有机时间，齐美尔建立起生命理论的基础：在时间的恒定流动中，生命成为一种创造新事物的持续过程。由于生命中的任一时刻都不可能与另一时刻完全相同，生命还参与到差异性的生成中。齐美尔不同于柏格森的观点则在于，他认为柏格森虽然区分了机械时间与有机时间，但未找到二者的联系，因而也未能建立起连接客观世界与经验世界的桥梁。齐美尔更注重这两种世界的关联，其关联的依据则主要基于社会行动的“互动”（interaction）与“体验”（experience）两面性：互动是个体创建社会结构和制度的方式，体验则具体说明了社会结构和制度塑造个体的方式。社会行动的两面性表明，齐美尔不仅关注到柏格森所强调的主体经验之存在，也进一步把握到社会结构对主体经验的影响。该影响尤其通过大都市生活中“空等”的意涵体现出来。虽然齐美尔强调机械时间与有机时间之间的关联，进而关注到社会逻辑与个体逻辑的交互作用，但这两种逻辑的独立存在并不能完全弥合时间分析中社会建构及主体存在相互割裂的境况。时间的社会建构及主体存在在莫斯关于祈祷与礼物的研究中实现了混融。混融与交互的不同之处在于，社会建构和主体存在不是作为独立存在的两种逻辑起作用，而是作为两个要件混合在一个总体中。莫斯的混融概念体现在他与柏格森、涂尔干思想的关联中：莫斯虽然与柏格森均关注精神生活领域，但他认为柏格森关于个体精神生活的观点应该被一种社会理论替代；莫斯继而从涂尔干所提的兼具个体性与社会性的“人性二重性”概念发展出“总体的人”的概念，通过使之更为开放、更具有包容性，找到联结人的身体性和心灵性两种面向的方法，进而实现主体性与社会性的混融。莫斯所谓的“集体等待”概念即一种集体的关于未来的期望状态，一种在共享的时间体验中促进集体的团结机制，它是宗教信仰的基本形式，同时也构成了社会生活的基本形式。这意味着个体等待成为集体行动的一个基本元素——集体的维系依赖社会成员发起一种为了他人的等待。因此，无论是在祈祷和礼物交换的社会现象中，还是在共同体的集体等待中，我们都看到等待作为一种总体性社会现象能够同时在各种制度中绽现。总而言之，莫斯在柏格森的生命哲学及涂尔干的社会理论中找到了分析时间性的综合路径，通过关注到交换延迟的同源性问题，将等待视为一种总体性社会事实，进而在等待的时间体验中囊括了社会性与主体性的双重属性。在等待的时间体验中，柏格森看到了专注于思考与生活的主体，齐美尔随后发展出主体经验与社会逻辑的相互关系，莫斯则直接推动了主体性、时间性与社会性的混融。等待的时间体验具有社会性与主体性的双重属性。处于社会时间框架之下的等待首先意味着一种“他者指涉”，即等待是一种个体指向外部世界或他人的时间体验，等待者既受外部世界或他人的影响，同时也影响着外部世界或他人。这意味着，等待者构建出复杂的关系性互动，使得主体时间嵌套在社会时间之中，并与更广泛的经济、政治和文化网络相连。时间的社会性也是一种实践的产物，因此，关于等待社会性的分析可以置于等待时间的延展过程中来考察。具体而言，等待的发生基于时间的制度性安排，其生产机制还因社会分化程度不同而存在差异；等待的过程同时也是社会关系的延展过程，这种关系延展的过程机制可通过制度、组织和私人三种社会领域展现；等待的结果则通过对社会的整合表现出来。社会成员开始等待是时间制度性安排的结果，也即是说，时间作为一种秩序工具，普遍地协调、定位和规范社会成员的个人时间。这种制度性安排通过时间建构与同步性这两种根本性条件起作用。前者体现为主体的时间实践被他们所处文化环境所塑造——等待的产生既是社会、文化和技术的伴生物，也是大规模经济体系发展、时间日益分割、公共领域和私人领域分离的结果，还是日常生活被科层制侵蚀的必然产物，最后通过为等待施加正当性的法律先例、政治决策和城市历史表现出来。在现代社会中，等待的产生通常建基于社会互动链条的延伸以及社会分工的高度发展，目的是实现集体成员的共同生活。因此，现代社会通常会通过一种具有约束力的行为规范有意地造就一种确定型等待。晚期性现代社会则制造出危机型等待：此时，由于等待日益普遍化且被不断地生产出来，它缺乏既定的行为规范作为支撑，因而极具不稳定性，可被视为一种危机。可见，随着社会进程之推进，时间的制度性安排逐步实现了等待情境的复杂化。

吉登斯现代性理论：从古典到现代的飞跃最近读了《社会理论二十讲》的前四讲，感觉帕森斯之后的理论直接跳到了现代和后现代，有点跟不上节奏。可能我还是得回头再看看那些古典理论家，比如马克思、韦伯和涂尔干。之前我也读过他们的一些作品，但都是零散的，没有系统地梳理过。这本书是吉登斯通过对马克思、涂尔干和韦伯的理论进行比较分析，同时也能看出他自己的现代性理论框架。真的很佩服像吉登斯、帕森斯这些大师级别的社会学家，他们站在巨人的肩膀上，既不拘泥于任何理论，又立足现实，面向未来，构建出有解释力的理论。与《社会理论二十讲》不同，这本书没有太多的思维引导和理论启发，不是通过问题和争论来展开理论叙述，而是直接梳理好体系，所以更好读一些。但问题就在于，缺少了思维的空间。所以，可能需要先有一定的理论积累再来看这本书，不适合做入门读物，更适合梳理体系。引言部分高度总结了本书的体系：首先是对标三位古典理论家： 𐟍ƒ 马克思—资本主义 𐟍ƒ 涂尔干—工业主义 𐟍ƒ 韦伯—理性主义然后吉登斯提出了自己的现代性理论框架。主要涉及两本书：《民族—国家与暴力》（1985）和《现代性的后果》（1990）。顺便提一句，我觉得吉登斯最精彩的作品还是《社会的构成》。最后，偷偷放两张今天的阳光，太美了哈哈。

𐟓š 探索社会学领域的经典之作 𐟓– 为了帮助你在学术道路上更高效地探索，以下是一些大学阶段值得一读的经典社会学书籍，它们将帮助你拓宽视野，深化思考。 1️⃣ 《1984》 - 乔治ⷥ奥聥𐔊𐟓š 这部经典小说描绘了一个被全面监控和控制的未来社会，引人深思权力与自由的关系。 2️⃣ 《美丽新世界》 - 阿尔道斯ⷨ𕫨ƒ婻Ž 𐟓š 通过描绘一个通过科技和药物控制下的“文明”，这部小说揭示了社会进步背后的潜在代价。 3️⃣ 《娱乐至死》 - 尼尔ⷦ𓢥…𙦛𜊰Ÿ“š 这本书探讨了电视等娱乐形式如何改变了我们的思考方式和公共话语。 4️⃣ 《群体性孤独》 - 雪莉ⷧ‰𙥅‹尔 𐟓š 通过研究现代科技如何影响我们的社交生活，这本书揭示了数字时代下的孤独感。 5️⃣ 《乌合之众》 - 古斯塔夫ⷥ‹’庞 𐟓š 这本书深入分析了群体行为和大众心理，是社会心理学领域的经典之作。 6️⃣ 《消费社会》 - 让ⷩ𒍥𞷩‡Œ亚 𐟓š 通过研究消费行为背后的深层社会结构，这本书揭示了现代社会的消费文化。 7️⃣ 《偏见的本质》 - 戈登ⷥ奥𐔦𓢧‰𙊰Ÿ“š 这本书深入分析了偏见和歧视的根源，为我们理解社会不平等提供了重要视角。 8️⃣ 《自杀论》 - 埃米尔ⷦ𖂥𐔥𙲊𐟓š 这本书从社会学角度探讨了自杀现象，揭示了社会结构与个人行为之间的关系。 9️⃣ 《公众舆论》 - 沃尔特ⷦŽ普曼 𐟓š 这本书研究了公众舆论的形成过程，揭示了媒体在塑造公众意识中的重要作用。 𐟔Ÿ 《单向度的人》 - 赫伯特ⷩ鬥𐔥𚓥ដ𐟓š 这本书从意识形态角度探讨了发达工业社会对人的影响，揭示了现代社会中的异化现象。这些书籍涵盖了从政治、经济到文化等多个领域，帮助你全面了解社会学的丰富内涵。

举一个老人赡养的例子，很多人说疾病痛苦等等，开始胡说八道。一个家庭积蓄加上借债，可以治疗好早期的疾病，大概需要50万，一旦安乐死只需要10万，此时，你老婆或者老公，不愿意拿全部的家当和举债救你，拖着疾病恶化，最后疼痛难忍，走安乐死流程。这种事，别说安乐死通过了，就是现在也照样发生。斗鱼出事，有两个主播，狗贼和兰汉林，明明交了罚款就没事了，但是他们的老婆就是不舍不得钱，不交钱让他们坐牢。安乐死一旦开了，人命的考量一定就会以金钱为计价单位，考虑利益最大化。一个个小嘴叭叭叭的，人不能同时拥有青春和对青春的感悟，懂不？想要吵吵这个，多看几本政治学、社会学的书，了解一下群体制度设计和诞生的原理，实在不行看看涂尔干的《自杀论》鼓吹安乐的，无一例外都是个人利己主义的思想，但都披着利他群体主义的外衣，因为他们自己都知道，利己主义思想拥有自私自利的特性，上不得台面。

资本主义与社会理论：吉登斯的经典解读《资本主义与现代社会理论》这本书真是社会学领域的宝藏。安东尼ⷥ‰登斯在这本书里，深入剖析了马克思、涂尔干和韦伯这三位社会学巨星的思想，以及它们在现代社会理论中的重要性。这本书的亮点在于，吉登斯不仅全面分析了这三位思想家的观点，还将它们与现代社会理论紧密结合，构建了一个更加完整和系统的社会学体系。通过探讨现代社会的各个层面，包括经济、政治、文化等方面，他进一步展示了这些思想家理论在实际应用中的价值。总的来说，这本书不仅在学术界有着重要的地位，对于我们理解现代社会的本质和发展也提供了宝贵的启示。无论你是社会学、政治学、经济学领域的学者，还是对这些领域感兴趣的普通人，这本书都值得一读再读。

人类学经典书单推荐𐟓š（下）大家好！今天为大家带来的是人类学经典著作的书单推荐。这些书籍涵盖了经济人类学、政治人类学等多个领域，对人类学的发展产生了深远影响。 𐟓š 文化研究《嫉妒的制陶女》 - 克洛德ⷥˆ—维-斯特劳斯《仪式过程》 - 维克多ⷧ‰𙧺𓊣€Š阶序人》 - 路易ⷦœ蒙 𐟓š 政治人类学《努尔人》 - 埃文思-普理查德《尼加拉》 - 克利福德ⷦ 𜥰”茨《缅甸高地诸政治体系》 - 埃德蒙ⷒ. 利奇 𐟓š 经济人类学《西太平洋的航海者》 - 马林诺夫斯基《礼物》 - 马塞尔ⷨŽ릖𐟓š 宗教人类学《宗教生活的基本形式》 - 爱弥尔ⷦ𖂥𐔥𙲊 𐟓š 历史人类学《历史之岛》 - 马歇尔ⷨ覞—斯这些书籍不仅对人类学，还对社会学、经济学、政治学等领域的发展产生了重要影响。让我们一起在阅读中感受这些人类学大家思维的广度与深度吧！还有哪些你认为值得分享的人类学著作？欢迎在评论区补充~

傣族舞：孔雀的灵性与舞蹈之美傣族舞——灵性之美‖初夏舞蹈大片预告涂尔干认为，人们对图腾生物的崇拜和仪式模仿，一方面是因为这些生物蕴含着令人畏惧的力量，另一方面则是因为道德约束。“图腾就是氏族的道德生活之源。”当孔雀的神性与舞蹈的神性结合在一起，傣族舞展现出无比强大的艺术感染力。✨✨✨ 在傣族的民间故事《召树屯和楠木诺娜》(采录于西双版纳傣族自治州)中，有一段描述：“谁知道孔雀舞具有这么强烈的感染人心的力量啊！那翩翩柔和的舞姿，那含情脉脉的眼神，充满了和平善良，感动得了刽子手们松掉了屠刀，那些残忍愚昧的心灵，仿佛被圣洁的泉水洗涤过一次似的”。此时，动物们不再是单纯的动物，而是人类的伙伴、同类，图腾动物们甚至通过舞蹈进入人的精神世界中，占据一席之地，“人们摹仿飞禽走兽，穿着它们的皮毛，惟妙惟肖地模拟着它们的动作姿态……把野兽、鸟和鱼等等当成他们的朋友。” 𐟒Ž𐟒Ž𐟒Ž𐟒Ž𐟒Ž𐟒Ž𐟒Ž𐟒Ž𐟒Ž𐟒Ž𐟒Ž𐟒Ž𐟒Ž𐟒Ž𐟒Ž𐟒Ž𐟒Ž 通过对动物的艺术性模仿、再现，进而表现情感，人们的舞蹈往往呈现出自然的性灵之美，既融合了生物的自然天性与生命力，又表现了人的情感与灵气。“傣族舞”，本质上是一种人类情感与生命力在拟态形象上的投射。

埃利亚斯的地位应该和马克斯韦伯、涂尔干他们等同，甚至超过他们

自我提升｜翻译牲自我打气第n天北京的天气又变冷了，赶紧把围巾𐟧㥒Œ帽子𐟎驃𝥇†备好！期中考试已经结束了，现在来总结一下：课堂学习内容没有及时复习整理，导致学习效率不高，效果不明显；开学到现在，大部分时间都用来挣钱𐟒𐯼Œ学习方面相对欠缺；不去想别人的生活和别人对自己的评价，专注于自我提升，侧重纵向比较和发展（有很大提升，希望保持𐟒꯼‰；英语基本功要扎实，准备Catti和高口考试。今天去学校打印店打印了之前上课的材料和准备阅读的书籍《自杀论》（希望看完社会学大家涂尔干的作品后，对这个社会有更深刻的认知）。告诉自己，花了钱就不能虚度光阴，一定要精读！《经济学家》这么好的材料，老师那么认真上课，一定要从中收获！感谢你看到我的小记，我们下次再见，祝你一切安好𐟤—

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